因果轮回的真实故事

有句话说:居士怕因果,因果怕和尚,和尚怕居士。这个话让有的出家人听着尴尬。说居士怕因果,那是说学佛的居士,生怕身口意行差踏错,得到恶报;说因果怕和尚,那是说有些..

莲师曾对国王赤松德赞说:“君王,我的密乘见解极其重要,但行为不能偏堕于见解方面,而要小心谨慎,不违背因果。否则,见解上一切万法都不存在,不思善、不思恶,而行为也..

《大方便佛报恩经》云:“佛告阿难。人生世间祸从口生。当护于口甚于猛火。猛火炽然能烧一世。恶口炽然烧无数世。猛火炽然烧世间财。恶口炽然烧七圣财。是故阿难。一切众生..

我们中国文化,尤其信佛的人应该晓得,佛教的基础建立在三世因果、六道轮回上面。如果信佛却不了解这个道理,那么你说信佛,根本是迷信。三世是指前世、今世、来世。前世的..

佛教中的六道轮回的六道指:一、天道;二、人间道;三、修罗道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三..

一、我们活生生的生存在六道轮回中在大正藏第十七册的六道轮回经、正法念处经和诸法集要经以及第一册佛说业报差别经、长阿含经、中阿含经、起世经、大楼炭经......等多部经..

“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?不仅众生迷惑,连学佛人也一样迷..

《太虚大师全集》:“佛法是诸佛所证之法,以此所证之法而为众生讲说。凡夫得开知见,才能了知佛法。世人及一切众生皆具佛性,以无始以来中了病根,所以成为众生,流转六道..

有一次,释迦牟尼佛对阿难说:“有人今世行善,到临命终时,他反而转生到地狱;还有一种人,他今世造作了很多的恶业,但是死后却转生到天上。”阿难尊者就不理解,为什么恶..

如果过去生有宿世因缘造成今生因果的缘,那因果业,因果病种种现象,该如何处理、化解?发生什么事情,都是因缘果报,绝对不是巧合意外,所以好的要惜福,更要造好的,不好..

释迦牟尼在菩提树下定坐,清旦观启明星而大彻大悟!善恶因果报应与六道轮回,不仅仅是道德理论的一种悬设,而是实存的事实,由五眼圆明的佛陀所现量亲证亲见到众生在过去、..

佛法建立在”三世因果,六道轮回“的基础上,学佛信佛的人,平心而论,自己相信三世因果六道轮回吗?没有人信的,都是张开嘴巴自欺罢了。如果你说相信,盲目信是没有用的,..

有一位同修问了一个问题:“您说因果不空、不昧因果,只要参透‘祸福无门,惟人自召’的原理,不必求什么。可是念佛可以消罪,‘念佛是因,成佛是果’,世间的一切,还有什..

念佛法门只要信愿行具足,就一定能往生极乐净土。信心越大,修行就越有动力;愿力越坚定,目标就越明朗;行持越清净,品位就越高,这是一个万修万人去的法门。可之所以,还..

问:先有业力还是先有六道轮回?慧律法师答:这句话就是妄想。讲先有业力也不对,讲先有六道也不对,因为业力本来就是如幻的东西,六道也本来如幻的东西,因为执着才有六道..

你相信“大难不死,必有后福”吗?下面我们来举一个实例:香港邵氏兄弟电影公司创办人邵逸夫先生,1931年前往美国购买有声电影器材。途中轮船触礁沉没,命不该绝的他抱着一..

六道轮回中,怎么知道自己从哪一道转世而来?佛教常讲三世因果、六道轮回,其实轮回也离不开因果。佛说:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。”因此可以通..

古印度语称为竭摩,梵语(Karma),巴利文(Kamma),中文翻译为‘业’。业有三种含义:一者、造作;二者、行动;三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度,人们对业的解释为..

无力、无助才会祈求。比如,重病难治,就会祈求健康。贫困潦倒,就会祈求富贵。无儿无女,祈求后继有人。没权没势,祈求位高权重。祈求在身口意三业中,属于囗业和意业,而..

我们一直在追求错误的东西,佛教怎么称我们这种现状呢?叫认贼为子啊。我们和那些要我们命的物相亲得不得了。甚至还发生这样的事情,一个高中生为了要买苹果手机,卖掉自己..

我们一直在追求错误的东西,佛教怎么称我们这种现状呢?叫认贼为子啊。我们和那些要我们命的物相亲得不得了。甚至还发生这样的事情,一个高中生为了要买苹果手机,卖掉自己..

一般人总以为口臭是肠胃有病,才会引起口臭,没有想到真正的业因不怪肠胃,是自己造的口业,口业的果报头一条,头一条是什么?最普遍的,最普通的。我们自己有没有?有,但是..

世间愚人,不知因果。见为善而得祸,便谓善不可为。见作恶而得福,便谓恶不可戒。不知祸福之来,有近有远,迟早不定。近则人俱得见,远则或隔生隔若干生,非具宿命通者不能..

美国迈阿密西奈山医疗中心主席,著名精神心理学医生布莱恩•魏斯博士(Dr.BrianWeiss),他1970年毕业于美国耶鲁大学(Yale)医学院,获医学博士学位(M.D.),曾在彼兹堡大学(Un..

问一:父母的冤亲债主会不会找到儿女报复,使他们的儿女身体不健康、一切不顺利?因果有父债子还的事情吗?不会有这样的事。表面看起来好像有这样的事儿,这是因为往往在一..

修学的人要明白一个道理,烦恼怨恨怒,不是与生俱来的,只要你有贪瞋痴慢疑就会勾引起烦恼怨恨怒,造作诸恶业。恶业就会障碍你的智慧,使你迟迟不能觉醒,严重的还叫你生一..

天道————乐不思蜀人道————苦乐参半阿修罗道——有福无德旁生道———愚痴无明饿鬼道———饥渴难耐地狱道———苦痛无间天道——乐不思蜀虽然佛法常强调「人身难得..

世出世间之理,不出心性二字;世出世间之事,不出因果二字。约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外,况我佛所说三世因果,乃发挥因果之究竟者。三世因果..

慧律法师答:这句话就是妄想。讲先有业力也不对,讲先有六道也不对,因为业力本来就是如幻的东西,六道也本来如幻的东西,因为执着才有六道跟业力的存在,这叫做虚妄。有虚..

南无阿弥陀佛

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