因果轮回

世出世间之理，不出心性二字；世出世间之事，不出因果二字。约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外，况我佛所说三世因果，乃发挥因果之究竟者。三世因果..

慧律法师答：这句话就是妄想。讲先有业力也不对，讲先有六道也不对，因为业力本来就是如幻的东西，六道也本来如幻的东西，因为执着才有六道跟业力的存在，这叫做虚妄。有虚..

一、斯里兰卡前总统投胎转世1999年1月18日左右，斯里兰卡各种报纸广泛报道了斯里兰卡前总统帕雷玛达沙投胎转世的详细情况，国内许多家报纸都予以了转载。据当地报纸报道：..

儿女，有四种来头：一是报恩，一是报怨;一是还债，一是讨债。大家都能明白，“讨债鬼呀……”。我就遇到一个讨债鬼，那真的是讨债鬼，就在我们弘愿寺旁边住的一家，妈妈信..

佛教的因果学说，可以从三个部分来介绍：第一，因果的本质，也即什么是因果；第二，因果学说对现代社会的影响；第三，释疑。一、因果的本质大乘佛教的《稻秆经》与《缘起经..

有人说：“什么善恶报应，都是劝人向善的空话！说说而已，骗骗那些迷信的人的，我怎么看不见报应呢？如果有的话，你把它拿出来给我看看我就相信了”劝人向善固然是好事，但..

在心性论上，释教和儒道两教也是相近的。释教诸乘，无一不说人心性本净。他们都认为人的本性生来便是清净的，没有受到任何烦恼的污染。不过，大小乘在对心性本净的阐述上有..

△藕益大师著作《法华会义》的时候，他曾经把每一个修学的位次，或者世间的万法在修学道理上都冠以八个字，叫教、理、智、断、行、位、因、果。△你想懂得修学次第，你必须..

最近全国雾霾严重，无论是大型的一线城市，还是二三线小型城市，都遭遇了罕见的十面“霾”伏，一直想知道为什么会有如此大的雾霾？很纳闷，上网查看雾霾的原因，多数是环境..

生命轮回真有吗？为什么我们看不到，如果有，为什么科学没有十足的证据，各位科学是严谨的，科学一定要看得到摸得着的实实在在的东西，他才会有科学的权威和说服力，我们是..

《华严经》中，善财童子得文殊菩萨启迪智慧，开根本智，然后奉菩萨意，历五十三参。参学的第一位善知识，就教祂念佛。《大势至菩萨念佛圆通章》里面提到的五十二群伦，每一..

大家可能都听过百丈禅师有一段公案，启示我们：“不昧因果”和“不落因果”这两个观念是天差地别的。虽然大家可能都听过，但是为了让大家印象更深刻，我们再把这个故事讲一..

1.什么样的因果造成连体婴？答：佛教道理很简单，你现在看到的果，都是以前造的因，为什么成为连体婴？搞不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起，你强迫动物在一起，然后它..

所谓因果，因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论，因果理论是佛教轮回解脱理论的基础，随着佛教的发展而对因果理论..

关于业力能否忏悔的问题，我们首先不能存有自性见。因为业也是缘起的，是无自性的。既然是缘起的，必定可以对治，这一前提应当确定。否则，将业视为固定不变的力量，显然不..

佛教不但讲‘因果’，而且还特别强调‘三世因果’。—你前生种什么因，这一生就会得什么果。今生种了什么因，来生也会受什么果。就好像因果经上所说的：‘欲知前世因，今生..

据大陆媒体报道，英美两所大学，加德夫大学与德州大学的联合研究显示，“恶有恶报”有科学根据。统计发现，少年罪犯的身体虽然常比起同年龄的守法少年强壮，但当他们步入中..

每个宗教对人的身后，各有独特的见解；有些宗教认为身后求生天堂是永生之处；又有宗教祈求身后回归天道的。种种的见解真是不胜枚举。然而，佛教对人生后亦有独特的看法。佛..

“因果”是一切事物发展的规律，我们每做的任何一事情都从起因而产生结果。可是，世间人常常思维的只是今世有相的因果。但是，佛法是从更深更远来认识因果，也就是三世因果..

广钦老和尚说：‘人是带业来的，来这娑婆世界，受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦，眼睛贪看好的，耳朵贪好音声，舌嗜美味，成天只知道要如何经营，要穿好、住好、睡得舒适，在..

说到轮回，我们往往联想到前生后世，以为那是玄妙而不可知的另一重世界。其实轮回的内涵不仅于此，从广义上说，轮回就是一种心理重复。所以我们不是此生结束之后才去轮回，..

所谓六道，是指：一、天道；二、阿修罗道；三、人道；四、畜生道；五、饿鬼道；六、地狱道。六道之中，也有善恶等级之别：天、人、修罗三道为三善道，因其作业较优良故；畜..

什么是禅？禅是不昧因果。也就是说，因果报应的原理是禅宗的一个基础性原理，习禅人必须真正明白这个原理。如果不懂因果原理，就是对于因果的昏昧，如果否定因果原理，无视..

所谓六道，就是指天道、修罗道、人间道、畜生道、饿鬼道、地狱道。其中，天道、修罗道、人间道因为作业（也就是善恶二业，即因果）比较善，也称为三善道；畜生道、饿鬼道、..

有的人老了才得死，有的不老就死了，现在二十几岁死的人多了，没经过老。有时候他八苦交加，我说：“你可能断老苦。”他说：“为什么?”我说：“你可能早死。”他说：“为..

一个真正修心人，最重要的是把握自己的心，驾驭自己的心。唯有用心去体会佛法，将佛法用诸于平常生活，这种生活才是最幸福、最快乐的。情绪如何管理？用礼拜折服我慢，用念..

自己修行自己好，自己因果自己了，守好自己的心，管好自己的嘴，才能修好自己的法。身静养气，气静养心。遇事能忍是大度，遇事能静方为上。静可生明，亦能养心。一个静字，..