所谓六道,是指:一、天道;二、阿修罗道;三、人道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。六道之中,也有善恶等级之别:天、人、修罗三道为三善道,因其作业较优良故;畜..

修行和做研究不一样,研究要讲究理论严谨,要讲究证据,修行是一种生命体验,那他要去哪里给你找证据呢。所以禅宗才说,如人饮水,冷暖自知。你要去体验,比如说《地藏经》..

讲述人:重庆释隆圆尼师惭愧弟子:谭照凡整理编辑2014年9月18日最近看到很多师兄写的因果故事。末学也把前几天听到的一则真实的因果故事写出来,以励世人敬畏因果,念佛修..

“摩诃萨”有七个意思,这是大菩萨的意思。这七个意思以前已经讲过了,听过的人,会听得耳朵都涂油了,就是听得多了。那么,没有听过的呢?还想叫这个耳朵欢喜欢喜,所以呀..

禅宗常说“直指人心,见性成佛。”“直指”这个词也是禅宗的专用语,如果说顿悟是从弟子的角度而言,那么直指就是从师父的角度而言。直指,不是直说。“说似一物即不中”,..

佛教中讲的三界:欲界、色界、无色界,是名三界。出三界有出三界的条件,那么如何才能出三界呢?这是佛门弟子日夜以求的根本问题,修学佛法若不出三界,不解脱生死轮回,学..

菩萨,是“菩提萨”的略称。在梵文中,意为“觉有情”,“道众生”、“道心众生”,指成就众生,有天上觉悟的慈悲者。按大乘佛教修行并于将来可以成就佛果位的修行者,亦称..

果戒法师答:一切违背因果的想法做法都是攀缘。举例说明,人家不乐意、不接受的和单相思都是攀缘,比如把放生的事告诉人家,到时候没来,又打电话找他,就是攀缘。把饭做好..

五会念佛是佛学术语,为唐代法照依无量寿经所创之念佛法门。又作五会真声。法照模仿无量寿经中风吹宝树,出五音声,而定五会念佛之法,令道俗欣羡净土。此仪式每集合音声佳..

般若的全称是“般若波罗蜜多”或者“般若波罗蜜”,意思是智慧。佛教认为,般若智慧是一种洞视彻听、明了所有的无上智慧,与凡世间的聪明智慧是不一样的。为了区别于人们通..

“挂单”是指我国汉传佛教寺院中有一些已受过具足戒的比丘,为了悟道求法,常常遍行天下,游历各地寺院,求学于诸高僧大德。佛教中将他们到云游地佛寺中借宿称为挂单。挂单..

闭关修行源自古印度无上瑜伽密法,并不是每一个人都可以闭关修行,只有经过特殊训练的人才可以,闭关期间他们不吃五谷杂粮,只吃少量的水果蔬菜,饮少量的水,维持生命的最..

佛教指妨碍修行的罪恶,业是造作,佛在经上把它区分为三种,身、语、意叫三业。我们身体的动作是身业,包括的范围非常广,肢体动作是业,我们肢体不动作的时候,还在造业,..

问(13):佛教千百年来的弘扬,始终遵循着契理契机的原则。如今,整个社会都已进入现代化的进程,现代的生活方式已代替了以往传统的生活方式。在汉传佛教地区,已基本采用现..

学佛也好,生活也好,信仰是关键。因为有了信仰,我们的人生才有方向。没有信仰,就没有方向。很多人都认为信仰是迷信,只有真正有学问的人才明白,什么叫做迷信。什么是迷..

能约束住人的,并不是寺院的规章制度,却是祖师大德的个人魅力所产生的摄受力、凝聚力。文/然教法师在教内有“宁管千个兵,不管一个僧”的说法,言下之意就是管一个僧人比管..

“摩诃萨”有七个意思,这是大菩萨的意思。这七个意思以前已经讲过了,听过的人,会听得耳朵都涂油了,就是听得多了。那么,没有听过的呢?还想叫这个耳朵欢喜欢喜,所以呀..

一、修习因果不虚的意义外四加行的最后一个加行是因果不虚,其中讲的是因果关系,因果关系为什么要在外加行里讲呢?前面讲的六道轮回的痛苦,是无因无缘产生的?还是造物主..

中国人常说“不孝有三,无后为大”,那个后是什么?继承人。东西有人承传,这是大事;没有人承传,到自己这一代就完了、结束了,这不孝,在教育里面讲,这对不起老师。我自己..

唯识学的建立,它告诉我们:其实整个人生的过程,没有一个真实的外境可得,那么我们生命的所有的过程,都是“自变自缘”。也就是说生命只有两个重点:一个变现,一个是攀缘..

编者按:自古以来,世人对佛教有很多误解。有些因为不懂佛教名相,望文生义,理解不当乃至南辕北辙,却以为这就是佛教;有些因为门户之见太深,不肯虚心理解佛教文化,也就..

密宗,我国释教宗派之一,由僧一行开创。包括真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、隐秘乘、金刚乘等宗派。释教密宗归纳了各国家区域密宗的传承。密宗起先是有融合了我国道教内容..

至诚心就是真实心,不虚假的心。这就要告诉我们修习净土法门的人,身口意三业所修的信解和你的行持必须从你的真实心里面透显出来。不能作伪,不能装假,不能外面表现成很贤..

道不虚行,遇缘即应。佛所说的法无有定法,不要把佛所告诉我们的看成是决定的,要依照自己的根基选择修持法门,是什么样的根性就学怎样的法。也不要以为我们所行的道毫无效..

●佛前一朵花题记:孩子明年参加高考,现在是高二。每天傍晚回家,吃好饭,稍微休息一会,就去自己的书房做作业到十点多,第二天清晨六点就得起床去上学……尽管做家长的我..

佛法的修行次序,各种经论都有相应的教示,按理说应该遭到重视。各种复杂的前史、社会环境等等原因,好像很多人喜爱“顿教”或者“彻悟”,当然这是对根机相对“利”的修行..

问:佛经中的“到彼岸”是什么意思?佛经云:“何时起想,彼时流转。”意思是说,什么时候有想的执著,什么时候就将在三界轮回中流转,而不可能获得真正的解脱。因此,我们..

1964年12月,我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人,其中4名警卫战士每人配备一支冲锋枪。一天,出发前,一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大,雪下的路面..

梵云忏摩,此翻悔往,有言忏悔,梵华双举。准《业疏》云:取其意义谓不造新,忏谓止断未来非,悔谓耻心于往犯。有将忏字训首训鉴,义虽通得,华梵须分。梵云忏摩,此翻悔往..

人生受“看不见的手”的驾驭。而且,“看不见的手”有两只。第一只手是命运。我们每个人都带着各自的命运来到这个世上,而且在不知道命运如何的情况下被命运牵引或者是催促..

南无阿弥陀佛

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