问:非常羡慕修行人发自内心的自在和快乐,但自己好像又受不了修行生活的清苦和无聊。是如何做到这样的?索达吉堪布:现在很多人都喜欢在外境上追求,有人认为吃得好很快乐..
一信徒问师:师父,自己感觉日常生活是活在无明之中,比如自己生病,不知病因是什么,常常筋骨酸痛,身体疲劳,也不知道为什么?师答:病的原因就是生气、不满、怀疑、嫉妒..
我们之所以为凡夫,首先就被色身转。楞严经讲,心随物转。色身是人最大的,最坚固的妄想。可是没有色身又不行。有了色身就被色身转。人的贪嗔痴,贪吃,睡,珠宝,色欲,这..
《为放下情执祈愿文》慈悲伟大的佛陀!您可曾听到一个卑微的声音,向您发出恳切的祈求?佛陀!我陷入了情执的泥沼,如果再不出离,就要在这里灭顶了!我落入了情执的罗网,..
【善女人往生传】燃指供佛自在往生的宋朝于氏善女人底下跟大家报告第八则念佛往生的公案,这一则公案对我们启发性很大,师父也曾经跟大家报告过几次。因为这一则公案的善女..
观自在和观世音菩萨这两个圣号是同一个菩萨(资料图)“观自在”是我们“因”中修行的一个方法。这是观世音菩萨的名号,是在“因”中自利,以这种方式来命名的。那么,观自在..
人之所以不得自在,多数是因为得失之心人之所以不得自在,多数是因为得失之心,一般人若是有所付出,就希望有所回报。所谓:“富者患失,贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的..
修行其实很简单(资料图)我们学那么多的大经大论,是要弄清楚一点:当我们真心去为别人的时候才能得到。如果你怀着任何的虚伪心、狡诈心去算计别人,最后你一定是得到伤害,..
没有什么放不下放下,不是禁止,而是努力之后的释然。为了满足欲望,希求自我的肯定和赞美,最终往往会让身心垮掉。仔细想想,自己努力追求的目标,真的那么重要么?是让自..
出离心(资料图)有人问:怎么判断自己是真信?还仅仅是觉得自己信了?我现在挺愿意马上能去像极乐世界这样的一个地方,但有诸乐无有众苦。那么世间的一切,比如爱情,感觉到爱..
放下不是失去而是拥有有的人以为放下就是不管不顾,或者就是随随便便。其实不然,不管不顾是放弃;随随便便是马虎客。真正的放下,不是应付了事,而是用心。做事包括工作、..
问:佛教徒经常说“看破放下”“舍弃今世”等,会不会给人留下一种很消极的印象?索达吉堪布:这并不是佛教徒特别消极,好像连基本生活都不会享受,而是以佛教更高深的智慧..
清心寡欲(资料图)我们该有一种什么样的人生价值观及生活方式?要——少欲无为。少欲,这里并没有讲断欲。佛是非常慈悲,凡夫众生不可能断欲。但是我们不能多欲,不能纵欲;要..
如何理解佛教说的放下?(资料图)放下,是指把握着、提着或负载着的物件从高处放到低处或者是搁置;停止进行。放下,现在不单单指行为上的放下,更多的是指心灵上的放下。佛教..