一切如来心智妙法师

诛法广义——灭除贪嗔痴之妙法天晟传统文化研究所陈士东有人不在深善思维之后,就自作聪敏地以为,佛教不是一直讲慈悲的吗?怎么会有诛杀之举乎?其实不然,因为杀也不能说..

初期禅宗的如来藏思想张文良如来藏思想或佛性思想是中国佛教思想史上重要的思潮,在中国佛教诸宗派中都可以看到如来藏思想的影响。按照《坛经》的说法,禅宗六祖慧能是闻《..

汉月法藏论如来禅祖师禅张文良汉月法藏(1573~1635),明代临济宗禅师。江苏无锡人,俗姓苏,号汉月,字于密。晚年开法于苏州虞山之三峰清凉禅寺,故世称三峰藏公。法藏早年..

十八、如来之光明—佛不思议法品、如来相海品、佛小相光明功德品安阳修定寺塔与慧藏河南省北部靠近河北省地方,有安阳市。流经安阳市北方之湖河上游,有灵泉寺石窟,而县城..

二十、如来之示现——宝王如来性起品菩萨之涌出——崇福寺惠招与《华严经》有甚深因缘之寺院之一——长安崇福寺,系则天武后为母亲杨氏祈求冥福所建之寺院,原名太原寺,垂..

天台智顗的如来藏思想述评李四龙内容提要:学界常把天台智顗的思想误判为“真常唯心系”。本文认为,智顗主张“如来藏即实相”“一念心即如来藏理”。他在思想上依据《法华..

药师如来之十二大愿中国寺院大殿常有供奉三方佛,中释迦、左弥陀、右药师。释迦如来欲令众生得到真正解脱,在生之时幸福快乐,死后得到超升,所以特开药师、弥陀二大法门,..

如来禅祖师禅抉择谈肖永明禅宗主张“不立文字,教外别传。直指人心,见性成佛”。其中禅机禅意,本是“以心传心”,“微妙法门”,“如人饮水,冷暖自知”,不能说破的。于..

如来密因修证了义——圆瑛法师之《大佛顶首楞严经讲义》吕建福半个世纪注解《楞严》圆瑛法师一生着述宏富,有《圆瑛法汇》行世。其中堪称巨着而令法师最费心力者,当数《大..

阿弥陀佛又名十二光如来十二光如来,首先看无量光。这个佛证到了心性的无尽的心体呀,他是“净极光通达”呀,寂照含虚空,他心清净到极点,就是寂净了。你知道无量光的时候..

心智的疗愈就像我们经由觉察而疗愈身体和心,也可以用这种方式疗愈心智。如同我们学到感官和感受的本质和韵律,也可以如此了解思想的本质。在禅修中注意自己的念头,就会发..

阿弥陀佛修仙如来神掌佛教故事

如来所以兴出世.唯说弥陀本愿海地点:五台山普寿寺今天很高兴看见这里道场庄严、法会兴盛,我心里头非常的赞叹,也非常的欢喜!所谓「佛以一大事因缘出现于世」;昌隆法师..

一切如来说.持戒最第一──西方寺传授三皈五戒暨在家菩萨戒宽运法师早斋过堂开示公历2011年6月21日,正值为时二十一天的「华严吉祥法会」圆满之日,西方寺举行了「传授三..

开权显实.会三归一──宽运法师西方寺《妙法莲华经》念诵法会开示各位法师、各位居士:大家欢喜!今天我们西方寺第一次举行《妙法莲华经》念诵法会;大家对《妙法莲华经》..

妙法是对机的良药◎陈亦新:修行中是否需要逻辑思维?●雪漠:佛法要有教有证。在教理上需要逻辑思维,在证上要打破逻辑思维。证是一种直观的体验。在没有善知识指导时,应..

问:为什么禅坐不可以吹空调?悟妙法师:我们人静坐的时候,身体的毛孔全部打开了,身体的毛孔打开了,打开的时候,你的体温会上升,这时如果外边有风进来的话,我们一般来..

问:为什么在打坐的时候要在黑的地方坐?悟妙法师:我们禅坐的时候最好在明亮的地方,光线很充足的地方。因为我们打坐的目的是要让我们内在的光明要显发出来的,外光明会引..

问:打坐的时候腿会酸麻,之下我的心就静不下来了,我很烦燥,这个怎么克服?悟妙法师:如果这个时候,你是以修心为主的话你可以暂时把腿先松一松,让自己的心变轻松,然后..

问:法师,如何让散落的心灵回家?悟妙法师:念诵观世音菩萨心咒「嗡嘛呢叭咪吽」六字大明咒,可让轮回中飘零的心回家。在无量劫以前,有一千位王子誓愿成佛;其中一位如愿..

问:造物主为什么要造蚊子这种东西?你如果不杀它的话,它就会吸你的血,如果你杀它的话就是杀生了,这个好难做!悟妙法师:首先,如果按照我们佛法来讲的话,并不存在一个..

问:我是刚刚入佛门者,请问法师,如何学佛?悟妙法师:1、学佛首先要依止善知识,之后依善知识的引导,通过闻思修行,逐步踏上三世诸佛成佛之道,把凡夫庸俗的心念逐步转化..

问:请问法师,学佛应如何寻找善知识?悟妙法师:释迦牟尼佛、弥勒菩萨、世亲菩萨以及宗喀巴大师都宣说了善知识的法相。末法时期,具有全面功德的善知识较少,但最主要归纳..

问:如果我早晨在禅坐的时候,是在我家的房间内比较好,还在室外的大树下哪个比较好?悟妙法师:两种都很好,只要你坚持做。如果在室内的话一般我们会选择光线比较明亮的场..

南无阿弥陀佛

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