现代社会，“因果”已然不仅仅是佛教徒的口头禅，很多场合都有人在说因果，道因果。但是因果到底是什么？这和道教的“承负”有什么区别？随着传统文化的复兴、越来越多的人..
佛门有云∶“善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不爽。”今天，我说一件自己杀生恶业，遭受恶报的事，以警示世人切记勿要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢企业公司第二..
请试论之：夫善恶之兴，由其有渐。渐以之极，则有九品之论。慧远大师《三报论》三世因果错综复杂的格局，唯佛与佛方能究竟，它是很难了解的一个事情。你只要看《无量寿经》..
我是一个医生，今天要给各位讲的是我邻居家恐怖的真实故事。我是江西人，这里的人都喜欢吃蛙类——青蛙，牛蛙都喜欢。尤其是青蛙，这里人觉得，牛蛙的肉太老，青蛙则鲜嫩许..
这是我身边一个亲密同修的真实经历。我和这个同修早上一起爬山，晚上一起看光碟，经常一起放生和助念。这个同修性情豪爽，待人真诚，我们在一起经常谈到戒淫的话题。这个同..
宣扬色情的因果报应专营色情影带报应亲女被奸(现世因果)李先生专营色情录像带的生意，销路极佳，家境因此而富裕起来。时值秋高气爽，夫妻双双往欧洲旅游，享受人生。在学的..
因果故事(戒邪淫篇)明朝的吕青，平日喜好谈论淫秽之事，和偷看妇女；他到了卅岁的时候，家里贫穷到了极点，两个儿子相继的死去；有一天，吕青忽然暴毙，见到了祖父很生气的..
不信因果及不孝不义的下场云鹤着今年五月间南部有一位读者打电话给笔者，她说看了笔者所写的四本因果书之后，认为因果报应的说法很有道理。由于她的家乡不久前发生了几件耸..
强暴女子、真实因果南部有一位读者打电话给笔者(云鹤)，她说看了笔者(云鹤)所写的四本因果书之后，认为因果报应的说法很有道理。由于她的家乡不久前发生了件耸人听闻的事件..
茶道文化的发展历史和佛教的渊源关系茶与佛很早就结下姻缘，据《庐山志》记载，在东汉时，庐山僧侣劈岩削谷，取诸崖壁间栽种茶树，焙制茶叶。南北朝时南边寺院喝茶已很遍及..
禅学和佛学文化的关系和禅学的道场禅学的历史比释教要早。所谓禅,是梵语音译“禅那“的简称。意译是静虑的意思，指的是系念专注一境，正审思虑这样一种状态。一般的,禅运用..
释教自两汉之际传入我国，经过魏晋南北朝的发展与完善，至隋唐时已明媚具有。诸位高僧大德各依佛陀法旨、尊奉不同经典，遂构成不同宗派，一般来说共有八宗。其间禅宗最具本..
茶道与禅道有着密不可分的联系。住持请斋、请茶，乃是禅寺常有的礼仪。禅僧在禅寺中吃茶，是一件礼仪繁复而又严肃的事情，吃茶不啻是一种严格的禅修时间，是禅门行、坐、语..
炉上的沸水噗噗作响，茶叶上下翻卷，便听见壶口飘荡出的词句。那是茶人酝酿了一个冬季的独白，文火一烧，就烧出了下一个春天。喝茶的人，大多熟悉四季变迁对茶性的影响。倘..
在修行过程中，有的修行人容易走入一个误区，亦即将很多难以解决的问题都推给因果，特别是疾病、坎坷之类，甚至喜欢将其与鬼神联系在一起说事，这就有点不合时宜了。疾病、..
禅是从梵文的禅那这个词音翻译过来的，用今日的话来说，禅实践上是一个外来语，它的意思是思修理或静虑，归于菩萨行六度中的一度，指的是一种修行的办法。佛陀立教，把戒、..
释教和茶结缘对推进喝茶风尚的遍及并向典雅境地以致开展到创建茶道，立下了不行磨灭的奉献。创建与释教释教是国际三大宗教之一。西汉未，自印度传入我国；东汉初，在封建统..
香道文明肇始于春秋，齐备于隋唐，鼎盛于宋朝。唐时，鉴真大师将熏香文明带到日本，日本的皇室遂频频用香，熏香成为了一种风尚，鉴真也被誉为日本的“香道鼻祖”。在巷陌飘..
圣空法师：经书任意放在床上看有什么因果？问：经书任意放在床上看有什么因果?答：会让我们的智慧损缺，因为你不恭敬。经书，这个法宝属于法身佛，如同侍佛一样要顶戴受，..
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