《佛说称扬诸佛功德经》说:若有善男子善女人想要成就殊妙佛刹净土者,应当勤求听闻此佛名号并且如法称颂至诚作礼,作如是言,‘我今至诚顶礼德内丰严王如来,十号功德圆满..

谨按佛说,一切众生,皆有佛性。由罪福因缘,轮回六道。若不力修戒定慧,以期断尽贪瞋痴,及生信发愿,念阿弥陀佛,求生西方极乐世界,则无由出离。是则我与水陆飞行,及六..

戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。若不明其理,纵能行其事,其心决不能至诚恻怛。其福田利益,亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻诽,遂可被彼所转,而一..

一、放生就是救命放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!二、..

佛教中说的白色曼陀罗花的意义是什么?释教有四大吉花,也称圣花,分别是优昙花、曼陀罗花、莲花、山玉兰。之前介绍和展现过不同花色品种的莲花和荷花,有兴趣的信众能够往..

弥勒菩萨在《宝性论》中说:“少呈现故无垢故,具实力故世严故,殊胜故及不变故,以此六因称胜宝。”在这个偈颂中,以人间瑰宝的六种宝贵,来显示佛法僧的六种殊胜积德行善..

圣空法师开示:什么是功德?舍一得万报什么叫功德?很多人对“功德”这个概念很模糊。其实,对“功德”的理解,这么多年来,我也是才搞清楚。为什么说功德无处不在,无处不是..

写在前边的话:儒家说:生死有命、富贵在天,人的贵贱穷达是老天注定的,只能认命,不能与天作对。而道家却认为:我命由我不由天,天有天命,地有地命,人有人命,我的命运..

圣空法师:发心做功德又后悔了,想返回做功德的钱,有果报吗?问:发心做功德又后悔了,想返回做功德的钱,有果报吗?算业障吗?圣空法师答:那大家说算不算业障?这个要不算业..

圣空法师开示:什么是福德,什么又是功德?问:什么是福德,什么又是功德?圣空法师答:《金刚经》讲无相布施,无相布施福德就转为功德了。有相布施就是福报,明白了来做都是..

圣空法师开示:功德和福报怎么来的?一定要讲威仪,一定要讲规矩,一定要改变自己,否则我们没有出路。不要天天要人家教诫,我们应该做好做到,给后来人学习。不能天天讲啊..

圣空法师:天天诵经做功德也解决不了烦恼问题?大家都知道皇宫里争斗很厉害,梁武帝的妃子因为心里嫉妒,心里不平衡造了业,很快业报现前去世了,并堕到畜生道——蟒蛇之身..

圣空法师开示《楞严咒的功德》我们为什么要学这部经?学这部经能给我们带来什么样的利益?这个我们就不知道。如果我们对这方面有所了解之后,那我们才会去下功夫,才会付出..

圣空法师答疑:普庵咒有何功德?摘自:《54届楞严法会》普庵咒,专治地下来扰乱我们的山精鬼怪,孤魂野鬼,还有自己修行的障碍。因为我修行的时候,用了普庵咒与楞严咒,才..

圣空法师开示:不回向,功德是不是就没有了?开示:圣空法师别人说:师父,我要不回向,我的功德是不是明天就没有了?功德是功夫,你的六根清净是慢慢养成的,不是说你回向..

圣空法师开示:为什么有的人得到的功德很少?开示:圣空法师(录音整理)我们大家都在做功德,为什么有的人得到的功德很少?而有的人得到的功德则很大呢?就是因为我们的心..

圣空法师:《金刚经》哪四句受持能得无量功德?【若复有人,于此经中,受持乃至,四句偈等】说你在这个《金刚经》当中就受持,“受”大家要知道是领悟的意思,是明白了,“..

圣空法师:同样做功德有人得到多,有人得到少2016-11-07[url=]楞严经专弘平台[/url]我们大家都在做功德,为什么有的人得到的功德很少?而有的人则得到的功德很大呢?就是因..

《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》大德跋驮木阿译出如是。一时释迦牟尼如来在海会说法。住孤陀山金刚轮峰嚧鸡舍婆罗道场中。与阿僧只不可说四众围绕。安处金刚八楞师子之座。..

八关斋戒是佛陀为了在家弟子制定的、暂时的出家修行的戒律与斋法。因为在家修行的人,家庭的、社会的种种事务很繁忙,要想修行,障碍也很多。佛陀悲悯在家弟子让他们能够过..

世间人常将福德作功德,就象当年梁武帝一样,追求修庙建寺院、度人出家等“轰动效应”,享受其过程的快乐和荣耀,岂不知,这时的所作,除福德外,已毫无功德。功德是内在的..

大智,文殊菩萨:文殊菩萨表智,文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁世理,善于引导教化,不仅指引着芸芸众生,而且还被喻为三世诸佛成道之母,“譬如世间小儿有父母,文殊者,..

农历七月二十九日,为地藏菩萨圣诞日,值此殊胜日请大家持清净、广大发心,依身、语、意三门广行善业、戒杀、放生、吃素、放生、供灯、持咒、念佛、诵经等。并回向给虚空法..

这个佛住,就是佛的心的意思。这个法身是佛的心所依止,这个是偏重自受用。那么佛的心,到底佛有几种心呢?古德解释,佛有三种的心:第一个是天住。佛陀的心经常会住在色界..

南无阿弥陀佛

导航菜单