因果轮回

钱字是从一金、从二戈而成。有首偈颂说得很好：二戈争金杀气高，人人因它犯唠叨，能会用者超三界，不会用者孽难逃。戈是干戈，是一种武器。钱是用金属所铸造的。二人各持干..

弟子问：今生脾气大，这前生做什么来的呢？宣化上人答：前生杀业重。你前生种了杀业、杀因、杀缘杀的因缘，或者教人杀的方法因为你杀生杀得多，所以今生冤孽很重，所以就很..

在无常的人生历程中，如何选择正确的人生方向？我始终坚信两件事：一是相信因缘果报；另一是相信前世、今生、来世。一般人所信的因果，只限于我前世欠他，今生还他就好，并..

现在我们天天做课、打坐、念佛，在别人看来这也是一种累，一种苦。实际上你真会做课，真会打坐，真会念佛了，一点点也不苦，这是一种享受、一种快乐！关键是心，如果调整不..

我们执著的快乐也不可信赖。有些人说：我过得特别特别快乐，可能天人也比不上！这是一种妄语，真正的快乐并不是这样的，只有远离了轮回，通达了空性，生起了无我智慧，那个..

我们是大乘修行者，尤其我们是修大乘密法的，方便法门很多。先把我忘掉，不能自私自利，然后为了有缘众生，怎么都行！不是为了自己得到好处，而是为了有缘的众生，为了需要..

正如前面所说我们获得了暇满人身，但不可能长久拥有，终将走向死亡。但人死了，并不是一切都结束了，而是又一轮新的开始。从哪里开始，完全是受人生前所做的善与恶形成的那..

问：我执为什么会是轮回的根呢？达真堪布答：因为所有烦恼、非理作意的根本就是我执，就是人我执和法我执。首先，要看破我，去掉我，断除我执，然后才能降伏、断除烦恼，没..

这两天我们一直在讲因果，以前也讲过很多次因果。虽然都在听，但都是耳旁风，从这个耳朵进来，从那个耳朵出去，都没有在意，没有真正的落实。因果是真实不虚的，是自然规律..

我们的身上喷到一点火焰、火星就忍受不了，就烫得不得了。地狱的痛苦不是这样，地狱的痛苦才是难以忍受的。我们如果不好好修，一定会堕落地狱，会感受地狱的痛苦。真的，不..

我们明白了佛讲的三世因果的道理以后，心里的这些怨恨就都没有了。没有人伤害自己，都是自己做的，是自己伤害自己，自己才是命运的主宰。我们可以给自己制造快乐，也可以给..

遇到事情的时候，我们就按照佛的要求去做就行了。但是我们一遇到事情的时候，就手忙脚乱的，既想不起来因果，也做不到这些。不要这样，这样解决不了问题。现在很多夫妻不和..

阿底峡尊者没到藏地之前，在印度最大的寺院那烂陀寺任主持，是位置很高的班智达。他后来到藏地给信众传法的时候讲：他受了小乘的别解脱戒以后，从来没有犯过；受菩萨戒的时..

问：取舍因果时掌握不好分寸，觉得自己很执着，怎么办？达真堪布答：我们现在所了解、明白的因果是不究竟、不圆满的。在你还不太明白的时候，因果显得很复杂，要取舍也很难..

问：学佛修行、懂得因果以后，一面对问题，或者犯错的时候还是很苦恼。怎么解决呢？达真堪布答：还是没有掌握佛法的方法。虽然犯错误了，但是我们现在有佛法，可以改变啊！..

佛讲，众生有三种根器：有求佛果的，有求解脱的，有求人天福报的。无论是何种根器，若要成就佛法的功德，都要断恶行善。不要拿空性来忽略因果，拿空性来毁灭因果。佛讲得很..

有些人身体不舒服了，或者有什么不好的感觉，就去找仙家、算命先生看。他们就会讲，你的身上有什么鬼，家里有什么不清净东西……这样说的大多数人都是骗子。你..

无论是遇到困难和问题的时候，还是接待人还是处理事的时候，我们最好都能从三种角度来思考与衡量，这样才能圆满面对和解决各种问题。首先是要站在三世因果的角度来思维，其..

命运是可以改变的，每个人都可以改变自己的命运。但是改变命运就要靠自己，不是靠别人。有的教派讲，命运是天生注定的，不能改变；有的教派讲，命运可以改变，但是要改变命..

大家要好好地学修佛法，这是头等大事。别的都不是什么大事，一切随缘。因为一切都是无常的，太不可靠了，随时都在变。今天有感情，结婚了；明天没有感情，就要离婚了。今天..

佛讲的三世因果是真实存在的。这个世界上不会有无缘无故的事。很多人都想不开：我为他付出那么多，做了那么多事情，怎么没有回报呢？你没有得到回报，因为你没有真正付出。..

当我们身体生病，疼痛难忍时，心不能着急。首先你要知道，这是自己的因果，肯定是因为自己曾经杀生，所以才要感受的短命多病的果报。你能相信这个道理，然后如理如法地去忏..

轮回比火坑还严重。在火坑里，只会失去一次生命，只感受几个小时的痛苦；在轮回里要失去无数次的生命，要感受无边无际的痛苦。如果我们真在火坑里，我们怎么想？肯定会抓紧..

我们得到人身了，闻到佛法了，还有修习大乘佛法的因缘与福德了，首先要问一问自己：学佛修行是为了什么？是不是为了解脱，是不是为了成佛？若是你真心想解脱，想成佛的话，..

因果有现世现报，有来世再报，有很多生生世世以后再报。但是很多人不懂，认为必须要现世现报。今天造业了，明天没什么事，就觉得造业没有果报。今天行善了，今晚没有什么变..

佛法里讲的善恶的标准，最低的是小乘。若是为了世间，所做的一切都是恶；若是为了解脱，所做的一切都是善。对世间没有任何贪恋，日日夜夜求解脱，这就是出离心。上三道的众..

幸福快乐之因叫善，烦恼痛苦之因叫恶，珍爱生命是幸福快乐之因。对我们每一个人来说，生命都是最珍贵的。我们天天在外奔波，就是为了养好自已这条命。一旦生命垂危，财富甚..

万法皆空，因果不空，万法皆空讲的是空性，因果不空讲的是缘起。不是除了万法以外还有一个因果，此二者是一个意思。万法的本性是空的，因果的作用是不会空的。因果的作用就..

用佛法衡量自己，才能找出自己的毛病；用佛法改正自己，才能真正地改变命运。佛讲唯心所现，唯识所变，都是因业力所现，因业力所感。一切都是自己造作的，自己的心改变了，..

我们在六道中轮回，苦因多，乐因少。什么是乐因？就是享受快乐的因，即善业。但是这个善业是偶尔产生的，可谓少之又少。不用说其他众生，我们现在都在学佛修行，很多时候还..