失去心爱的人或物,是轮回中必定面临的自然规律。最好是通过打坐的方式静下来去思维,而不是边工作、边走路、边想。比如说,当自己失去某个心爱之人或物,感到痛不欲生的时..
恐怖地狱地狱有八,名地狱异。一、等活地狱,谓彼有情,虽遭种种斫刺磨捣,而彼暂遇凉风所吹,寻苏如本,等前活故,立等活名。二、黑绳地狱,先以黑绳,秤量支体,后方斩锯..
轮回如急流,务须使涸竭【经典原文】轮回如急流,务须使涸竭。比丘须弃断,贪欲尽无余。共舍彼此岸,如蛇蜕旧皮。——巴利语佛典《经集》【白话解释】生死轮回如同瀑流奔腾..
彼心无真实【经典原文】若说真实者,彼心无真实。譬如海波浪,镜中像及梦,一切俱时现,心境界亦然。——《楞伽经》【经文解释】外界的山河大地,以及世间的一切事物,我们..
天人转世轮回为鱼,佛陀揭秘无比残酷前世因果有一天,佛陀带着弟子经过市集时,看见一位卖鱼的老人,一边斗量卖鱼,一边哀叹地说:“老天爷!到底我犯了什么错,你让我的儿..
有一位女居士请教妙法老和尚:我婆婆在台湾,身体没什么疾病,只是每当出门,行走不到百米,双脚腕就会感到酸累,必须坐下休息一会再走。为此跑遍了台湾和美国的几家大医院..
大足石刻:六道轮回央广网金溪消息(徐佳徐日光)因为迷信六道轮回,金溪县对桥镇村民戴某欲寻死投胎“好人家”,于是跳岭自杀,被救起后竟欲再次寻死,后被金溪县秀谷派出..
问:无尽轮回中,众生感受各种身心痛苦的原因何在?索达吉堪布:《入中论》中说:“最初说我而执我,次言我所则著法,如水车转无自在。”众生由无明邪妄而产生了“我”与“..
少林寺方丈释永信在武侠小说及影视剧中,僧人经常被虚构为“武林高手”,尤其少林方丈常被定义为上流高手的身份。对他们的描写通常是内力深厚、武功出神入化,拥有金刚不坏..
不论别人顺他逆他,对他好或不好,他都亳不在意。寒山子,唐朝人,但不知道他究竟是哪个地方的人,只知道他隐居在浙江天台县西边灵江上游的始丰县西境七十里,有一个名为“..
编者按:佛教常讲三世因果、六道轮回,其实轮回也离不开因果。佛说:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。”因此可以通过今世具体表现,推知前世出于何处,..
感悟轮回如漫漫长夜对失眠的人而言,长夜漫漫;对满心忧郁的人而言,路途遥远,对佛法一无所知的愚人,生死轮回漫长。波斯匿王有一天在城里巡视的时候,在路上看见一位年轻..
问:如何让众生相信轮回?索达吉堪布答:是否相信轮回,主要取决于个人的因缘。现在有不少关于前后世的书籍,如果多看这类书籍,也会逐渐接受轮回的理念。有些人说:“因为..
夫不体道本。没溺生死。处胎卵湿化横竖飞沈之类。于中失人身者。如大地之土。得人身者。如爪上之尘。于人身中多生边夷下贱。及处中国。或受女身。若为男子。癃残百疾。设得..