一切有情是什么意思


yī qiè yǒu qíng

佛教指一切众生。有情,梵语Sattva的意译,旧译为众生。    

这是以一切智为知名色等无量法门种种相的权智,而以一切智智为知法之究竟实际相的实智。

一切有情,佛教用语,梵语sarva-sattva 或sarva-bhu^ta。指具有生命之一切众生。又作一切含识、一切众生。包括地狱、饿鬼、畜生、修罗、人类、天道等。

悟公上人拈香礼佛若当下不分别,当为最吉祥。我持咒的时候,不起分别心,是故当处最吉祥;我念佛的时候,不起分别心,是故当处最吉祥。憨山大师于禅定中到了兜率内院,听弥..

问:如何理解“一切显现皆是上师的游舞”?索达吉堪布:所谓上师的游舞,并不是说“全是上师”,或者说上师就变成了那个样子,难看的、坏脾气的……不是这样,而应该是指:..

一切所见所闻,无一不是由我们的心所主导所有的六度都是行菩萨道的途径。归纳起来,全都包括在空性与大悲的双运中。空性与大悲,是所有佛法精华中的总精华。撒日哈大师在自..

即使虔诚恭敬地祈祷、供养三宝,但却未解决自己即生的任何痛苦。此时仍然相信三宝的加持力不可思议,知道一切痛苦是自己的业力所致,而对三宝不生丝毫邪见,这就是皈依的界..

布施、供养、赞叹别人、微笑、不生气,你种了这个因,自然就有这个果。所以讲到因果,佛教有个故事:神通第一的目犍连尊者出家了,七天,就证阿罗汉。但是,他觉得他的弟弟..

在较深刻的层面上,戒定慧一体无二。清净持戒,便是定,便是慧。定,便在戒中,在慧中。无漏智慧显发出来,便无时无地不在戒、定。开发智慧,首先需要定,一步一步清除掉内..

皈依和菩提心始终是修行人最重要的课题佛法八万四千法门,全都是以菩提心和空性大悲的精华为要。所有的修行,就是为了让菩提心和空性大悲结合在一体,让悲智双运在我们心中..

前几年,我去了一个非常向往的地方。那里虽然偏辟,却是我们的一位传承上师——无畏如来芽闭关的地方。我们是开车去的,还有一段没有路,徒步而行,直至天黑才走到。我们住..

各位同修好,今天是11月17日,藏历火鸡年九月二十九,为大护法及一切勇父护法会集荟供日与供养龙王日。诸位大护法,为利益和挽救迷失轮回里的苦难众生,如严父般将深沉的慈..

以前的很多大德高僧依止上师善知识的时候,至少依止二十年、三十年,甚至四十年。龙钦巴大士讲过,如果是我的后学者,依止善知识的时间要长一点,闻思佛法的时间要长一点。..

问:单空与远离一切戏论的大空性究竟有何区别呢?索达吉堪布:单空——所谓的柱子不存在可以于分别念前显现,因此仅是心所假立。应该了知,修持过程中,若最究竟境界中仍有..

正因为观修轮回的痛苦,是内心能进入正法、诚信因果业力、舍弃对今生的贪恋、生起慈悲心等一切功德的根本。所以,佛陀在初转法轮时,首先就宣说:“轮回的本质即是痛苦,应..

时间飞快,我已经在辅助员岗位上成长半年了。要说最大的收获和改变,就是我渐渐养成了随喜他人功德、检讨自身不足的习惯,审视到了自己所谓的感恩心、慈悲心和利他心其实是..

问题1:有一句话是“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是”。但是又有说“大善大恶之人可以改变命运”,那么这个改变命运也是前世因吗?又说“一饮一啄,莫非前..

你们问了我很多问题,包括佛法上、生活上的。我只能给予你们我的意见,供你们参考。我很幸运、也很有福报,从9岁开始当小喇嘛,一直到26岁离开师父出国。在出国之前,完全..

学佛以后一切都在悄悄变化参加三级修学已有半年,我走上了一条光明大道,非常欢喜、轻松,也认识到,人生就应该这样活。未参加三级修学前,我是一个急躁、一切以利益为首的..

有些人认为学佛之后,不会再有业力现前,不会有不如意的事情发生,但这是不一定的。《俱舍论》中讲,修到忍位的时候,才能把业障彻底消除,曾经造的恶业才会彻底穷尽,再也..

当你年富力强的时候,可能不管金钱还是名气上,帮助他人的力量可以比较大一些。假如不那么年轻了,金钱名气也没有的话,可以用心去帮助!这二者得到的利益和功德是一模一样..

世间聪明子弟,于情窦开时,其父母兄师不为详示利害,以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死,也成残废,无可成立。汝既深受其害,当常存严恭(注:严恭,意为十分恭敬、..

参加三级修学已有半年,我走上了一条光明大道,非常欢喜、轻松,也认识到,人生就应该这样活。未参加三级修学前,我是一个急躁、一切以利益为首的生意人。忙忙碌碌的生活、..

从喜爱生忧,从喜爱生怖;离喜爱无忧,何处有恐怖。从亲爱生忧,从亲爱生怖;离亲爱无忧,何处有恐怖。——法句经佛在世的时候,发生过这么一件事情:有一户人家,儿子去世..

在提到“四大皆空”这个名词的时候,许多人往往会说:“出家人四大皆空。”在世人心目中,出家人看破了名利,看破了世事,这就叫做“四大皆空”。但是很多人对“四大皆空”..

一、佛法大海,信为能入如来一代时教,智慧深广如大海,功德宏博如宝山。八万四千法门,渐顿各称所宜;众生随缘信受奉行,皆蒙解脱。于中能否契入佛法,获益的有无与浅深,..

《梵网经》云:“一切男子是我父,一切女人是我母。”岂不理当孝养,应当代受?既是父母,何称众生?要知“众生”二字,佛菩萨称之当然,我等称众生者,似觉不恭,因众生尽..

学习佛陀的智慧,感恩世上的一切我们一直讲佛法是一个报恩法门,我们要知恩报恩,学习佛法首先要有一颗感恩的心,要感恩,要知道这个世间谁对你有恩德,要报恩。在《佛遗教..

在一切对境当中,要学会忍受。有的人天凉了不行,天热了也不行,修法时间稍微长点儿就开始厌烦……真的,我们不能像水牛一样,应该向牦牛学。牦牛身上的毛多且厚,无论天气..

佛教四大菩萨之一的普贤菩萨有十个修行大愿,其中第五大愿就是‘随喜功德’。所谓随喜就是随是随顺、随事随理、随权随实。具体来讲,随事就是随顺事相,随理就是随顺理性;..

一个旅行者,在一条大河旁看到了一个婆婆,正在为渡水而发愁。已经精疲力竭的他,用尽浑身的气力,帮婆婆渡过了河,结果,过河之后,婆婆什么也没说,就匆匆走了。旅行者很..

「于地狱中,受苦众生,皆悉离苦,得升天上。」你看,大家一定要正确理解所有的咒语。咒语,包括一切经法,都是佛陀为利乐一切有情而设置的方便。咒语也是,对于我们起反作..

不论在哪里,心变了一切都变(摄影:徐建)出世的心就是出离世界的心,入世的心就是来到世界的心。我们每个人来到这个世界,都觉得是从娘胎里来的。实际上,我们首先是和世界..

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