一切境界，唯业所感，唯心所现。这是佛教的根本认知，所有的外境悉是吾人的业心识所变现出来的，一切唯心造。基于这一认知，吾人于一切时处，应如是观照：当逆顺境界现前的..
本经中的普贤菩萨圣像：满月童子形。五佛头冠。右手持金刚杵。左手持召集金刚铃。契鬘纵缓带坐千叶宝华。下有白象王象有三头。鼻卷独股杵。各具六牙。其象四足踏一大金刚轮..
当你遇到烦恼，只须看着它，放下它，就超越过去了。别留恋已经历过的烦恼，也别预期尚未出现的困难。专注于现在，一切皆在变化当中，无论遇到什么境界都不要执着它。当修行..
好多人虽然口头上会说“一切法如梦如幻”，但梦、幻到底是什么样，可能并没有思维过。如果用佛法的智慧观察这一切，就会彻底明白，胜义中，万事万物远离一切相，空性无我;..
我们生活在尘世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，会有人说你好，也会有人说你不好。但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语..
编者按：经常听人提问，究竟杀生是指什么？动物不可以杀，因为那是生命，和人一样都有感觉。但植物同样是生命，为什么可以“杀”？据说现代科技已经证明植物也有类似人类或..
人与人之间本身并无太大的区别，真正的区别在于心态，“要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你，心态决定了谁是骑师。”在面对人生低谷时，有的人向现实妥协，放弃了自己的理想..
每个时代中，人们执著的各有不同。楚灵王喜欢腰身纤细的人，宫人为投其所好，饿得头昏眼花，甚至一命呜呼;唐玄宗独宠杨贵妃，天下女子又无不以肥为美。现在看来，这些就如..
佛陀教导他出家为僧的独子罗嗳罗，大地可以承受和转化在任何倾倒在她身上的事物。假如你将垃圾或废弃物倾倒在大地上，她将全然地容受而不带一丝一毫的不悦。假如我们倾倒香..
一个小小的苹果也是真实世界的一种完整体现，它并不孤立。苹果依赖于外界一切事物而存在。这也提醒了我们，人也是每时每刻依靠外部事物的支撑而存活于世的，所以我们才能享..
很多人都不知道，自己的一切痛苦，其实来自于各种执著。而要想消除这些执著，佛法中有最殊胜的窍诀和方便。现在不少人学了佛以后，虽不敢说完全摆脱了所有执著，但确实对一..
乐观的人，在绝望中也能找到希望；悲观的人，在希望中却能看到绝望。其实，每一个明天都是希望，不管你陷入怎样的绝境，都不应该绝望。因为，一切都可以改变。——索达吉堪..
宁静、快乐、自在、觉悟、幸福、佛性——我们所寻找的这一切，只能在当下发现。为了在未来寻找这些东西而放弃当下，就是放弃了实物而去捕捉影子。——一行禅师..
“人定胜天”这个成语，多年来一直被人误用。其实，它的本意是：人心安定高于一切。并不是说人类一定能战胜自然。“定”是安定，而不是一定。可是很多人没有弄明白它的意思..
许多人都在追求成功。其实成功，不一定非要迎合世俗的判断标准。一个人对眼前拥有的一切，感到快乐、满足，并从中能获得成就感，这就是成功;反之，一个人纵有亿万家财，几..
死亡，可以抹杀我们现在所拥有的一切——辛勤积累的财富、最为执著的身体、亲密无比的爱人，甚至是自己享受其中的阳光雨露。在那种恐怖无依的情况下，唯有前世今生的善业，..
我们一定要想清三个问题，第一有什么，第二要什么，第三能放弃什么。对于大多数人而言：有什么，这个问题很容易用评价自己的现状来回答；要什么，很多人内心也有明确的想法..
态度决定一切！无论生活中还是工作中，我们很难事事顺心，但我们可以做到事事尽心；我们不一定能出人头地，但我们可以尽心的做好自己。很多时候，一件事情、一份工作能否做..
我们都会有这样的时候，执着的去做一件事，执着的去爱一个人，常常是自己一厢情愿的在那付出，全然不管对方的态度，以为只要付出了，就一定会有自己所期望的回报。殊不知，..
人生出现的一切都犹如梦境,谁都无法永远占有。总有一天,我们都会和曾经拥有的一切永别。经过的无论多么美好,终究只是一份记忆，得到的即使不如意也是上天的赐予。坦然面对..
我们做一件事情，追求尽善尽美固然无可厚非，但与此同时，也要看自己的力量能否达到。假如你的理想只是幻想，根本不切实际，那追求它只有一个后果：除了给自己带来巨大的压..
人生在世，谁都要面对压力、情绪、烦恼、生病、死亡……在遇到这些时，我们应当有独自解决一切的勇气，不要总想着依赖别人。别人的力量再强大，也不可能时时与你寸步不离。..
多数人把幸福定义为一切欲望都得到满足。欲望是无止境的。当欲望只有部分得到满足，而我们不继追求其绝对实现，那即是在为自己制造更多的痛苦。即使某些欲望得到满足，但当..
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