清顺治十二年钱玉考上进士时,有一位同年的朋友告诉他说:「我知道你前三世的事!你第一世做狗,第二世做驴,第三世才考取进士。你第一世做狗时,主人挂了一块肉在走廊,你..
我姓陈,家住嘉义。近来听了一些因为残杀动物后来遭受可怕报应的故事以后,心中觉得久久不能忘怀,因而很想把它记下来,以为世人的警惕。第一件:是一位四湖的兄弟近来告诉..
《华裔猎人惨遭火伴猎杀》2006年12月7日清晨,一群猎人相约来到马来西亚武吉美拉森林区打猎,在分头围捕一头野猪时,一名68岁的华裔猎人疑被火伴误当作野猪开枪打中,当场逝世..
【若与如理作意相应生时,此闻所熏意识,与彼熏习,久灭过去,定无有体。云何复为种子,能生后时如理作意相应之心?】这个地方很重要,就是说,你在「如理作意」开始思惟法..
在佛陀之世约千年以后,有位巨大的大乘(Mahayana,意即大的交通工具)哲学家兼知识论专家,名叫月官(Chandragomi),和一位一起期无与伦比的哲学家月称(Chandrakirti)..
佛陀在世时,有一贾客,名弗迦沙。某日因事,入罗阅城,刚行至城门内,迎面来一狂牛,无故被牛抵死。是时牛主,目睹撞下大祸,心生怖畏,所以廉价速将牛卖出。买主得牛后,于欢喜之下..
古时分有一位大和尚,他吃苦修行佛法,总算证得阿罗汉果,但他依旧留在深山中,不断精进寻求登峰造极的大道理。这天,有一位七岁的神重来向他恳求,期望能做他的弟子。大和..
你的发心动机是恶,你所做的一切都是恶,他人如何赞赏,都没有用;你的发心动机是善,你所做的一切都是善,他人如何诋毁,也没有事。在现实生活中,咱们每个人都应该有自个..
有一个人,正在家里折磨砂糖,那时来了一个富人,他想趋奉那财主,请财主吃一杯糖浆,就舀了一些砂糖汁到小锅里,加了一些水,放到火上去折磨。炉子里的火很强烈,糖浆放上..
当佛陀在舍卫城的时侯,大阿罗汉目犍连尊者经常以神通力往来于地狱、饿鬼、畜生、人世、天界,调查彼等众生的苦乐,比如地狱的酷寒、酷热和彼此残杀的苦楚;饿鬼受饥渴的苦..
庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的比如。我业障深重,孤陋寡闻,底子没有能力。徐居士讲写出来不是为你自个,是为了更多的人可以了解信佛。那我只请求阿弥陀佛的加持..
一张令人震慑的历史照片--阿弥陀佛!照片中这位学佛的同修,在屠刀面前是那样临危不乱,在生命的最终一刻是那么卑躬屈膝,专心念佛,舍生忘死,我被这种巨大的精力和行为..
前些时候听朋友说起在他家亲属身上发作的一宗故意伤害案,当地一个女性由于情感问题,杀伤情敌。本来她年轻时与一个男孩子谈过爱情,后来两人分手,各自别的找了人,爱情成..
佛门有云:善有善报,恶有恶报,因果报应,谬误百出。今天,我说一件自个杀生恶业,遭受恶报的事,以警示世人牢记勿要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢公司公司第二耐火..
编者按:今日这一篇故事摘自《印光大师永怀录》,是印祖讲故事系列其间一篇,后人根据《印光大师文钞》、苏东坡《僧圆泽传》以及《唐圆泽和尚三生石迹》汇编而成。三生石的..
编者按:今日这篇故事出自《六度集经》,原题龟王本生。《六度集经》又作《六度无极经》《六度无极集》,三国东吴高僧康僧会译,集录佛陀曩昔世行菩萨道时九十一则本生故事..
佛的堂弟阿那律自幼在王宫中过着高枕无忧的日子,一点儿也不了解外面的世界。一天,阿那律和跋提、劫宾那一起就餐,主食是大米,三个小家伙就开端评论米是从哪里来的。劫..
今天下午接到一位广东佛友打来的电话,我们谈念佛消业提到了念《地藏经》,她说如今现已念到了200部摆布,在她念到第35部的时分,做了一个十分明晰的梦。梦中,她看到自个..
安徽省合肥县,有一位大绅士,家资很丰,设有典当号、古玩店、银号,由于他既有钱,又善外交,故他的银号生意很兴隆。他所出的钱贴,即等于钞票。这年新印成十千一张的大钞..
饭食经行者,念食食至,不假安排,食毕钵去,不劳举拭,但经行金地,华乐娱乐,任运进修而已。这段经文在《无量寿经》就说得更详细。往生到西方极乐世界之后,由于我们无量..
一日禅:掌握自己的命运要先深信因果懂因果的人即使面对烦恼和痛苦也可以从容面对,因为他知道这所有的一切都是与他人无关;不懂得因果的人面对烦恼和痛苦只会沉浸在痛苦中..
和尚某,已忘掉名字,来到常州天宁寺,坐在门外,几天不吃不动。寺里和尚古怪,请他进入,开端不肯,一再请才进入。自个说出家的一段阅历:十岁时父母将他舍在嘉兴某寺。至二十多岁..
2007年12月16日上午,我与莲友胡玲玲律师驱车前往临川金山寺参见印空长老尼,恰逢长老尼去长岗商谈寺庙捐献建筑的慈光学校办学事宜,所以咱们有缘由观赏了长老尼的家园抚州..
生苦我们都忘记了。虽然我们在娘胎里那个苦啊,我们每个人都体会过了,是非常苦的,所以佛菩萨比喻为胎狱。像一个地狱通常的,那种苦。不是通常的牢房哦,不是坐牢哦,坐牢..
大药白佛言:云何识取天身乃至取地狱身?佛言:大药,识与法界持美妙视,非肉眼所依认为见因。此美妙视与福境合,见于天宫欲乐嬉戏,见已欢欣识便系著,作如是念:我当往彼..
分外提示:行善,一定不要抱有啥目的(抱有目的的行善一定不会有太大积德行善),老天爷一定会有眼的。这篇文章是台湾出名自述作品《寿数是自己一点一滴尽力来的》之节选(..