堕胎是杀生恶行,以事、意乐、加行、究竟衡量,事是胎儿,并非无情法与低等生命,而是极为宝贵的具命有情。意乐之中,想是于胎儿作胎儿想;烦恼是贪、嗔、痴任何一种,譬如..

佛陀真正想告诉我们的是什么,那就是正直舍方便,但说无上道。今天就讲到中道的实相,这是不偏空也不着有的一个中道实相。首先,我们把实相作一个名称的解释。言实相者,亦..

各位缘主安康,今日一文通过几位缘主的故事案例告诉大家打胎是否真的有因果报应形成。缘主一:我所经历的苦报我1982年与丈夫结婚,因为无知曾堕胎和流产8个孩子,亲手把8个..

拜忏,又称为礼忏,就是礼拜诸佛菩萨,忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动,如果加以深切仔细考察,可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回,即是由于各自所造的「业力」..

【圆满菩提。不生灭性。清净本心。本觉常住。】在六道众生一切过程当中,不达一个问题,不能明心。为什么我们求明心见性?要想证得圆满菩提,圆满菩提是不生灭的,清净的本..

思路决定出路,决定决定命运,新的决定决定新的命运

修习净土第一个重点,就是你要对极乐世界生起真实、而不可破坏的信心。这个信心的内容,从本经的经文来观察,主要有二个:第一是对果地功德的信心,第二是对因地修行的信心..

但行好事,莫问前程,因果轮回,真实不虚。种善因,得善果,命运才会越来越好

大家对于做完和合法事以后会有一些误区,认为做了和合法事后就不用自己再做任何事情了,也不用自己去主动联系对方了,在家里等着就行了。但,最终自己等了十天半个月甚至是..

从偶然间看到师傅的一篇讲解婴灵目前的处境文章开始,我就没有停止过对婴灵的关注,当我从日记中确认自己也有婴灵时,我萌生了为自己的婴灵孩子超度的想法。我的婴灵孩子是..

接着再看第二点,是约着众生。这是阿弥陀佛所成就的,那我们众生凭什么能够受用呢?这就必须说明它的道理了:约生释:这个地方的道理,虽然不容易了解,但是你要是能了解,..

今日一文主要是讲解打胎真的有因果报应吗。对于打胎之事,各位缘主或多或少知道,这事情并非是一件善事,不然也不会关心相关堕胎以后的因果与报应的影响。堕胎对人是有影响..

慧能禅师见弟子整天打坐,便问道:“你为什么终日打坐呢?”“我参禅啊!”弟子回答道。“参禅与打坐完全不是一回事。”“可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心,清静..

善导大师特别开示:不得外现贤善精进之相。不能表面上表现得你很善良、很有贤德、很精进修行的样子,但是内心却是虚假的、不相应的,充满着贪瞋的烦恼,充满着邪伪之心,举..

在学习《生命的回归》这一课时,我感觉到自己的心绪很杂乱。或许是因婆婆离世,又或许是因工作压力,每一遍学习都是反省、检讨自己的又一次开始。《生命的回归》中有段话令..

世间的善、出世间的善,什么善最大、最真实?佛告诉我们两个字——敬佛。敬佛是最大的善,是最真实的善。我们敬不敬佛?从表面上看,我们敬佛,那是形式上的敬佛。实际上,..

一、烧香礼佛的真实意义寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是佛教的教主,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真..

假期终于结束了,这可能是我活了四十多年来,第一次对假期有这样的感慨。节前接到修学要放假半个月的通知,心里有种特殊的感觉——挺害怕的!究其原因,是自己信心不够坚定..

一、自作自受佛在《百业经》中开示我们:一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上,只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的..

因果轮回,一个真实的故事,看完你就知道人为什么要善良!

南无阿弥陀佛

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