阴间怎么看待念佛人

每个人都有六亲眷属，你周围的人要是不信佛的，你怎么劝，他信也不信，信了之后遇见挫折也会退心的。今天有人问我这么一件事，有位吴姓弟子，昨天晚上八点多钟，在八十八街..

经常有初学佛的人问：“我现在学佛了，每天都诵经、念佛，但是仍然断不了肉食，这样诵经念佛，还有功德吗，将来能不能生极乐世界呢?”梦参长老这样诵经念佛也是有功德的，..

【原文】尔时世尊告诸比丘：今当为汝演说西方安乐世界，今现有佛，号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号，以此功德，临欲终时，阿弥陀佛即与大众往此人所，令其得见。见已，..

念佛人都想达到的“念佛三昧”究竟是什么境界?念佛三昧怎么理解?在《阿弥陀经》里面会谈一心不乱，一心不乱就是念佛三昧另外一个表达。一心不乱，诸多的注经家又分为事一心..

居士：如何增强信愿之心?印祖谓，念佛人要恪尽人伦，心如佛心，才能感应道交，否则感应道隔，不得往生，这与“信愿必生”相悖吗?法师：往生就是靠信愿感通弥陀愿力往生，这..

所言念佛妄想多，当一心念，摄耳谛听，字字句句，勿令空过，久而久之，心自归一。此念佛最妙之法也。《楞严经大势至圆通章》云，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。..

我家三代吃素，我也很早吃素、学佛，并受了菩萨戒。但弟弟辉并不信佛，抽烟，喝酒，习气很重，无法改变。我连劝他皈依都不敢，更不用说其他的持戒、修行了，只能为他干着急..

一信徒问师：师父好，我每天给自己定一万声佛号的功课，现在觉得越念越累，不知道问题出在哪里，希望师父慈悲开示。师答：只有当你产生信愿去做这件事情的时候，你就不会觉..

一信徒问师：师父，请问怎样念佛才有效果啊?师答：还是那句话“老实念佛”才能有效果，如何是“老实念佛”呢?要念念作得生净土想，念念心生欢喜，这样念念都有效果呀!那时..

祖师思想特点二：信愿行的理论与实践⑵—净土宗教程讲记四十五善导大师的“归去来，魔乡不可停，旷劫来流转，六道尽皆经，到处无余乐，唯闻愁叹声，毕此生平后，入彼涅槃城..

一信徒问师：师父，在念佛的时候顺便修行其他的经咒、其他法门能不能往生呢?师答：只要你的信心不退，你的精进不退，你能保证自己在临终的时候能够正念分明，能够有把握称..

持咒有三种念法：金刚朗诵、通常的开口朗诵和瑜伽朗诵。三种朗诵，都要知道调气，调气便是调心。朗诵与唱念，除了通常的节拍以外，这儿首要的便是教你们心气合一的办法，依..

南无阿弥陀佛，我是西安净土宗念佛读书会的佛汇居士，今天我为大家分享一下我的念佛感应故事。我周围很多人都很好奇，怎么好端端地就学佛了?说起我学佛的因缘，还得从孩子..

一信徒问师：师父好，今年的精进佛七圆满了，希望您能给我们一些忠告，阿弥陀佛。师答：生死事大啊，咱们修行念佛就是要了这个生死，精进佛七也是这个目的，怎么了生死，就..

一信徒问师：师父，参加这次精进佛七我有一点感受，就是念佛修行千万不能懈怠，一定要从平时点滴积累开始。师父您看还有啥可以在指导我们的?师答：随喜菩萨们的精进发心，..

一信徒问师：师父，我念佛时有时能看得见一些光影，有时候也能看得见圆空光，这是否算是修行的功德?师答：若要是将此立为功德的话，那就只能说明你的眼睛还没有失明，眼根..

一信徒问师：师父，念佛为什么要建立信愿行?师答：因为这是我们能够保证自己往生西方极乐世界最重要的三个基础，我们叫做“净土三资粮”。张嘴念佛谁都可以，但要和阿弥陀..

阿弥陀佛(网络图)赞佛偈阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。南无西方极..

念佛(网络图)我们皈依三宝，佛是目标，是一个人格化的佛。但是《金刚经》说：“不能以三十二相得见如来”对不对?我们认识的佛，我们天天嘴里讲的佛，其实跟佛距离十万亿佛..

专修念佛，还需诵楞严咒吗?不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处。——《楞严经》☞念佛又诵咒，是不是杂修?这个按道理来讲不属于杂修，是我们的一种需要。..

念佛(网络图)在《法华经》里面佛陀告诉我们，释迦佛以一大事因缘出现于世，就是他来到这个世间，是为了一件大事情。那这件大事情是什么事情?就是要令一切众生离苦得乐。所..

思地狱苦，念佛自然恳切思地狱苦，发菩提心。若不一心念佛，一气不来，定随宿生今世之最重恶业，堕三途恶道，长劫受苦，了无出期。念佛时不能恳切者，不知娑婆苦，极乐乐耳..

譬如我们《弥陀经》、《无量寿经》，这个里头有教、有理、有行、有果。“三辈往生”、“往生正因”这是行，本经第三十二到三十七品是行，那是持戒，里面这经文很长，细说五..

憨山大师：此种法门：第一要决定志;第二要放得下;第三要随得缘，随缘即安命也;第四要认得真，即不惑也;第五要厌苦切，厌苦心切，则欲念自除，不退屈也。以此五诀，单持一念..

很多人对于佛教净土理念，知道但是行不到。“知之匪艰，行之惟艰”，知道，但是落实不到行为当中去。他一念一念，还不是至诚心，还不是恳切心，还是带着很多世间的名利心，..

有的初学佛的人，刚刚学佛，总是禁忌这个，禁忌那个，有的人问：“我现在学佛了，每天都诵经，念佛，但是仍然断不了肉食，这样诵经念佛，还有功德吗，将来能不能生极乐世界..

诚心念佛蕅益大师曾经讲过这么一个公案：一个大盗，一个江洋大盗，作恶多端。政府都在注意他，准备要对他下手。这时候他一看情况不好了，忽然变成一个大善人，开始念佛来了..

问：父母老年残疾，应该怎样代他们念佛、诵经、消业障?答：这个最好要讲一些因果的故事给他听，启发他，希望他能够学佛，劝他学佛，跟我们自己一起修学，他得的利益就大;如..

佛所说的八万四千法门，都是治我们众生的病的。就像药房里的药，你有什么病，他就下什么药。你觉得哪一个法门好、能治自己的习气毛病，能与自己相应，就选哪一个法门好了。..

我们念佛为了什么?念佛就是要作佛。作佛的心就是菩提心。菩提是佛果的意思，众生能发成佛的心，就叫菩提心。如果我们的菩提心发不起来，念这个名号又有什么作用呢?这句名号..