因果报应真实故事电影

杀生因果难逃（图片来源：资料图片）世界上最厉害的果报，就是杀生。有次越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙，令他一切事情顺利，如意吉祥。这两个小孩子神经..

汝侄之不知努力做人，乃从小失教所致。小时失教，大了便难成器。汝际遇如是，但当仰念汝父母，汝兄之故，勿生烦恼，认真念佛，求佛加被于彼，俾开知识，自可做好人矣。若自..

消灾治病有求必应病有能医者，有医不能医者。能医者，外感内伤之病也。若怨业病，神仙亦不能医。念佛，便能令宿世怨家，仗佛慈力，超生善道，故怨解释而病即痊愈矣。外感内..

问：万法皆是缘起，第一缘如何而起？谁来决定因果报应？济群法师答：如果有第一个缘，世界就不是缘起的了。佛法的缘起理论，其最大特点是否定世界存在第一因。世界由因缘的..

问：请问法师，如何生起真实无伪的慈悲心？大安法师答：慈悲心是成佛的种子，此无缘大慈、同体大悲之心乃是从空性中升华的情怀，要做到真实无伪，实乃不易。我等凡夫未能证..

满清人关后，对佛教极为重视，这与清朝前期的几位君主宠信佛法不无关系，清世祖就是其中的一位。清世祖(1638-1661)，也就是历史上的顺治皇帝，姓爱新觉罗，名福临，是清兵..

由于香所象征的是美好意含，在佛教中不但以香为重要的供养，也用香来代表诸佛清净法身，或是以香来修持、说法。本章所介绍的，就是与香有关的人物及故事，其中有以香为名号..

师父领进门，证明你们是三宝弟子，然后那个宝就要靠你们亲近了，佛宝、法宝、僧宝。我们平时念阿弥陀佛，阿弥陀佛是不是佛宝，阿弥陀佛是不是法宝，阿弥陀佛伸手来接引是不..

诸位有没有听说弹簧人的故事啊？有一个弹簧人，他的身体象弹簧一样。他家住在河的边上，但是，他每天要过河去，到河的那头，才能吃到满园花果的各种果实。他的家却住在河的..

能说我有境界，听到虚空中有人在说话。那简直是着魔，不是入定。修道人，要自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成。连自性都不认识，还要另外头..

地藏菩萨见着什么人，就说什么法。你若记得下列这些因果循环的报应，遇着什么人，就可以给他说什么法，这就是地藏王菩萨的化身，地藏王菩萨和你合伙开一个合股公司，不会和..

我们都喜欢佛像、佛经和佛塔，但是喜欢和喜欢不一样。信心和贪心都是一种欢喜心，但一个是清净的，一个是不清净的。清净的欢喜心叫信心，不清净的欢喜心叫贪心。对无漏的功..

佛教是非常重视实验、实证和亲身体验的，是从生活与心理来体验、证明佛法对自己有用。这不是用显微镜、计算机，以量化来探讨、研究的科学，而是一种生活的、内心的体验。因..

以佛的智慧来看世间，无论是我们的生命或是外在的环境，包括心理、精神、物质、自然等一切现象，全都是因缘所生。而缘起缘灭之间，并没有一个永恒不变的自性，所以一切都是..

央视12套的《法律讲堂》讲述了一个真实案例，其中包含了一个现实中的邪淫因果故事，我把它整理出来，想让大家知道邪淫的果报的确是从重从快的。故事发生在江苏的某个城市的..

善导大师（西元613681年）中国佛教净土宗第二代祖师，临淄人（今山东淄博市）生于隋大业九年，少年出家，看见西方图颇有所感，夙期往生净土，受戒之后和妙开律师共读《观无..

彻悟大师有一句话：善谈心性者，必不离弃于因果；而深信因果者，终必大明乎心性。此理势所必然也。而不孝的因果，更是大如须弥，丝毫不爽！现将我所见闻及经历的不孝的因果..

我的婚姻就是真实的现世因果报应三年前我跟前夫离婚了，那时候整日以泪洗面，逢人就痛诉前夫对我的种种不好，还有婆婆小姑的搅和，现在想想一切都是报应，婆婆小姑对我的态..

窥基大师的故事窥基的父亲尉迟宗，是唐代左金吾将军。母亲裴氏夫人因梦见掌中有月轮吞下而怀孕。据说窥基呱呱坠地时，红光满室，全家人都很惊喜，唯有他父亲深感不安，不知..

罗睺罗忍辱的故事佛陀在舍卫国，祗树给孤独园的时候，罗喉罗和他的老师舍利弗，有一天清晨，风和日丽，他们身上穿整齐了出家人的法服，一手拿着锡杖，一手持钵，师徒二人，..

圣严法师在俗时遇鬼的故事摘自：归程·圣严法师自传我们通信连的营房，是建在金山乡的公墓边上，正因为我们跟公墓做了邻居，所以发生了几桩怪事。有一晚，大家睡得很..

雪山仙人的故事佛陀在世时的社会状况十分复杂，所以佛陀时时教诫四众弟子要好好控制欲心。有一天，佛陀对一位居士说了一个故事，因为这位居士的家庭面临即将破裂的边缘；由..

问：请开示佛七的真实意义？净空法师答：【佛七目的】佛七不是法会，若将之看作法会，那就是凑热闹，意义不大。佛七真正的目的是放下万缘，希望在这七日当中，一心专念阿弥..

悟明长老，是民国前一年转世人间，今年都九十岁高龄了，在台湾佛教界的辈份可算是第一的啦！悟老十五岁时，有一次在寺里晒经。烈日之下，在一箱箱堆积如山的经书之中，很无..

问：弟子最近在福州寺院看到上海佛学书局出版的《念佛真实义》等几本书，作者是台湾觉云居士。上网一查，乃知是萧平实之作。此人颠倒黑白，附佛之说，如今摇身一变，又以净..

问：初学净土者，应如何下手修学，方得真实利益？大安法师答：初学净土者，宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事信（或曰仰信）是相信二有，即《阿弥陀经》所云..

问：如何得金刚经的真实利益？印光法师答：请金刚经注者，唯欲解义也，金刚经之义，非至诚受持读诵，纵令解了文义，亦如云雾遮日，莫见真相。奈世人只知解义为贵，不知真益..

问：平时我们对他人的祝福或者是诅咒，是否真正会影响他人的幸福与不幸？譬如有人，如果下了几天雨，就口中有词说：大雨下七七四十九天才好，遇到旱情的时候出现，就说大旱..

惜字文字为世出世间一切言教之本。惜字所以重文，重文所以重道，大师对于这点也极其重视。末学从前对于惜字的怀疑，曾受到过大师的呵斥，现在字纸充斥得太多了，实行惜字，..

罗睺罗自从受佛陀严厉的教诫以后，又常常跟随师父舍利弗在一起，接受他的开导，在修行上，进步很快。佛陀讲经时，舍利弗总是带著罗睺罗参加法会；舍利弗静坐时，罗睺罗总是..