俗话说:一地菩萨不知二地菩萨的修为,更何况薄地凡夫,何德何能去评判行菩萨道的人呢?益西彭措堪布开示:下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事:《杂譬喻经》上记..

恒修居士问:我最近一个朋友介绍虚云老和尚方便开示,其中说:“初发心的同参要向古人学习,一心观照自己,行住坐卧,二六时中,一切无心,不被物转。若不如此,不守本分,..

阿弥陀佛因为慈悲众生,为众生幻化出最庄严美好的修行站——西方极乐世界。为什么人们可以带业往生?业可分为业因和业果,种子与果实都叫业,种子播种下去,你好好忏悔,果..

有位学佛师兄,恒修居士来问我,他家里供养一尊释迦牟尼佛像,有人告诉他,家里不可以供佛像,供了这个佛像,一切的缘分都不敢到家里来了。我说:“什么缘分?”他说:“升..

生活中遇到很多学佛信佛的人,但通过简单的交谈后,发现都是些一知半解的半瓶水。。得出这结论的原因是-----我的一些问题,他们都回答不了.....首先,如标题所说,这两个问..

学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。我们学佛,要把佛法的慈悲和善良学到生活中去,学到心里去.做一个真正对社会有益的人,对自己负责的人。初学佛者的的确确应该..

我们学佛人修行就象读书,你总的要先读小学再上初中,然后一步一个阶梯的来吧?修行就是修皈依,就是修心,修观、悟。先做好人,再做修行人,然后做明白人。我们得从基础开..

观世音。梵语称阿那婆娄吉低输,现今在西方极乐世界,是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩萨即..

在中国,人们常常以白衣来辨认观音菩萨,在塑像的规则里,也坚持使用白色的材料来制作观音像。白衣观音的服装风格受宋代妇女服饰影响,头覆白巾,平易近人。杭州上天竺寺的..

问:我个人的学佛学得有点消沉了,总有一种错误的随缘,对好多事情都没有积极进取的精神状态。答:这不是随缘,其实是一种随俗。这是一种平庸心,不是一种平常心,这是有区..

大家修《地藏经》就知道,在经文上说这个世间“实有地狱”,真实有地狱存在。可又有很多人说地狱是内心的变现,到底如何理解才究竟呢?曾经有一位年轻的道友来道场问出家人..

一般的人,谈不上吃荤、吃素,有什么就吃什么。但是,另外有一些少数的人,他不要吃荤,要吃素。关于佛教对吃荤、吃素究竟有何看法?网友:为什么佛陀在成佛的时候并不是素..

我们是六道凡夫,习气真的是重,很不容易改过来,先要解悟,就是要多听,多听有好处,听多了慢慢不知不觉起作用。起什么作用?恶的事自然离开,善的渐渐接近。现在很多学佛..

所谓豁达空,拨因果”,我们参考资料里头有。实实在在讲,宗门对于“空、有”这两个字很重视,误会的人多,真正通达的人不多。黄念老末后这几句话很重要:“读者当三复斯言..

有一次,释迦牟尼佛对阿难说:“有人今世行善,到临命终时,他反而转生到地狱;还有一种人,他今世造作了很多的恶业,但是死后却转生到天上。”阿难尊者就不理解,为什么恶..

问:助念不学佛的人,他能往生么?大安法师答:在给不学佛的人助念时,一定要给他介绍净土法门,给他讲极乐世界的殊胜与阿弥陀佛的慈悲。如果他在临终的关键一刻听进去了、..

如果过去生有宿世因缘造成今生因果的缘,那因果业,因果病种种现象,该如何处理、化解?发生什么事情,都是因缘果报,绝对不是巧合意外,所以好的要惜福,更要造好的,不好..

假使你有病求病好,你在梦中或者梦见菩萨现身,你也可以用“占察轮”,念一千声地藏王菩萨圣号,之后拿“占察轮”占察,看你所求的能不能够如意,如果所求的不能够满足,就..

佛教徒不一定要素食。譬如西藏、日本、泰国等佛教国家,囿于当地的风俗习惯及地理环境,有很多人并非素食者。然而素食合乎儒家的仁爱和佛教的慈悲,所以非佛教徒的神父、牧..

有人问:末学一天念一万声佛号,但感觉念后比较累。我已经是小声念佛了,也很轻,但几个小时念下来,感觉很伤气。我想如果精进念佛,如一昼夜或十天百万佛号,我的气力肯定..

弟子刚学佛不久,接触了《六祖坛经》,才知道原来本自具足的清净自性无凡无圣、不生不灭。弟子烦恼习气重,不知应从何处学起或做起,恳请老法师开示,从哪本经书学起?答:..

年轻人能够学佛,这确实是人生的大幸。圣教早一天遇到,就会少走一天的弯路,这是真的。很多上了年纪的人、过来的人,他都会有同感,总是觉得学佛太晚了。包括末学在内,末..

佛在经中讲过,夫妻不和这是曾经邪淫的果报。想改变这个因果,就要受持戒律,断除邪淫,这个时候更不能犯戒,更不能做那些不道德的事情。有些人这个时候把握不住,又犯戒了..

什么叫凑热闹?那边在拜佛,我也去拜拜看。那边打佛七,我也去那边修行。这是一段来自慧律法师的开示,这个现象是现在很多学佛人的一些问题。觉得自己有问题的时候去拜拜佛..

世间人一想到《地藏经》,就是超度鬼神,超度祖先。也难怪,因为地藏菩萨经常跑到地狱去救苦,祖先一般都在地狱,所以要靠地藏菩萨来救。这个是世俗的宗教信仰成分,但实际..

佛法建立在”三世因果,六道轮回“的基础上,学佛信佛的人,平心而论,自己相信三世因果六道轮回吗?没有人信的,都是张开嘴巴自欺罢了。如果你说相信,盲目信是没有用的,..

学佛需要资粮,那什么是资粮呢?从世间法上来说,资是指钱财,粮是指食物,人如果出门远行,那必须要有钱财和食物一路维持才能最终到达目的地。这是世间法的资粮,那出世间..

智慧的观照,是佛弟子不共于外道的殊胜之处。佛法的重点在于“观”,修“止”只是前方便。一般宗教的修学,能在生命中产生善业,但不能对治心中的颠倒,是心外求法,所以叫..

我亲自听见佛这样说。一次,释迦牟尼佛在王舍城郊的耆阁崛山中,与一千二百五十个大比丘弟子在一起。与会的菩萨三万二千人,以文殊师利为首座。那时,王舍城里有一太子,名..

索达吉堪布:曾有一位尼师,在出家前,她家养了很多蜜蜂。她说,家中最初的一箱蜜蜂是在她六岁的时候,父亲的朋友送的。当时听人说,蜂蜜对身体“有利”,且“蜜蜂蛰人也会..

南无阿弥陀佛

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