见性是恒常不变、恒常随缘,恒常随缘、恒常不变;虽然是清净本然,但它又随缘显现,虽然随缘显现但它又清净本然。这个体用不二的道理,到这个地方佛陀讲完了。最后把这个观..

设我得佛,国中天人欲得衣服,随念即至,如佛所赞应法妙服,自然在身,有求裁缝捣染浣濯者,不取正觉。我成佛时,国中天人意欲获得衣服,随其意念,衣服实时披身,如同佛所..

修行有三个次第。我们看经文。若能转物,则同如来。身心圆明,不动道场。于一毛端,遍能含受十方国土。那么在因地当中要怎么办呢?第一件事情,转物。你应该在心中产生一个..

设我得佛,国中天人所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。我成佛时,我国土中的天人所享受的快乐,如同烦恼灭尽的大比丘(阿罗汉)所受的快乐。如果这一愿不能兑现,就不取..

设我得佛,国中菩萨,随意欲见十方无量严净佛土,应时如愿,于宝树中,皆悉照见,犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。我成佛时,国中菩萨随其心意,欲见十方无量庄严..

说法无畏,你要有总持不忘的功德。人家疑惑起来了,一问,诶呦,你这会儿想不起来了,不知如何是好。你要练得什么呢?就像箭在弦上一样,问题一来,疑情一起,你马上就能够..

阿难!是等皆于人中炼心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山,或大海岛,绝于人境,斯亦轮回妄想流转,不修三昧,报尽还来,散入诸趣。前面十种仙,大智慧的佛陀把它..

之前有人问我一个问题。他说俗世太忙了没空修行,怎么办?当他问这个问题的时候,我心里就知道,他对修行没有正确的理解。因为修行就是在生活里面修。我估计他可能把修行理..

义工,这是一个闪亮的名称,其行为是“爱”和“文明”的表现。不为谋求个人经济利益和目的,完全是出自于个人的义务,无偿地为众生服务,这就是义工。义工,又叫志愿者,或..

现在很多学佛人都没有正确的知见,总是处理不好跟家里人的关系,处理不好生活和修行的关系。这是个特别大、特别严重的问题。很多人都说:“我对外面的人好,但是对家人不行..

海涛法师开示:当然慈悲要有智慧,要善巧方便。但是,不可能你做每一件事都指望让别人认同的。但不要太在乎。释迦牟尼佛说,你讲话也被骂,你讲少一点也被骂,你不讲也被骂..

导致所有的慢性病,一直久治不愈,原因有两个,底下就讲两个根源:第一个根源是材料不足。第二个根源是毒素积累。通俗一点讲,所有的慢性病都是两个原因。你把原因找对,再..

海涛法师:修道很重要的一点,要有定。你看佛菩萨,都是盘腿坐着,或者站的。这两样定功要会用。现在人定功很差,让他念经,打妄想严重,打坐也坐不下来。而定功差,妄想多..

问:「佛家说相随心转,我也听法师说过,我们可以依自己的相貌来对照自己修行功夫,请问是否说相貌较差的修行人,修行功夫也比较差?」老法师答:这个事情也不一定是这个说..

《佛说梵网经》第三十三轻垢戒“邪业觉观戒”云:“亦不得听吹贝、鼓角、琴、瑟、筝、笛、箜篌、歌叫伎乐之声。”凡夫定力有限,遇恶缘则易起邪念。温光熹居士曾给印祖写信..

海涛法师各位手上有一个重要的经文——《佛说疗痔病经》。很多人说:我又没长痔疮,干嘛念它。这里面的“痣”不是仅指痔疮而已,一般讲是癌症。现在很流行得癌症,包括在佛..

多诸障难者,行人于禅观中,击发阴魔,如《楞严》开五十种,皆云不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。故知正见稍亏,邪魔遂炽,无益更损,求升反沉。由此浅根怖道不学..

山林修行与红尘修行既是一个阶段性的问题,又是一个根基的问题。从《华严经》最究竟了义的状况看,每一个人的佛性本自具足。但是从缘起的层面看,我们首先要具备充分的知见..

随着佛法的兴盛,学禅打坐的风气也越来越流行,可是,禅宗有一句口头禅“开悟不靠腿,说法不在嘴”,可见得开悟不一定要打坐,真正的弘法也未必要嘴说。印度的各种宗教多半..

人世间的一切身、口、意诸般行止,都可以用来作修炼的功夫,因此,古人讲成佛有八万四千法门。传统书法抄写佛经就是一条极为殊胜的修行法门。何以见得?大致有以下三点理由..

我来内地,主要解决两个问题,因为这两个问题非常严重,非常突出。第一个问题,就是大家学佛修行没有次第,东抓西抓,东学西学,越学越糊涂,越修越没有信心,最后什么也没..

佛讲因果有三大定律:所做不失,未做不得;自作自受;行善得乐,行不善受苦。所做不失,未做不得。我们就要在这里思考了,我们怎么消业?“所做不失”,我们所做过的事就会..

《道德经》中说:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”明智的行为通常被愚者嘲笑,智者所喜。我们是希望成为智者之友,还是获..

定弘法师开示:可以供养之后,如果是自家的,在家里亲人们分享都可以的,这道场也是这样。特別讲到在三时繫念里面,师父有提过,供养这些食品,大眾可以分,但是这主法的法..

和尚:在古印度称师长为Upadhyaya,音译为邬波陀耶或邬波遮耶,省音为乌社、和尚等。意为亲教师、博士等。古又意译为近诵、力生。其义为弟子受业于师,经常近随于师受经诵..

所谓修行,就是修正调整自己的行为,让自己的行为从有缺陷到缺陷少到圆满的状态。从大的方面讲,佛法认为有身、口、意三个方面。从修正的方法上有读诵、禅坐、观心、念佛等..

初入佛门者,往往有一个错误的认识,以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课,每天坚持做,这样就是修行了。不知道这只是修行的助缘,真正的修行,是修正自己的身口意行为,特..

寺庙常见法器有很多种,其中可供敲打的有法鼓、钟、木鱼、引磬、钹、云板等。宽忍《佛教手册》第六章中对法器有所介绍:钟鼓为比较重要的法器,应当专门表述,木鱼有圆形和..

关于昏沉和掉举的过失,《宗大师》说昏沉的自体是痴。一个人打坐经常昏沉,如果不去对治,以后脑袋会空空、钝钝的,讲什么都听不懂,经常串习这个痴心所,将来可能会到畜生..

古时候有一个公案说:在饥荒的时代,有一个母亲,她要去外面找饮食,临走之前,用这个沙,用这个布袋绑了沙挂在梁上,告诉这个女儿说:你来看看哦,这个是稻米哦,你不要哭..

相关文章

  • 修行点窍:越修越修不出功夫,都怪你没有做到“真正放松”!
  • 最厉害的修行方法,一点就破,你可以瞬间获得“天道能量”的加持!
  • 修行人唯一的依靠:传承的加持力!
  • 爱自己,是一生的觉悟和修行
  • 要想得到善报胜事,必须精进努力地用功修行
  • 自己是不是修行人,可以用这个来衡量……
  • 修行界最“奇葩”的一幕:明明自己一身习气未改,却好以“修行人”的身份去教训别人!
  • 真正用功夫、会修行的人是怎样的?
  • 慈诚罗珠堪布:修行人真正的目标,是为了所有生命的解脱!
  • 梦参法师:不着魔障的修行方法(视频)
  • 关德财老师主讲 | 素食与修行(你会吃素吗?)
  • 素食、睡眠、修行(彭鑫中医博士)
  • 修行者的素食,其中还有鸡蛋,是荤是素?
  • 一场关于素食的修行
  • 《西游记》再读-素食者的修行之旅 万里迢迢地从中土前往西天取经 一路上除了打斗精彩、景致斑斓 还有叫人印象深刻的素食大宴…#doki星耀榜生日加油站#
  • 一家人为帮胖女孩减肥,全部改吃素食,怎料小伙:带发修行啊
  • 顶级的素食烹饪修行者,千万人为他的素食疯狂,无悔削发为僧
  • 她17岁出家,是顶级的素食烹饪修行者,千万人为她的素食着迷!
  • 十七岁出家,顶级的素食主义修行者,千万人为之素食疯狂!
  • 舌尖上的中国:素食对于修行者来说,即便是进餐,也是修行功课
  • 南无阿弥陀佛

    导航菜单