因果的奥秘 智圆法师

早年有一位名叫高欢的年轻人,从小就失去了父亲,一贯和母亲相依为命,虽然家里很贫穷,但是高欢从小就喜欢读书,因而十四岁在家乡考功名时,就一举中了秀才,究竟赴京赶考..

学习佛法的第一个困难,就是为不了解名相的含义所障碍,并且法相名词多以万计,更不容易从各个名相之间得到系统的认识。但是,假如我们能够从某些有系统性的名相去学习,而..

我们看最后一段,庄严的第三段,池水庄严。戊一、总标宝华千万种弥覆池流泉微风动华叶交错光乱转极乐世界的依报,除了大地的依止处,我们看,从它的功能区分主要有两块:一..

蜾蠃祝儿终肖父,蛣蜣丸粪亦遗尘这桩事情就用了两个比喻进一步加深理解。因为在大乘的圆顿的教理当中,它都是很深邃的,所以这句名号就不简单了。这句名号都能念,实际上这..

在修行当中,我们一般凡夫有三种过失。第一种人,凡夫的过失。这个凡夫,指的是造恶凡夫。说,一切的凡夫众生,他的特性就是跟着感觉走,跟着妄想走。他想干什么、他就去干..

好色之士,后世每堕女身,何以故?周安士《欲海回狂》这是好色每堕女身疑,这是跟一个人的心性的习性相关的。好色就是好女色,看到个美女过来,眼睛睁得很大,然后就跟到后..

然于百丈立祈祷病僧,化送亡僧之规,皆归净土。又曰,修行以念佛为稳当。及真歇了,谓净土一法,直接上上根器,傍引中下之流。又曰,洞下一宗,皆务密修,以净土见佛,尤简..

问:唯识法相所明何事?有何重要意义?答:唯识法相系说明染净因果缘起事,此因果缘起不离于心。佛法重点是指出心灵的修养,达到心灵净化,证得解脱。无论大小显密,尽管修..

在我们生命当中,主导我们见闻觉知的,不是你的眼根,也不是嘴巴,真正的背后的本来面目,最终的主人翁,其实是我们的一念心性,那个不生灭心,只是我们没有去把它找出来。..

江苏崇明岛南埠镇,大兴染店,有一位染布师傅,是浙江绍兴人,在该店当染手多年,月薪侗钱二串,民国初庚申年,正月十三日闹暴乱,军人大抢,地上无人维持秩序,通常流氓地..

智慧法语:修行人莫错因果,要从心中断恶因恶缘修行之人,勿错因果,千万莫以为行小恶之事,可用善行来后补。要知道,即便菩提树下种荼蘼,荼蘼亦会开花。在落因之前,便应..

南无阿弥陀佛

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