因果报应天道轮回真实

捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟，同住一个院子里，其中两个都很老实，在家种田，靠本分养家，因为经济条件不好，自己也没什么文化，就谈不上对孩子提供好的教育，孩子..

一自作自受佛在《百业经》中开示我们：一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的一..

各位若明白因果轮回的道理，你就知道什么该做，什么不该做，懂得思惟衡量，做什么事情对生命，对感情，对家庭，对事业有利益？什么事情做了会伤害自己？这世间，人人总是希..

编者按：三世因果，六道轮回，在佛教教义中占据重要地位。但很多人看到“因果轮回”，第一反应恐怕还是封建迷信，或者认为根本没有什么轮回。他们往往会说：“谁曾亲眼看见..

轮回转世在国人眼中是个宗教色彩很浓的字眼，并且被不信轮回的人斥为迷信、唯心。但在西方它已成为一个学术分支——轮回学(Reincarnation)。从上世纪五十年代开始，许多科..

当一个人被侮辱毁谤，被侵夺陷害，或被戕害杀戮时，他的“怨”、他的“恨”，或他的“仇”在哪里呢?怨恨必须依附在一个固定不变的实体时，才能显示出怨恨的意义，我们之所..

1997年前后，我母亲请了观世音菩萨瓷像到家里供养。从此，我开始跟母亲一起念佛、念《大悲咒》。98年初，我母亲又请回了《阿弥陀经》和念佛机。一读佛经，我立即对佛法产生..

编者按：慧远大师有《三报论》，阐释三种报应方式，一曰现报，二曰生报，三曰后报。俗语有云：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。话虽浅显，道理却很明显。一些人难..

编者按：慧远大师有《三报论》，阐释三种报应方式，一曰现报，二曰生报，三曰后报。俗语有云：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。话虽浅显，道理却很明显。戒贤论师..

编者按：三世因果，六道轮回，在佛教教义中占据很重要的地位。但很多人看到“因果轮回”四字，第一反应恐怕还是封建迷信，或者认为根本没有什么轮回。他们往往会说：“谁曾..

1佛家相信果报，与我们所行的善恶相称，杀了人的人，不会只受牙痛之苦；偷了一块饼的人，不会受破产之报。这个因果相称的机制是怎样设立的、如何维持？是否有神或佛掌管？2..

编者按：在中国古代著作中有不少故事很神异，即便在正史中也有很多类似故事，常人不明其理，往往怀疑其真实性。在史书中还有很多神异事件（现象），古人不知如何解释，一般..

编者按：在中国古代著作中有不少故事很神异，即便在正史中也有很多类似故事，常人不明其理，往往怀疑其真实性。其实若用佛教义理衡量，这些故事都很容易理解，比如轮回转世..

世上的人，都在醉生梦死中过生活，没有清醒的时候，不知设法脱离轮回之苦。自无量劫以来，被无明所牵，在六道轮回中，生了又死，死了又生，如同旋轮，永无了期。人生如演戏..

出生在一个善良却多波折的家庭里，不平静的生活环境自小便让我有了一种深深的宿命感。生性敏感的我开始对命运产生了好奇心，喜欢看一些算命占卜之类的书。有时会看着镜子中..

只能通达经论、悟明心性而烦恼没有断，依旧难逃轮回。《印光法师文钞》：“若不专修净土，纵能深通经藏、彻悟自心，生死到来还用不著。何以故？若不念佛求生西方，必须断尽..

能说我有境界，听到虚空中有人在说话。那简直是着魔，不是入定。修道人，要“自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成”。连自性都不认识，还要另..

很多人以为，人死后都会变成鬼。佛教告诉我们“六道轮回”，根据众生的业力会在寿尽时去往该去的地方，所以并不全是前往饿鬼道。我们虽然看不见饿鬼道的众生，但可以看看人..

很多人以为，人死后都会变成鬼。佛教告诉我们“六道轮回”，根据众生的业力会在寿尽时去往该去的地方，所以并不全是前往饿鬼道。我们虽然看不见饿鬼道的众生，但可以看看人..

这是一个感人的真实事例，这一事例生动而清楚地告诉我们：信佛、学佛，是人生最大的福报；佛法不可思议；诸佛菩萨确实大慈大悲；慈悲的力量无量无边；因果报应如影随形，我..

我们在整个伦常关系当中，时时记住「随缘消旧业，不再造新殃」，你看我们第五伦朋友关系。朋友关系，在古代比较没有男女关系，一般男女接触都是明媒正娶多，所以男女的感情..

既然有轮回的存在，为什么我们对于前世过往的事却没有一点记忆呢？经上说：“人生真是苦，孙子娶祖母。”什么使我们忘却过去、愚痴颠倒，甚至将过去世的祖母纳娶为妻子呢？..

好，举个例子，这个例子是在《安士全书》里面，印光大师也经常提了，讲到这个《阴骘文》文昌帝君一些轮回的故事，故事很长，我们简单的把它分成三块。那么印光大师他把这个..

这里给大家讲述一下发生在我家里的《仁王经》实修的真实感应，并且我以前也专门问过回家人师父，也得到师父印证的确是因为仁王经而发生的不可思议感应。首先，我这人对佛法..

播经供养众生，让众生能听闻到佛法，转恶为善，转迷为悟，放下恩怨。放下执着，了解六道轮回之苦及善恶报应和冤冤相报没完没了的道理，明白必须断恶修善，信愿念佛求生极乐..

问：困难时期一些农民欠下了国家债而没还，因为国家还没有追究，这样来生是否还是要还？往生的人是否需要还？答：往生的人没有了，他脱离了。但是往生的人如果再到这个世间..

事情发生在1987年，主人公是台湾屏东县的林美惠女士。她婚后生了二女，再怀第三、第四胎时，因为害怕又生女儿，就和丈夫商量把胎儿拿掉。当时虽然未信佛，但内心仍抹不去一..

「文殊表根本智。一行三昧者，系心一佛，专称名字也。故知持名一法，直是醍醐，广含众妙。」佛经上用醍醐做比喻的很多，醍醐是人间最好的饮料，这是古时候的。过去道源法师..

原文：阅来书，知汝聪明尚不彻底，故以儒佛之因果，与世间王法之赏罚同论，则似有理，而实无理矣。世间赏罚，约人情为定。因果，乃心识所感召，儒释无二道。汝以儒所未发明..

择法要有真实智慧，「以智慧简择法之真伪」。这在学佛就特别重要，八万四千法门都是真的，没有假的，对我来说，这些东西我怎么选择？我这一生我的程度、我的工作、我的生活..