恒时远离恶毒心,何处若起倨傲时,尔时摧灭此我慢,忆念上师之教言。“恒时远离恶毒心”,心要远离恶念,远离恶业,处处要结善缘,种善根。否则,恶缘成熟了,还要互相伤害..

升天的父亲——两世开导儿子起信出家证果当佛陀在舍卫城的时侯,有一位婆罗门与妻子一起过着美好的生活,后来妻子生下一位长相端严的儿子。他们为他举行诞生仪式,也取了适..

很多人都知道,佛教强调因果。但我们所以为的因果,往往局限于现象,局限于具体事件。事实上,意识活动也离不开因果,我称之为“心灵因果”。在每个人的生活中,这种因果时..

文:生西法师对于业果报应,有人认为是迷信、精神鸦片;有人认为是一种道德规范,可以有劝人向善的作用;有人认为信则有,不信则无;有人假装没有业报;有人承认业报,但认..

我们要知道,一个国家里面有这样多的人,难免有良莠不齐。好人固然能够自治,不好的人也不能够任从他去作恶,扰乱治安;所以设立政治、法律、宪警等等,就是来防范歹人的一..

小小的业力,是我们不经意就可能造下的,种下恶因之后,若来不及忏悔清净,在机缘成熟时,果报一定会显现出来,影响会很大。这些种子只会存在自己的阿赖耶识里,不会存到其..

佛为比丘说破前世情爱因缘编者按:此故事讲的是佛陀为一位被情所困的比丘说破其前世的姻缘,劝其看破放下。很多人被情所困,掉入情执深渊,无法自拔,做出很多害人害己的事..

1、佛友的父亲是位钓鱼老手,无论技术上,或鱼讯都很清楚熟练。手钓时,一盏小灯直照浮标,只要浮标上下浮动或闪动,扬竿一拉,少有落空。每当拆钩时,有时鱼嘴鱼眼都给钩..

两个小孩前世愿力成熟,今生七岁证阿罗汉果。当佛陀在舍卫城的时侯,增长国王率领军队,灭了释迦族。阿难尊者的妹妹、妹夫不幸往生,留下两个小孩流落在迦毗罗卫城的街头。..

师父您好!我们作为佛教徒,对这个社会能做出什么样的贡献呢?作为一名佛教徒,光是不食肉也对社会作出不少的贡献。在这个社会的大家庭中,有着各种各样的人类和动物,他们..

因果有明显和隐秘的差别,分别被两种人认知与取舍。明显的容易被认知、实行,隐秘的就要困难许多。我们可以看到,农民头顶烈日忙碌在田间地头、商人一年到头起早贪黑顾不得..

一切法都离不开因果。众生轮回六道根本原因就是对业力因果报应的无明迷惑和愚痴所至。观修因果不虚可以让我们认清轮回的根本,不再愚痴地造轮回的业因。要想解脱轮回痛苦就..

大嫂的姥姥(以下简称姥姥)出生在河北省安国县,家里一贫如洗。小时候不知染上何种病,半个脸颊溃疡。那时家里穷,只找些民间偏方治疗。但也没能医好姥姥的怪病。所以姥姥..

核心提示:虚云老和尚,中国近代传高僧。1840年出生,母早逝,父亲于泉州为官。幼时乐闻佛法欲出家,父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家,次年受具足戒。..

核心提示:弘一大师,俗名李叔同,在家时是民国时期著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后,先后担任过教师、编辑之职,..

女子为死去的儿子找解药,挨家挨户敲门。编者按:乔达弥,她的事迹记载在《法句经》中,是佛教中一个著名的故事。死亡令人恐惧,死亡的思考扣人心弦。死亡是每个人都必须面..

六道轮回真实案例:借尸还魂人死而神识不灭,既死之后,皆由这一不灭的神识,挟持著生平的善恶的业因,而上生天堂,或下堕地狱,或者转生人间,去接受或苦或乐的果报,这就..

风月女子被人挑唆,假装怀孕诬陷佛陀。编者按:此故事摘自《佛说兴起行经卷上》,佛陀应化在人间,他所遭遇的一切都在告诉我们——善恶果报须自己承受;自己所遭受的一切与..

《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”(不会中断,失误。)可是,有些人认为:人生一切都是偶然,没有什么前因后果。有人看见好人受恶报,恶人受善报..

如果你现在问我什么是成功,我会说,今天比昨天更慈悲、更智慧、更懂爱与宽容,就是一种成功。在人生最底层也不要放弃飞翔的梦想我的人生几乎是最底层出发的。我生长在一个..

拉姆拉错湖如果想要目睹圣湖的魅力,其实并非那么容易。先不说交通上的周折,就当地的高海拔,高寒等地理气候,也让很多人望而怯步,从而改道去了西藏更多容易抵达的地方。..

问:如何对佛陀生起坚固的真实信心?索达吉堪布:要多学一些佛教的经典和论典,通过对经论的闻思、研究,信心自然而然就会生起来。当然,要学习佛法也要有信心,没有信心或..

生活,不会因我们的抱怨而改变;人生,不会因我们的惆怅而变化。你怨或不怨,生活都一样;你愁或不愁,人生不会变。抱怨多了,愁的是自己,惆怅多了,苦的还是自己。把不愉..

人生只有一件事是真实的,就是灵性的提升,灵性靠什么提升?靠学习圣贤教诲提升,所以我们人生就是学习。诸位学长们,我们在学校读书学得很好升级,学得不怎么样?留级。大家..

地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。这震撼心灵的十六字,就是地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿。那么地藏菩萨究竟是怎样的一尊菩萨;他有着怎样的往昔经历;又为何..

人为何会忘记前世?一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,..

地藏菩萨圣象地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。这震撼心灵的十六字,就是地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿。那么地藏菩萨究竟是怎样的一尊菩萨;他有着怎样的往昔..

第一是骄宠:为人父母过度的怜悯自己的孩子,例如经常顺著孩子的个性,稍微不如他的意,他便不堪忍受了。经常让他便宜,任随他安逸享乐,教他执劳奉养父母,他便不习惯了。..

该纪实是根据我的老乡、老同学余粮的口述记录整理。余粮二十多年来一直从事《易经》、《八卦》的研究,精通预测、占卜数术,在我老家一带方圆二、三百里小有名气,他走街串..

从地狱里来生而为人的特征是:声音嘶破,像骡马的声音,说话着急,常常小心怖畏、身体战栗,对人对真理没有信心,身边没有什么亲人朋友,梦中常见大火、热汤沸腾,群狗追逐..

南无阿弥陀佛

导航菜单