又三业殊体，自同有定。报定则时来必受，非祈祷之所移，智力之所免也。将推而极之，则义深数广，不可详究。故略而言之，相参怀佛教者，以有得之。慧远大师《三报论》身、口..
梵网菩萨戒号称千佛大戒，我们再珍视都不为过。而如果追溯一下菩萨戒最早是怎样传入东土、第一批得受梵网经菩萨戒者求戒如何不易，我们会越发深刻地明白菩萨戒的尊贵和稀有..
大梅法常禅师参马祖时，听到马祖说即心是佛，就领会这一道理，知道原来自己的心就是佛。当时马祖在江西，法常就跑到浙江的四明大梅山住茅蓬，相信自己的心，一点妄想都没有..
金刚经讲话中有这么一则故事，修习的僧人始终对美丽的女子和情爱心中摇曳，无法割舍，但是却因为了解修习了佛法而知道自己这种念头和做法是大大漏福德毁修行的。可是，心中..
梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄，昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子，曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉！我醉，..
从前，有一个嗜酒的汉子，处处以酒为先，说话不离酒，做事心想酒，出门带酒瓶，进门醉醺醺。每当在外做客，回家时总是摇摇晃晃，时常还醉卧路边、水边、坎边、屋边，那睡意..
1、毁淫邪之书，上天降福报上洋有一童子，自小就刻苦读书修身。道光丙申二月的一天，他闲步路过一书坊，停步问：“什么书看了爽快舒适呢？”书商说：“只有风流词曲了。”..
现代社会，“因果”已然不仅仅是佛教徒的口头禅，很多场合都有人在说因果，道因果。但是因果到底是什么？这和道教的“承负”有什么区别？随着传统文化的复兴、越来越多的人..
佛门有云∶“善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不爽。”今天，我说一件自己杀生恶业，遭受恶报的事，以警示世人切记勿要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢企业公司第二..
请试论之：夫善恶之兴，由其有渐。渐以之极，则有九品之论。慧远大师《三报论》三世因果错综复杂的格局，唯佛与佛方能究竟，它是很难了解的一个事情。你只要看《无量寿经》..
我是一个医生，今天要给各位讲的是我邻居家恐怖的真实故事。我是江西人，这里的人都喜欢吃蛙类——青蛙，牛蛙都喜欢。尤其是青蛙，这里人觉得，牛蛙的肉太老，青蛙则鲜嫩许..
大家好，我是一个吃素好几年27岁学佛的80后妈妈，宝宝快5个月了，白白胖胖，健健康康，非常好带招人喜爱，而我本人既没有真正去佛门中皈依受戒，也没有拜哪个师父，只是家..
这是我身边一个亲密同修的真实经历。我和这个同修早上一起爬山，晚上一起看光碟，经常一起放生和助念。这个同修性情豪爽，待人真诚，我们在一起经常谈到戒淫的话题。这个同..
宣扬色情的因果报应专营色情影带报应亲女被奸(现世因果)李先生专营色情录像带的生意，销路极佳，家境因此而富裕起来。时值秋高气爽，夫妻双双往欧洲旅游，享受人生。在学的..
因果故事(戒邪淫篇)明朝的吕青，平日喜好谈论淫秽之事，和偷看妇女；他到了卅岁的时候，家里贫穷到了极点，两个儿子相继的死去；有一天，吕青忽然暴毙，见到了祖父很生气的..
犯邪淫之恶报故事四则●宰相纵欲身亡家败(淫证一)宰相王甫，虽然才学兼备，但是极其贪色，特地请工匠建一宽阔无比的睡房，中间置一大床，周围环绕着很多张小床，用金玉做成..
不信因果及不孝不义的下场云鹤着今年五月间南部有一位读者打电话给笔者，她说看了笔者所写的四本因果书之后，认为因果报应的说法很有道理。由于她的家乡不久前发生了几件耸..
强暴女子、真实因果南部有一位读者打电话给笔者(云鹤)，她说看了笔者(云鹤)所写的四本因果书之后，认为因果报应的说法很有道理。由于她的家乡不久前发生了件耸人听闻的事件..
现代邪淫恶报故事六则好色贪淫之人，犹如手执火炬，迎风而行，必然烧伤其身；又如见刀刃上之蜂蜜，以舌舔蜜，必然割伤口舌。自古云：求名者，因好色欲而名必败；求利者，因..
佛教的几种圣花和阿修罗的故事传说我国是一个民族大交融的国家，56个民族百花齐放，其间的宗教崇奉也各不相同，像释教、道教、基督教、伊斯兰教都是与比较常见的宗教，而如..
1981年，24岁的如瑞削发为尼，继承通愿老法师的遗愿。34岁只身返回五台山建十方尼众的道场，未落发时不知出家事多，出家后才真正体验到出家人不是为自己活，而是为众生而活..
在修行过程中，有的修行人容易走入一个误区，亦即将很多难以解决的问题都推给因果，特别是疾病、坎坷之类，甚至喜欢将其与鬼神联系在一起说事，这就有点不合时宜了。疾病、..
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