加入三级修学后,我发现之前自己的很多观念都是错误的。对于“随缘”的误解就是其中一个。之前,我认为随缘是消极的。如果做事情不尽全力,持一种听天由命的态度,结果往往..

有的人遭遇到一些对境,就踌躇不前,做不是,不做也不是。这就是因为没有智慧。若是有智慧,知道如何取舍,就不会这样无可奈何了。没有烦恼,自然就不会造业。有人爱说“随..

上学时,书本传递给我的信息是“扼住命运的喉咙”、要抗争、要积极;老师和父母教导我,要力争上游,考出好成绩,上大学。那时,我的脑里只有“进取”两个字,完全没有随缘..

什么是幸福?怎样才能获得幸福?对于这个问题,每个人的回答是不一样的:有的人以家财万贯为幸福,有的人以学识渊博为幸福,有的人以身居要职为幸福,有的人以两情相悦为幸福..

发心是人的信心、决心;随缘就是可有可无,可以做可以不做,或者说喜欢做就做,不喜欢做也无所谓。发心的人,是他要做的事情,他非常有信心去做,决心做成功。懂得发心的人..

发心是菩萨,随缘是凡夫发心是人的信心、决心;随缘就是可有可无,可以做可以不做,或者说喜欢做就做,不喜欢做也无所谓。发心的人,是他要做的事情,他非常有信心去做,决..

我们常常顺口就说“随缘”,其实那往往只是随了习气而已。我们喜欢“随缘”,因为这样会让我们放松;我们以为这就是“自在”,其实那只是我们为自己的懈怠、放逸、傲慢或做..

作为一个修行人,我们不能贪图他人的财物,尤其是富人的财物。人家住别墅,自己也想住;人家开宝马,自己也想开。富人具足了很多拥有,那是他自己修来的福报,我们应该随喜..

观世音菩萨(资料图)①问:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象?答:在分别心的境界里有住处、有时间以及有身体的形象。观世音菩萨是佛,他没有住处又无处不在,他..

放下不放弃,随缘不随便人生是一场戏,这个意义很深。佛法的核心是什么呢?是般若。佛在《心经》中讲:“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识,亦复如是。”..

该做的都做好,享受一路努力的过程,不去强求结果,才叫随缘佛教里所说的“缘分”,是指很多因素聚合在一起后所呈现的结果。但是现在很多人不明白其中的含义,概念上有点混..

各有因缘,随缘即可—师父,朋友圈里说很多传统手工艺人坚守几十年,真难得!—在日常中专注一心是真修行。—这个时代,那么精湛的手工艺没落了,好难过!—没有对错,各有因..

医易世家世袭祖德,自幼参学儒释道文化,研习禅、律、净、密四宗佛学,垂髫皈依,而立武夷山天心永乐禅寺披剃,太姥山平兴寺律坛得戒。常年历行佛学及传统文化推广,孜孜不..

世间上的事情我们可以说:“一切随缘”,但是遇到佛法,譬如皈依、殊胜的日子、殊胜的月份,这时我们绝不可以说:“想做功课或者不想做功课;想皈依或者不想皈依,一切随缘..

“四瀑冲”指的是生、老、病、死四苦。生苦,每个人都要出生。我们不管是在母胎里,还是出生的时候,都要感受很多难忍的痛苦,你们对此应该有所了解。所有的婴儿都是,刚生..

心上努力,境上随缘。在心地上面下功夫,在境界里面不要起迷执,对一切境界我们都要能够全然地接受。你不接受,你抗拒它、排斥它,它就消失了吗?不可能,对不对?所以任何..

在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,..

好的开始,是慎始;善的结果,是有终。常与人诤,是愚者;与人无争,是智者。凡事皆是变数,故我们当随缘;随缘是尽人事听天命。错不知错,是无知;错不能改,是无救。与人..

现在社会上有很多这样的人,整天在外面吃喝嫖赌,不好好工作,也不好好生活,所做都是无有意义的事情。这些人每天还特别忙,根本没有时间,昼夜颠倒了,晚上到造业的场合,..

佛说:眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的,用不着得意。失去了是你该失去的,用不着懊恼。得失是缘,何不淡定斯然。达摩祖师云:若得荣誉好事等,..

少欲知足,放下执着有些东西,我们并不能确定什么时候就会失去,但却总是因它而烦恼;有些事情,属于不一定会实现的梦想和追求,但却一直对它倾心期盼;这些执著都是没有必..

放生要有智慧,不能感情用事,感情用事是世间法,智慧用事是佛法。所以佛法讲求智慧。放生什么时候放生?不定时间,随时遇到了。随缘遇到这个众生有人想杀它,你把它买下来..

随缘者自适。缘,如流水一样自然,似花开一般不可勉强。随缘,并非坐等万事休,而是尽力之后的随遇而安。人生在世,想做而可做的尽力去做,心有余而力不足的不勉强,毕竟,..

我们心里总有挂碍,总有担忧,什么原因?执着来的。好和坏、善和恶、佛和凡夫,都不能太执着。不管你执着哪种法,都会伤害你;如果你不执着了,就不会伤害你。有的人特别执..

对我而言,平时听到一丝不好的消息,或遇到巨大的违缘,首先看能不能挽救。如果不能了,就先让心平静下来:“不要紧、不要紧,慢慢来。”因为此时着急也没用,反而让自己头..

有一些人,常常把一句“随缘”挂在口头上,以为什么事都可“随缘”。其实“随缘”不是没有原则、没有立场,更不是随便马虎,“缘”需要很多条件才能成立,能随顺因缘而不违..

世间上的事情我们可以说:“一切随缘”,但是遇到佛法,譬如皈依、殊胜的日子、殊胜的月份,这时我们绝不可以说:“想做功课或者不想做功课;想皈依或者不想皈依,一切随缘..

有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的..

人生是一场戏,这个意义很深。佛法的核心是什么呢?是般若。佛在《心经》中讲:“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识,亦复如是。”讲的是真空妙有的真理。..

透过批评的眼睛看,世界充满缺陷过失之人;透过傲慢的眼睛看,这世界充满低贱愚痴之人;透过智慧的眼睛看,你会发现原来很多人都值得尊重和学习。不圆满是自己有烦恼,不清..

南无阿弥陀佛

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