佛教与现代文明(图源:网络)人类文明,沉睡般度过了漫长的史前蒙昧时代,又踽踽跋涉,穿过六千年有遗留信息的历史尘烟,到近两三个世纪,方才进入加速前进的阶段。这是一个..
讲演者简介:朱清时,中国科学技术大学前校长、中国科学院院士、国务院学位委员会委员、第三世界科学院院士、中国绿色化学的主要倡导者和组织者、南方科技大学创校校长、19..
问:世间的一切都离不开因果的定律,假如说一个人不小心受伤,这是否也属于因果的报应?或是只是不小心,跟因果无关?净界法师答:这世间上,跟因果无关,那么他为什么会受..
真正科学就是佛教TRUESCIENCEISJUSTBUDDHISM戒、定、慧,这是科学、哲学的一个根本。Precepts,concentration,andwisdomarethefundamentalsofscienceandphilosophy.各位善知..
潘宗光香港理工大学荣休校长潘宗光教授在汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会上发言按:2017年6月15日至20日,由加拿大佛教会湛山精舍发起,中国佛教协会、加拿大佛教会、美国..
佛学与科学(网络图)每当念及可怕的空无,心中万念俱灰。一切的喜怒哀乐悲欢离合终究归于空无。所有的快乐甚至狂喜都无法使人摆脱这个诅咒。人类的先民突兀地出现于苍茫大地..
佛法科学(网络图)我们真正要断烦恼,决定要起无漏定,得到道共戒,才能断烦恼。世间上的禅定,不管你是气功师还是婆罗门的禅定,乃至其他的世间禅定,都是有漏禅,出不了生..
【一】、【南怀瑾:念佛是最大的密宗,也是最大科学】我们称念阿弥陀佛名号,净念相继的时侯,自己的心光就现净土,与阿弥陀佛无量光,光光相涵,等于我们点一只蜡烛,与无..
善士提问:师父您好,昨晚十点左右,我17岁的儿子问了我们两口子一个问题,把我们考倒了,解释不出来!他问:“一个动物它的命是刀剐锅烹的命,你把它救了放生了,它会感激你..
不要说是佛教界,包括现代物理学的研究成果,都在空性的问题上往前迈了一大步,已经比经典物理学的观念更接近于空性。爱因斯坦就首先提出了质能转换原理:所有的物质,如瓶..
首先我们要理解什么是迷信,迷信是指迷惘地信服,盲目地相信。怎么判断是不是迷信?有两条标准,一是能够经得住时间的考验;二是所揭示的道理是否具有确定性,理论会不会有变..
六道轮回(资料图)人类几千年的历史长河中,无数的事实证明:轮回实有、因果不虚。几十年前,物理学家发现了微中子,微中子比电子小二十至八百倍不等,它是一种无形无体的虚..
鬼不需要钱,烧纸钱乃是一种迷信宣化上人◎一九八一年六月四日开示钱虽然是假的,可是人人为它所迷。不但人爱钱,就是鬼也爱钱。活人想尽办法,费尽心机来弄钱;鬼没有工作..
正确看待“烧香”(资料图)“阿公,跑快点,不然赶不上烧头香了!”年轻人抱着几盒新买的香,发足狂奔,还不忘喘着粗气,转头催促身后的人。老人家神情很是坚定肃穆,一言不..
量子物理学与佛教理论的共通之处(资料图)在感知和理解现实的方式上,佛教和科学之间似乎有着很强的相似之处。而这些理念并不为佛教所独有,相反,在大多数古老的东方思想中..
业报具有四个特点(资料图)业报有决定性、增殖性、无错乱性、不坏性等四个特点:(1)决定性。是同类因感同类果,如种瓜得瓜,种豆得豆。行善得善报,行恶得恶报。(2)增殖性。..
佛法科学(网络图)一、引言提到宗教与科学的关系,美国学者一般会首先想到基督教和科学,因为美国是个盛行基督教的国家,而且基督教和现代意义上的科学都发源于西方,两者长..
不要把佛教和科学混为一谈(资料图)佛教的归佛教,科学的归科学佛教和科学是两个不同的东西,他们所要解决的问题并不是同一个内容,分属两个完全不同的领域。今天很多人喜欢..
问:有些佛教徒认为,既然现在开始学佛行善了,为什么还会遭受不幸呢,由此对三宝产生怀疑。该如何理解因果报应?索达吉堪布:在做善事时,发生种种不愉快的事情,虽然做功..
弘一法师(资料图)致认为佛教是迷信的人欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种种疑问,然后乃能着手学习。..
世有倡高调者,厌闻因果报应之事,及与勤劳修持之法,只以一切皆空,一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空,一切不著,便非一切皆空一切不著之意。况彼借此以遮懒惰懈怠..
一、自作自受佛在《百业经》中开示我们:一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上,只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的..
佛法与科学(资料图)人有信仰的本能需求人的思想是自然而然会探索真理的。因为每个生命除了生理在成熟,思想也在探索。换言之,一个人有信仰的本能需求,你不给他正的,他就..