印顺导师成佛之道偈颂

电影《超体》，主人翁叫露西，故事讲述的是一批黑社会分子，提炼了母体在怀孕六个月时分泌的一种物质，可促进婴儿细胞分裂、大脑细胞的生长，他们要借露西的身体运到他国。..

《道德经》开篇就说:道可道，非常道，名可名，非常名。佛教也讲：言语道断，心行处灭，所以讲出来就不是“道”了。心思一起念，就不是“道”了，甚至儒学也讲:道也者，不可..

纪晓岚的外祖母曹太恭人，曾经讲了这样一个故事：沧州有位官宦人家的妻子，不被丈夫宠爱，心中郁郁寡欢，都快要成为心病了。她的性情乖戾，夫妇俩更合不来。这时，恰好有一..

仲春时节，半城都是湖水的泉城济南，春花璨烂，莺飞草长。山东大学中心校区的校园里，葳蕤尚庭发，落英已缤纷，在现象界永不止息的变化之中，传喜法师于山东大学中心校区知..

净土法门，三根普披，利钝全收。即便等觉菩萨也不出净土法门所摄之机，《大方广佛华严经·入法界品》中善财童子五十三参，即是修菩萨道一生成佛的精彩范例。善财童子在文殊..

问：如何是在家信徒的布施之道？了幻法师答：学佛者应经常向社会及贫苦者布施。布施的基本原则是：（1）不自苦：应衡量现实的经济状况，不必存有与人比较的心态，只要随力..

我们都知道，社会伦理乃建立在人与人之间的关系上；人际关系和谐，社会自然和谐；人际关系不合，社会自然诸多纷争；那么，如何改善社会中的人际关系，令人人友善、和平地相..

中国人近年在海外对奢侈品的购买力惊人，根据汇丰银行本年初公布最新报告《走遍全球的购物者》，全球近1/3的奢侈品被中国人买走，而在中国人所购买的奢侈品中，2/3的交易在..

我们一般讲因果，都是讲异熟的因果，但下一段就讲到因果同时。也就是说，大乘的因果有二种不同：第一个是渐教的，唯识学的因果观，这个叫异熟果；第二个是顿教的，这个因果..

夫妻之间的相处，虽然是人伦之始，但如不能节制，以致常受疾病的侵袭，或于神明降鉴之期，淫污冒渎，而阴遭削禄减年之祸。所以为了免使身心受损伤和受阴谴，应当遵守一些禁..

本师释迦牟尼佛在世，讲经说法四十九年，应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人，心里很不舒服，他来见佛，请佛赶快涅槃：“你度了那么多人了，可以涅槃了。”..

编者按：佛源禅师（1923～2009），当代高僧，1951年春南行至广东云门，礼拜虚老为师，虚老见而奇之，赐号佛源，留为侍者，同年八月初三，虚老于云门丈室六祖真身前传师云门..

王菲的活法和死法：或走火入魔或立地成佛佛法也是活法她说，自己最难搞定的事就是“我执”，所有的压力都来自对自我的执着，“我执”不破，就不会泰然处之“赵薇曾这样描述..

修观音菩萨、绿度母、作明佛母、准提佛母、尊胜佛母这五位菩萨心咒，可得美貌，可得财富，可得人心，可消除障碍违缘，可忆起一、观音心咒观音心咒唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba..

三、社会落差中的相处之道——总经理与科长理论孙：像您所说，现在是个变动社会，当年同生死共患难的朋友，也可能际遇不同，有了社会阶层与贫富改变。过去大家指责一阔脸就..

在一个家庭中，母女之间的问题比较少，婆媳之间的问题比较多。前几年有一个趣谈：端午节到了，婆婆叫媳妇包粽子。现代媳妇不会包粽子，但是婆婆的话不能不听。从清晨包到下..

世间上最宝贵的不是金钱、名利，也不是权势、地位，世间上最宝贵的是健康，有了健康，才能享受幸福的人生。正当的饮食：佛经说：夫欲食，譬如人身病服药，趣令其愈，不得贪..

佛陀在《善生经》里，有订下做丈夫怎么对待太太的五种条件：第一就是敬，相待以礼。不要认为，娶来了，是我的太太了，不必以礼相待，这是不行的。对太太要有恭敬的心。只对..

我们的本来面目，我们叫做日用而不知啊！古人说：有一个无为真人在六根门头放光动地，但是我们没有真正回光返照，不知道它的存在。开显真性一定要借用显体，假借事相的因缘..

前几天，有位居士给我看他珍藏的一块玉。玉的名字我记不起来了。这是一块非常珍贵稀有的玉石，有将近一寸厚。那上面有相当于甲骨文的文字，可以推算出至少是一千多年前的古..

释迦牟尼降魔成道成佛的修行必须具备哪些条件？千百年来，汉传、藏传各宗派因对佛陀教法的认识存在差异，故在建构自宗修学体系时形成了各自的观点。能否正确看待这一问题，..

在既梦又苦的人生中，遇到弥陀慈悲的救度，被弥陀所拥抱的人，是世间第一幸福的人。再怎么强调说明都不会过分的，是学佛的事。学佛要知道有“三世因果、六道轮回、善恶报应..

二零一四年冬至祭祖护国息灾超荐系念法会妙音居士2014/12/20香港国际机场亚洲国际博览馆同修们，大家早上好！阿弥陀佛。今天也是非常殊胜的一天，是我们三时系念法会即将圆..

我们身为佛弟子，到今天末法时期要作真佛弟子，要知道佛老祖宗在过去修行不容易。我们虽不能一天吃一麻一麦，但也不要贪吃好东西，吃维他命，贪有营养之食。这臭皮囊是四大..

佛陀的眼泪本师释迦牟尼佛在世，讲经说法四十九年，应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人，心里很不舒服，他来见佛，请佛赶快涅磐：“你度了那么多人了，可以..

问：下面一个问题，我们每一个恶念都报应，如果成佛了，恶的念头还会有报应吗？如果有的话，怎么报？定弘法师答：成了佛，你就没有恶念，你还有恶念，那就是没成佛。以前有..

我们学佛信愿行，第一个“信”得正信，信有多少种啊，并不是腕子上戴个念珠，嘴里念着佛号，就以为是学佛了，那不见得。因为信佛有无量种，有迷信、有邪知邪见的信、有求的..

我们现在修布施时，是能舍的舍，不能舍的、不愿意舍的就不舍；修持戒时，是能受的受，不能受的不受；修忍辱时，是想忍就忍，不想忍就不忍。修忍辱，自己喜欢的、顺心的就忍..

佛之「法力」极大，而众生的「业力」却与之相等，所以说凡夫是「业重情迷」，而佛却是「业净情空」，所以圣、凡之分，在于「业」是不是已经净了，「情」是不是已经空了。又..

各位想一想，佛在往昔修无量无边的功德，才能成佛。我们为什么没有成佛？就因为没有修无量无边的功德。我们的功德相差太远，因为一边修行一边造业。所谓「修的没有造的多」..