一念放下 万般自在出处

用信仰的力量化解痛苦1、网友：我全心全意对一女生好，前几天对她说出我的心里话，她拒绝了我，还说不要再联系了，实在不知如何是好，还请大师指点迷津。学诚法师：其实是..

超脱生命的束缚得自在离开了社会，我们就无法生活;离开了世间，我们的身心就没有了依住的时空;离开了色身，精神的作用就无法依之而生起;离开了心，色身也不能生存下去;离开..

一信徒问师：师父，看您的萝卜开会上说人生要想有意义的话，比较重要的一点就是坚持，要做到专注。但是，以我自身的感觉就是，坚持和专注恰恰不是很快乐的一件事，而去不断..

念佛(资料图)现代人生活忙碌，从出生到小学、中学、大学再到社会。不外乎都是为了享受好的生活而准备。为名为利追求。所谓“熙熙为名来，攘攘为利去”，由出生到死都没有停..

人总是喜欢追求错误的东西，因而不断引起烦恼和痛苦。实际上，痛苦和烦恼并不是别人给的，而是我们自己创造的，但人们往往习惯于把责任推卸到别人身上。只要怨恨心不离开自..

为什么有很多人不能成就的?很简单，不能成就的人，对事实真相不了解，对此地还有执著，未能放下。彻底放下，没丝毫留恋，没有一个不成功的，你放不下就难了。人生最难放下..

问：非常羡慕修行人发自内心的自在和快乐，但自己好像又受不了修行生活的清苦和无聊。是如何做到这样的?索达吉堪布：现在很多人都喜欢在外境上追求，有人认为吃得好很快乐..

一信徒问师：师父，自己感觉日常生活是活在无明之中，比如自己生病，不知病因是什么，常常筋骨酸痛，身体疲劳，也不知道为什么?师答：病的原因就是生气、不满、怀疑、嫉妒..

我们之所以为凡夫，首先就被色身转。楞严经讲，心随物转。色身是人最大的，最坚固的妄想。可是没有色身又不行。有了色身就被色身转。人的贪嗔痴，贪吃，睡，珠宝，色欲，这..

获得真正的自由和自在我曾经为了提升自己，学习过社会上流行的很多方法，但是，都没有得到究竟的解。直到有一次在读书会学到“自依止，法依止”，恍然大悟。靠自己，不靠他..

不论拿起放下都是活路经过这生活的历练，很多人往往消耗了自己生活的信心，盲从了内心的那些负面情绪。人生最大的失误就是消磨了生活的信心，把人生活成了一场抱怨、委屈、..

想要成就，只有靠放下内心六祖讲过一句话，一代的美女，免不了明日黄花，一代的英雄，免不了黄土一把。所以诸位同修，我们一边念佛求往生，求成佛，一边却什么都放不下。虽..

《为放下情执祈愿文》慈悲伟大的佛陀！您可曾听到一个卑微的声音，向您发出恳切的祈求？佛陀！我陷入了情执的泥沼，如果再不出离，就要在这里灭顶了！我落入了情执的罗网，..

【善女人往生传】燃指供佛自在往生的宋朝于氏善女人底下跟大家报告第八则念佛往生的公案，这一则公案对我们启发性很大，师父也曾经跟大家报告过几次。因为这一则公案的善女..

我们往内观察自己的心，就会发现其实它一刹那也没有停止过，包括晚上睡觉的时候都不停止。我们现在为什么得不到真正的轻松自在呢?因为我们的心就像个流浪的孩子，一直没有..

传统上，我们把出离心解释为厌离轮回痛苦、追求解脱安乐的心。痛苦由执著而来，所以我们实际要远离的是执著，对自己和对周遭事物的执着。有些人借助佛教修行来治疗感情的创..

观自在和观世音菩萨这两个圣号是同一个菩萨(资料图)“观自在”是我们“因”中修行的一个方法。这是观世音菩萨的名号，是在“因”中自利，以这种方式来命名的。那么，观自在..

放下不放弃，随缘不随便人生是一场戏，这个意义很深。佛法的核心是什么呢?是般若。佛在《心经》中讲：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”..

人之所以不得自在，多数是因为得失之心，一般人若是有所付出，就希望有所回报。所谓：“富者患失，贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的时候，就会斤斤计较，想“得”到心中所..

人之所以不得自在，多数是因为得失之心人之所以不得自在，多数是因为得失之心，一般人若是有所付出，就希望有所回报。所谓：“富者患失，贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的..

晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是白梦，我们现在正在做白梦。比如晚上睡觉时梦见自己成家了，有孩子了，结果孩子又生病死了，就哭啊、哭啊，把枕头都弄湿了，哭醒了才知道刚..

问：多年来，虽然实现了自己积累财富的目标，心中依旧怅然若失。如何才能自在地安享人生?索达吉堪布：《佛所行赞》中说：“富而不知足，是亦为贫苦;虽贫而知足，是则第一富..

佛法是如何理解爱情的？世间的男男女女都会因为感情的事情苦恼，如何用佛法的思维去理解爱情呢？佛法的思维就是让我们放下。当然，不是放下人，而是放下烦恼和对结果的执着..

修行其实很简单(资料图)我们学那么多的大经大论，是要弄清楚一点：当我们真心去为别人的时候才能得到。如果你怀着任何的虚伪心、狡诈心去算计别人，最后你一定是得到伤害，..

提得起。放得下现今社会到处有着问题，就是因为我们的社会正在变动的缘故。当我们的身体在跟著社会脉动而在动的时候，还要保持心不动，是件很难做到的事。如何能在动中取静..

没有什么放不下放下，不是禁止，而是努力之后的释然。为了满足欲望，希求自我的肯定和赞美，最终往往会让身心垮掉。仔细想想，自己努力追求的目标，真的那么重要么?是让自..

出离心(资料图)有人问：怎么判断自己是真信?还仅仅是觉得自己信了?我现在挺愿意马上能去像极乐世界这样的一个地方，但有诸乐无有众苦。那么世间的一切，比如爱情，感觉到爱..

盼望着，盼望着，终于等到了元旦的来临。第一次参加义工的我迫不及待地想要检验自己的修学效果。三天的义工行，最大的感受是放下设定，正视无常，安住当下!头一天在大觉堂..

一诚长老宝峰寺，某天午斋毕。僧问：“饭好不好吃?”和尚答：“吃饭是滋养色身的，要做五观想。而且吃饭不要当饭吃，穿衣不要当衣穿。”很多人不理解，吃饭不当饭吃，穿衣..

佛教说的“执著”是指执幻为实，具体又分为人我执和法我执。“我”是指实有自性。把色、受、想、行、识这五蕴幻妄身认作自己的身心，妄执为我，名人我执。把一切事物、现象..