阴间怎么看待念佛人

【念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。——印光大师】念佛行人首先要把人做好。把人做好，实际上净业三福的第一福谈人天福就谈这个问题，跟儒家文化的..

所谓佛法，并不离世间法，其目的无非在使心净心。人之根性不同，故法亦有异。皆由浅而深，取其最易者，莫若诵经念佛。念至功夫纯熟，心中自然清净。平日应注意者：（1）即..

憨山大师：此种法门：第一要决定志；第二要放得下；第三要随得缘，随缘即安命也；第四要认得真，即不惑也；第五要厌苦切，厌苦心切，则欲念自除，不退屈也。以此五诀，单持..

大凡生存于斯世，每个人带着宿世的业力或愿力，在其人格倾向与个性特质上均会烙下或深或浅的印记。或有天生好乐权力，气势恢宏、指点江山、招贤纳士者，且称为政治人；或有..

《与茅静远居士书》是省庵祖师写给茅静远居士的一封书信，原存于《省庵法师遗书》中。东林寺印经处印有《省庵大师遗著》，九州出版社最近亦印行了《行策大师省庵大师文集》..

问：印光大师言：“虽常念佛，心不依道，或于父母，兄弟，妻室，儿女，朋友，乡党，不能尽分，则心与佛背，便难往生。以自心发生障碍，佛亦无由垂慈接引也。”这一段说明心..

我有个女儿俗名陈云姗，今年二十八岁。在她八岁那年，因其所患的Q-T间期延长综合症（心脏病的一种）发作，导致她室速、室扑、室颤、阿斯频发，深度昏迷了整整二十一天。之..

信众：在生活中会很自然地想到下一刻要做的事情，如何可以保持念佛不中断，这样是不是杂念?如果只做不想又如何生活，如何过活?法师：在日常生活当中，我们的妄想杂念总是要..

大安法师(资料图)一个念佛人，在他的心念和行为上，最要紧的是敦伦尽分。敦，是行持，伦，是五伦关系，伦常，君臣、父子、夫妇、朋友、兄弟这五伦关系有一个常道，常就是：..

朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外，则行，住，坐，卧，及做不用心的事，均好念。睡时当默念，不宜出声。宜只念阿弥陀佛四字，以免字多难念。若衣冠不整齐，..

问：在为临终人助念过程中，应当持什么样的心态念佛号？是清清楚楚的念佛号就好？还是念念中，意想提醒行人不要忘了念佛？还是于念念中求佛接引临终人往生净土？助念结束之..

在释迦牟尼佛的弟子中，周利槃陀伽是最笨的一个人。他的哥哥教他一个偈颂，他三年都记不下来，奇笨无比，所以哥哥就觉得他不具备出家的根机，叫他还俗。周利槃陀伽为此很痛..

问：弟子一心想念佛求生净土，但世间缘分未尽，且为人父母。可否效法《了凡四训》，年轻的时候求人天福报，年老的时候再将所有功德回向往生西方？大安法师答：对于这个观点..

四种儿女四种业，念佛就能家和顺(资料图)儿女、夫妻通通都是过去的业缘、今生的招感。所以，善导大师也讲：父母妻儿百千万，非是菩提增上缘，相缠相牵入恶道，百千万劫无了..

问：自己分别念很重，平时还不觉得，在念佛或诵经时感觉更严重。我是不是没有希望了?索达吉堪布：无论是大乘显宗的修心法门，还是密法，一定要串习。不能因为现在烦恼重，..

你真念佛,三个月就有效果!(资料图)妄念之多，即由正念提不起。如正念得力，妄念自无。何以故，正念妄念，不同时故。当知念只是一，随于正则谓之正念，随于妄则谓之妄念耳。..

念佛真的可以治病(资料图)文：印光大师病有能医者，有医不能医者。能医者，外感内伤之病也。若怨业病，神仙亦不能医。念佛，便能令宿世怨家，仗佛慈力，超生善道，故怨解释..

如何在梦中念佛相续?(资料图)怎样做才能把忆念阿弥陀佛的功夫、期待往生极乐净土的愿渗透到梦中，渗透到最深层的心意识里?梦中念佛功夫要相续，跟你平日的功夫有直接关系。..

【朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外，则行，住，坐，卧，及做不用心的事，均好念。睡时当默念，不宜出声。宜只念阿弥陀佛四字，以免字多难念。若衣冠不整齐..

某位师兄念佛戒烟的感悟(资料图)2012年，我开始接触佛法，次年正式皈依三宝，由于那时未戒烟酒，仅受持了四戒。受戒后，我便在心里发愿：五年内我一定要戒掉烟酒，受持菩萨..

老实念佛(资料图)一年又过去了!在佛门里面，我们每天都念警众偈，警策自己“是日已过，命亦随减”。过一年，我们的寿命就少了一年，所以，这一般人年节这种庆贺，实在没有..

问：请问法师，我一念“南无阿弥陀佛”就邪念顿生，为什么？大安法师答：没关系，你能意识到是邪念出来了，并且感到害怕，这就是进步。实际上你不念阿弥陀佛的时候，心里照..

念佛首先要有信心、有愿心、还要有三种心。这三种心就是深心、至诚心、回向发愿心，这个深心就不是浅的心，是你深深的心。由心的深处发出心，那至诚心呢？至心坚定，至心就..

今天才正月初十，大多数人都还在享受新年的欢乐，你们却从杭州跑到大佛寺来看我，要我给你们说说法，这是非常难得的！所谓人身难得、道场难遇、佛法难闻、善友难亲，你们通..

“持名念佛法门”是最简捷、最圆顿的学佛方法(资料图)学佛的方法虽多，但有当机与否，并无高下之别。由于我们烦恼习气，根深蒂固，全仗自力，每觉不够;因此在这里再介绍一..

念佛人个个身上都有佛光(资料图)“阿弥陀佛”称为万德洪名，具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧，乃至无量的无量。名号含摄一切法，虚空法界无有一..

学佛以后，反增烦恼？为什么身边的人都反对？问题不在学佛，问题在于方式。有一位女居士，她学佛以后，还是很苦恼。有一次就说：我本来就是以前有烦恼，所以希望学佛能够断..

佛教人念佛求生西方，是为人现生了生死的。若真为生死之心不发，一切开示，皆为戏论。仁波居士是苏州人，在苏州灵岩山寺皈依，他对《一函遍复》中印光大师敦敦叮嘱的要念佛..

净土法门，为佛法中最平常，最高深之法门，若非宿具慧根，实难深生正信。勿道儒者不易生信，即通宗通教之知识，亦每每以宗教之义论判之。致于此令博地凡夫，未断烦惑，即于..

出世心就是在彻底认识轮回世界本质的基础上产生的危机感和厌世思想。四臂观音唐卡(资料图)一切为利己所行的善，就象碱土和沙漠中播的种子;一切为利人利众所行的善，就象肥..