汝侄之不知努力做人,乃从小失教所致。小时失教,大了便难成器。汝际遇如是,但当仰念汝父母,汝兄之故,勿生烦恼,认真念佛,求佛加被于彼,俾开知识,自可做好人矣。若自..
前言人类生存的目的就是为了得到幸福,可是高度物质文明发达的今天,许多人在充分享受物质生活的同时,却依然活得不幸福。这是为什么?(1)不知幸福为何物;(2)不了解建..
闻道:怎样看待提倡科学、破除迷信的说法呢?济群法师:提倡科学能否破除迷信呢?事实上,在科学盛行的地区,在具有相当科学知识的人身上,迷信现象依然存在。因为人类的认..
问:万法皆是缘起,第一缘如何而起?谁来决定因果报应?济群法师答:如果有第一个缘,世界就不是缘起的了。佛法的缘起理论,其最大特点是否定世界存在第一因。世界由因缘的..
问:通过改变基因,可能使人活到200岁。这种科学上的因果,符合佛教的因果观吗?济群法师答:人能否活到200岁或1200岁,只是理论上的假设,很难得出定论。生命现象极为微妙..
净土宗经典对西方净土成立的原理与相状,有着虽简约但甚为透辟的陈述,为我们了解西方净土的成立原理提供了思路,亦为净业行人严土利生的菩萨行提供良深的启迪。《佛说大乘..
【心能造业,心能转业。业由心造,业随心转。心不能转业,即为业缚。业不随心转,即能缚心。心何以能转业?心与道合,心与佛合,即能转业。业何以能缚心?心依常分,任运作..
六字洪名人人能念,个个可念,方法极简易,而念佛原理却深邃浩博,乃佛果觉境界,极平常极玄妙,超出众生的思量,兹谨依圣言量,对念佛原理,略施诠释。一、名具万德,名召..
问:阿弥陀佛!请问念佛一声能消八十亿劫生死重罪的原理是什么?大安法师答:看来你还是有怀疑啊!《观经》里面讲的这句话,下品下生的,这句话是确凿无疑的,实实在在是这..
地藏菩萨见着什么人,就说什么法。你若记得下列这些因果循环的报应,遇着什么人,就可以给他说什么法,这就是地藏王菩萨的化身,地藏王菩萨和你合伙开一个合股公司,不会和..
问:您怎么看安太岁、点光明灯这类民俗?在这个科学年代还有价值吗?圣严法师答:凡是宗教信仰和民俗的现象,而从科学的观点来进行评断,也就是以逻辑、分析、理论的立场来..
有个信佛的老太太早晚课都按时做的,也回向给众生,自认为心量很大。师兄让她参加助念小组,她回答说没有时间。同样是佛门在家弟子的媳妇忍不住与老太太说了您现在帮助别人..
我的婚姻就是真实的现世因果报应三年前我跟前夫离婚了,那时候整日以泪洗面,逢人就痛诉前夫对我的种种不好,还有婆婆小姑的搅和,现在想想一切都是报应,婆婆小姑对我的态..
问:平时我们对他人的祝福或者是诅咒,是否真正会影响他人的幸福与不幸?譬如有人,如果下了几天雨,就口中有词说:大雨下七七四十九天才好,遇到旱情的时候出现,就说大旱..
现代因果报应录(四十二)厨师之子,生而断指廖彬融《大智度论》云:「诸余罪中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。」愿阿融惨痛的杀生果报,给予从事屠宰、贩卖及荤食业者一..
现代因果报应录(四十四)诞生怪婴,天理彰明萧杏华今年二三月间,新加坡两大报纸——南洋商报与星洲日报曾登载一篇杀龟报应的新闻,按新闻所报导的大意是这样:马来亚吉打..
现代因果报应录(四十六)射鱼鱼叉,戮死亲儿徐鸿光民国二十年七月十五日。上海申报载有:住居沪西余山路青邑张家宅,农民张阿秋,年四十一岁,向以射鱼为生。妻王氏,只生..
笔者回忆年轻时,住家旁有一户杀猪为业的邻居,这家屠户由女婿继承岳父职业,先后都以屠宰营利,生意很盛,可是家运却非常不幸,最后演变到家破人亡,这是一桩符合「因果」..
无住是感应的原理感应,可以说是所有宗教信徒一致希望得到的体证。然而感应处处有,希求却是不可得。因为佛教认为感应是自然理则的运行,是不假外求,自然而有的;若不如是..