(佛教歌曲)三世因果歌(佛教音乐)

广西灵阳寺2009农历闰五月念佛七法会(初七上午)因果定律今天我们共同学习大自然因果定律和大自然的科学。由于人类进步的层次有限,就把一些自然的道理看成迷信。其实,因果..

我今天把《净土》杂志去年的第五期找出来,给大家介绍一个我们本寺助念团助念的一个小女孩往生的公案。这篇文章题目叫《花季在极乐绽放》。花季就是她只有十四岁,这个小女..

化州南山寺2009年9月念佛七法会(5日下午)因果与缘分本来这次我想把老祖宗的经验全面地讲,但是因为是念佛七法会,来到法会的都是痛苦人,都是为了要离苦得乐,所以我们要讲..

融禅净密于一体的根本圆满大法—观音大悲法的真实事理释觉明在几十年佛法修学和讲授过程中,我深切体会到观音大悲法是融禅、净、密于一体的根本圆满法,如实信、解、行、证..

净空法师:家里有这件东西,想不发达都难。

努力再现禅思想的真实历程——评葛兆光《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》韩焕忠禅宗是最具中国特色的佛教宗派,对中国的思想、文化、历史曾经产生过非常深刻的影响,因此..

经云:一切因果,世界微尘,因心成体。以一切诸法,皆依此心;若离此心,无别有法。因心即果觉,无二无别,但用此心,正智如如,菩提果自成。因果是这个世间的定则,任何人..

广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月十六晚上)信仰因果为第一世界以人为本,人以生命的健康快乐为本。新的一年,我们定位做无量寿的生命,定位做无量光的生命,定..

浅析佛教“空门”的真实义刘元春一般人常讲,皈依佛教是“度人空门”,从此便是“五大皆空”了。但这其中不乏调侃甚至误解,认为是空无所有了,实际有否定一切,消极逃避现..

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十三日下午寂静法师开示)因果的故事因果是自然界中最基本的规律。有一个农民在春天的时候,播种一粒冬瓜子,到了秋天..

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十四日上午寂静法师开示)三世因果的理解今天继续探索因果,因为因果在我们学佛的过程中太重要了,没有因果就没有佛法..

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十三日上午寂静法师开示)因果是宇宙的客观规律什么是佛?佛就是智慧与福报圆满的人。我们是没有圆满的人,通过修行圆..

这个地方我们讲到业果的轻重,最后我们把业果的道理作一个总结,总共有五段。第一个,总相。平等流类,丝毫不爽。先看第一小段。欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十六上午海山老和尚开示)最圆满最究竟的因果各位法师,各位居士,各位信众,大家早上好!今天是2011年6月16日,我们中国共产..

三世因果的论证嘉诚印人对于人知可靠性的判准有所谓圣言、现和比。其中圣言较偏向信仰层次,意指凡是圣人所说者即可相信;现和比则侧重人的认能,其中现是人的感官知觉能,..

——2015年首期孝亲沙龙活动记文/觉丹、慧勉摄影/祥净、法驿一、莲花开的约定佛说父母恩重难报,读来令人感念落泪。不少师兄学佛受益以后,都很想能以佛法利益到家人特别..

傅大士,齐明帝时东阳郡人。父名宣慈,母王氏,世业为农。建安四年五月八日生,少未读书,常与乡里人等网鱼。每得到鱼时,却又以竹笼盛之,沉入深水中,且祝曰:欲去者去,..

三界无安,犹如火宅。《西归直指》中有一个精妙深远的比喻:野狐黑夜入厨房,饱食睡去。天明不能逃窜,乃佯死而待人弃去。未几,果有欲弃之者。一人曰:狐尾甚佳,待我割之..

因果可畏衍慈法师山林猛兽,令人生畏惧,但猛兽只可伤人于一时,不致于误人心智。误人心智的,往往是因果,是故说虎虽可畏,因果更可畏。古时有位通慧禅师,当小沙弥时,有..

南无阿弥陀佛

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