印光法师修行人就怕师心自立

那有人就说了，说我也没有说我要轮回，为什么一个人自动会轮回？为什么一个人前异熟既尽，复生余异熟？就是说轮回是要心甘情愿爱取。我也没有说我要轮回？你不需要说轮回；..

现在我们常听到一句话，就叫“世风日下，人心不古”。世人往往慨叹这个时代没有道德底线，有些奇葩什么事都干得出来。若要挽救世道人心，应该如何着手？该求助于哪家思想？..

问：怎样供阿弥陀佛大悲水才灵验答：在佛堂很多人喜欢供大悲水，怎么做才能有感应，效果好呢?这个其实不存在至诚不至诚的问题，只要虔诚地把水供在佛前，求佛力加持就可以..

愿我乃至生生世世中，获得具足七德之善趣；愿我出生立即遇正法，具有如理修持之自由；愿我能令上师生欢喜，日日夜夜之中行正法；愿我悟法后修精华义，彼生越过三有之大海；..

同修:晚上可以读《心经》吗?网上说晚上不能读《心经》,理由是会招来邪灵和鬼道众生,对读经者不利。我很喜欢持诵《心经》,并且昔日印光大师也很推崇大众念诵《金刚经》、《..

我师父常跟我讲，一个人修得好不好，不要说他出家几年做什么，就是你接触他，有没感觉到那种亲切，就好像接触到佛陀一样，接触你就像接触观世音菩萨一样。我认为一个修行人..

南怀瑾语录：“只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣！”学佛的人只高谈理论，对于生命根源没有掌握住，经一万劫也修不到圣人的境界。不论怎么说，有一个基本原则，就是想成仙要..

禅定是一种功夫，不仅仅是一个宗派。禅定是修行的功夫。我们念佛的人念到一定的程度照常产生禅定的作用。比方说念佛的人经过长期的熏修，你的心不被外境所转了，就等于说你..

佛教导我们，特别是教导初学，“十善业道”，相应，跟这个目标、方向相同。“不杀生。”“不杀生”要怎么学?心里面对于伤害一切众生这个意念没有了，这真正这条戒做到了。..

“复次，于诸静虑等至障中，略有五盖。”其实，我们在修禅定、修止观的时候，有许多的障碍，不是一个一个来的，是“等至”，就是平等随时会来的。也就是说，不是昏沉了再散..

初学者在选择法门时，有些问题。我们学佛过程，会遇到与现实生活冲突的地方。比如，如何处理自己欲望与学佛的关系;如何选择法门;如何处理学佛时间与世间法时间的冲突;…都..

信众：尊敬的法师您好，我有几个问题请教您。在一本书上看到过这样一句话：看习气，世间无一好人；看本性，世间无一坏人。从这里我们可以感知到人之本性是好的，但习气却障..

修行人若是心没到家，在半途中，则极容易跟着故事去流浪。每一个概念都会把你带走，每一个念头都会把你带走，每一次见闻觉知都会把你带走。像完全迷失在他乡、不知家在何方..

《太虚大师全集》：“佛法是诸佛所证之法，以此所证之法而为众生讲说。凡夫得开知见，才能了知佛法。世人及一切众生皆具佛性，以无始以来中了病根，所以成为众生，流转六道..

有一天，我心里感到非常烦闷，就去见广钦老和尚。顶礼过后，广钦老和尚第一句话就问说：‘你现在在做什么？’我就回答说：‘现在在研究戒律和替佛祖做一点事，讲经说法。’..

供佛是一种重要的修行方式，其形式有三：一、财供养，即以香花灯涂果乐，饮食、衣服、汤药、卧具四事供佛；二、法供养，即讲经说法，利益众生；三、行供养，即依教奉行，精..

出家众和在家众，从禅宗的角度来看，在修行开悟这一点上是平等的。只要你肯下功夫，出家人可以开悟，在家人也同样可以开悟。在禅宗的灯录里边，《五灯会元》也好，《景德传..

恒修居士问：我最近一个朋友介绍虚云老和尚方便开示，其中说：“初发心的同参要向古人学习，一心观照自己，行住坐卧，二六时中，一切无心，不被物转。若不如此，不守本分，..

功夫成片念佛念到一心不乱很难，首先须达到念佛成片。我们要念到成片，少则十几句，多则三十句，五十句，再多你有一串，二串，心不跑动，自始至终都是南无阿弥陀佛，这就叫..

楞严法门是以修持楞严经为主，读诵楞严咒为护持，增加定力。平时每天的功课以读诵楞严咒为主，根据每位同修的时间多少，可以连续读诵1遍、3遍、5遍、7遍、14遍、21遍，然后..

很多人都问我，诵楞严咒有没有什么忌讳？什么都不忌，不分时间地点，就像念佛一样，最主要你能去诵。不管你有什么习气，都不重要，重要的是你能去诵，只要你能诵咒语，你的..

如果你是凡夫，你用任何理由生气，情绪有能、所，就会让你的法界失去圆满！为什么守本真心是第一要务，守住圆满的清静本心，是修行第一个最重要的。因为有智慧，才能看清人..

我们看受阴的魔境。就这个人，彼善男子，当于此中得大光耀。就是一个人开始打佛七以后，他突破了前面的色阴，他对色阴的快乐、病痛，已经慢慢淡薄了，他知道一念心本来没有..

甲三、罪除之相或觉心神恬旷，或觉智慧顿开；或处冗沓而触念皆通；或遇怨仇而回瞋作喜；或梦吐黑物；或梦往圣先贤，提携接引；或梦飞步太虚；或梦幢幡宝盖，种种胜事，皆过..

问：如何理解《金刚经》中若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。大安法师答：首先要理解《金刚经》的一个宗旨，能断金刚它展示般若的空性：诸法自性本空。我们..

问：念佛能够得到人间福报吗？大安法师答：佛法不离世间法，诸佛菩萨大慈大悲。为什么观世音菩萨会有一个先以欲钩牵，后令入佛智？知道众生都有对世间福报的追求，所以观世..

君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。弘一大师遗偈弘一大师有一位在闽南学校的同仁夏丏尊居士，和弘一大师很有缘。以后夏丏..

见与见缘，似现前境，元我觉明见所缘眚。觉见即眚，本觉明心，觉缘非眚。觉所觉眚，觉非眚中，此实见见，云何复名觉闻知见？这段经文比较深，诸位要慢慢听。这当中佛陀就讲..

一般的人，谈不上吃荤、吃素，有什么就吃什么。但是，另外有一些少数的人，他不要吃荤，要吃素。关于佛教对吃荤、吃素究竟有何看法？网友：为什么佛陀在成佛的时候并不是素..

问：家里哪个位置供奉佛菩萨像好？正如法师答：家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累..