一切有情是什么意思


yī qiè yǒu qíng

佛教指一切众生。有情,梵语Sattva的意译,旧译为众生。    

这是以一切智为知名色等无量法门种种相的权智,而以一切智智为知法之究竟实际相的实智。

一切有情,佛教用语,梵语sarva-sattva 或sarva-bhu^ta。指具有生命之一切众生。又作一切含识、一切众生。包括地狱、饿鬼、畜生、修罗、人类、天道等。

出世的心就是出离世界的心,入世的心就是来到世界的心。我们每个人来到这个世界,都觉得是从娘胎里来的。实际上,我们首先是和世界相应才能来。世界有什么问题,我们生来就..

一切法皆是佛法(资料图)《金刚经》说,一切法都是佛法。很多人感到疑惑,那么基督教也是佛法吗?某某功也是佛法吗?如果这样理解就错了。“一切法都是佛法”的内涵在于,一切..

不用担心,一切都会过去的,包括你的负面情绪。世人看佛教的无常观就觉得是消极和悲观,其实是偏狭隘的理解。无常观的核心在于事物是随着因缘变化,这种变化就意味着,好的..

佛教四大菩萨之一的普贤菩萨有十个修行大愿,其中第五大愿就是「随喜功德」。所谓随喜就是随是随顺、随事随理、随权随实。具体来讲,随事就是随顺事相,随理就是随顺理性;..

佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一次对诸比丘开示:比丘们!你们应当思惟“诸法无常”的道理,并且广布无常想,若是已思惟、广布无常想,就能断尽对欲界的贪爱习气,..

昨天,我们小孩所在班级的家长群,就家长上次活动赞助剩余的经费如何使用,激励所有同学认真学习进行了讨论。因为考虑经费的来源是所有家长资助的,我个人第一个否决了对优..

《佛教小故事》一切众生都修持佛法一切众生都应该勤奋的修持佛法、布施功德,广泛种下善良的因缘啊!舍卫城中有一家缙绅望族,某一年他们家产下一个婴儿,长得非常可爱,特..

凡是人有病,都有冤鬼来讨命,或者来讨债的,或者是来报仇的,都是有原因的。我遇到一个有疯癫的病人,向前走三步,向后退两步,头总是望着天,就像喝醉酒似的。她常说这两..

『自然无为』者,「不因造作,自然安住于无为法中,此真无为。若因造作,则是有为矣」。这是解释前面经文,「咸为道慕,旷无他念,无有忧思,自然无为」,都是赞叹西方极乐..

作为一名菜鸟辅导员,我战战兢兢地走过了一年多。这一年多来,我最大的收获就是:“一切都是我的错!”记得去年八月初,刚带班三个多月。班上一位师兄因要跟家人去朋友家串..

不瞒大家说,我第一次知道有“轮回”这回事时还是蛮高兴的,因为,我觉得人生有希望了。这一辈子想做但没有做到的事情,可以在下一期的生命里或者下下期的生命中完成,总之..

楞严经云:十方所有的佛就是持着楞严咒而成佛,可以看出要成佛必须诵楞严咒。在经中提到二十五菩萨证到圆通时,诸菩萨运用各种各样法门而得成圆通。若要得无上道,十方诸佛..

修学楞严咒,首先要读熟楞严咒,然后要能背得出。而极重要的一着,就是能背得出楞严咒,也要能默念出楞严咒。默念出跟背得出不同,背得出是从口中,出声念出来。默念出来,..

问:甚至有些佛教徒也认为,舍弃包括身体在内的一切求无上道的行为有点愚不可及,其实大可不必如此。是这样吗?索达吉堪布:我们舍弃一切的善根财产身体,这是非常合理的,..

楞严经云:十方所有的佛就是持着楞严咒而成佛,可以看出要成佛必须诵楞严咒。在经中提到二十五菩萨证到圆通时,诸菩萨运用各种各样法门而得成圆通。若要得无上道,十方诸佛..

我们的心总是随着外在的境界转变,或者喜欢什么,或者厌恶什么,变化不定,不能平静。当看到别人做的比我们好,进步比我们快,工资比我们多,职位比我们高,有些人就会心生..

《金刚经》说,一切法都是佛法。很多人感到疑惑,那么基督教也是佛法吗?某某功也是佛法吗?如果这样理解就错了。“一切法都是佛法”的内涵在于,一切法的本质是空性。正因..

若想开启内心的智慧,明辨所做之事如何取舍,可一心专念文殊心咒“嗡阿RA巴匝那德”。尤其是孩子在读书时,常念文殊心咒,对学业大有助益。《大忿怒续》中说:“一切菩萨当..

第六段,常行忍辱,哀愍一切。安忍有很多的层面,有生忍、法忍、无生法忍。智者大师《法界次第初门》云:“生忍有二种。一于恭敬供养中能忍不着不生憍逸。二于瞋骂打害中能..

剧照陈正道导演的新作《记忆大师》自登陆院线以来,得到了持续的关注和广泛的好评,是近年来难得的一部“烧脑”之作,整部电影悬念迭起,让广大电影观众看完之后,连连高呼..

说到近代书画界,我对一位长者抱有莫大的恭敬心,他便是二十世纪出生在杭州的申石伽大师。他是近代少数精于诗词书画的一位大家,一生中文章与道德都是颇受当代人艺文圈所孚..

各位同修好,今天是4月25日,藏历二月二十九,为大护法及一切勇父护法会集荟供日与供养龙王日。诸位大护法,为利益和挽救迷失轮回里的苦难众生,如严父般将深沉的慈悲隐藏,..

在修行的过程中肯定会有很多磨难,一切都会过去,而且很快就会过去。比如今天生病了,别害怕、担心。第一,祈请上师三宝加持,你要相信上师三宝的力量;第二,你要相信自己..

问:为什么佛教说一切都是苦?索达吉堪布:为什么说一切都是痛苦呢?任何事情始终持续下去都会越来越痛苦。这段话的道理,可能宗大师在中观讲义里面说过。我们认为没有吃饱的..

第三节课在传讲正文之前,先给大家交代一两个问题:第一个,昨天已经讲了,每次听受佛法时,大家都要如理如法,假如行为不如法,就不可能得到听法的功德。佛法的教育与世间..

问:为什么好多在家居士,虽然在现象上了解了十法界,无非是一人一念所变化,同体大悲,可是事相就是不能圆融。请给我们多开示,怎样面对生活的一切烦恼习气,达到理事圆通..

为什么放生能得大富贵——因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的..

心不随外境转(资料图)我们的心总是随着外在的境界转变,或者喜欢什么,或者厌恶什么,变化不定,不能平静。当看到别人做的比我们好,进步比我们快,工资比我们多,职位比我..

“如是今无损”:你今生没有什么损失。如果你随喜他,跟着他欢喜,你没有损失。这个时候,若是要失去或抛弃你的利益的话,也许你就不能做。不是,这样做对你的利益和功德是..

依于妄念,调修法身“故于妄念起者任其起(《圆觉经》云:于诸妄心亦不息灭),应知其所起者,皆为本元清净性中之道行。功夫至此,毫无粘滞,妄念皆妙用恒沙之道行。以无念..

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