这世间一直流传一种说法,这是禅宗影响下的结果,认为一切山河大地都是自性投射的影子,所以这所有的众生都是自性众生,若自己回归自性,便是把一切众生都度尽了。这个说法..
《楞严经》有云:“诈习交诱。发于相调。引起不住”。说的是,人有欺骗的心,言语间就常常有欺骗的言语举动被释放出来,这种诈相互调理。调是欺骗,理是修理,调理对有些人..
生活中修炼好人心(资料图)一、利他我常常思量“利己”,是我一人得利,而多数人受害;“利他”,是我一人受害,而多数人得利。一多相较,觉利己太藐小,而利他确很伟大,于..
记得《杂譬喻经》中就有一则天人沦为旁生的公案:一次,佛陀与诸弟子外出乞食。途中道边有一头老母猪,带着一群小猪崽,共卧在充满秽物的脏坑里。佛陀见后不禁微笑,然后齿..
《佛说阿弥陀经》告诉我们,“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀”。无量光是诸佛的本体,而无量寿就是用了,是能展现出来的,我们能感受到的用处。对于甚..
佛陀告诉阿难尊者:你常常听闻到我在宣说戒律的时候,广泛的为大家宣说了修行路上最最重要绝对正确的三个义理,这三个分别是这样的:摄心为戒,因为有戒才能生出清净安稳的..
《普门品》告诉我们,不管有罪没罪被约束自由了,称念菩萨圣号就得解脱!可能很多人就会说:为什么菩萨不分好人坏人呢?好人帮,情理之中;坏人也帮,这菩萨是不是瞎?因为菩萨..
问:老师,福报自哪里蓄积?答:我们总结出三部走:消业、止恶、持戒、生愿在第一位;然后是培福、增信;最后是求生极乐,信愿坚固,十念必接。这个系统希望大家都有效率地走..
般若心经(资料图)夫《心经》一书,乃世出世间圣贤豪杰之神术也。是以得其旨者,御大千而王天下,如黠童牧羊,鞭策指挥之间,靡不得其所者也。究其关键,则“照见五蕴皆空”..
同修:老师,佛陀讲地藏菩萨累劫重愿,光目女案例中从何体现了佛陀的善护念诸菩萨?人间天老师:《金刚经》中须菩提尊者是这样赞叹佛陀的:如来善护念诸菩萨,善咐嘱诸菩萨..
佛(网络图)佛门最有名的一句佛号莫过于“南无阿弥陀佛”,这句佛号的功德效验甚大。《无量寿经》说:只要称念一声佛号,就可以具足无量的功德;但闻佛名,就能出去无量劫关..
我现在回头给大家讲讲信,我要说每个道友说你没信心,他绝对心里骂我,这老和尚胡说了,我信佛这么多年了没信心。我肯定大家信,信心不具足!为什么?这我问你,有信心没有?..
信(网络图)我现在回头给大家讲讲信,我要说每个道友说你没信心,他绝对心里骂我,这老和尚胡说了,我信佛这么多年了没信心。我肯定大家信,信心不具足!为什么?这我问你,有..
问:一般人心目中的成功,离不开对财富地位等的追求。该怎么看待一个人是否成功?索达吉堪布:现代社会,人人都想成功。但你是否想过,成功的真正标准是什么?所谓成功,不单..
皈依是一种什么样的状态呢?我们知道皈依是皈依内在的觉正净,因为内在的三宝无法觉察和时刻观照,于是佛陀慈悲为我们树立外在三宝的形象:佛陀、经书和僧人,分别领代觉、..
佛陀讲《阿弥陀经》的时候,以舍利弗来做契机众。舍利弗这位上首弟子的状态是法眼净的大阿罗汉。那么法眼到底是什么状态呢?为什么全篇就是佛陀对舍利弗在说,而智慧第一的..
人生在这个世间非常短促,纵然是一百年,也是弹指之间就过去了。在这段时间当中,我们到这个人间来,到底为的是什么?做了些什么?后面的结果又是什么?有几个人想过这个问题?..
色即是空,空即是色当你发现你的修行毫无效果,你反而不会刻意压抑杂念,而杂念就自然停止了。这时候,你就会进入“色即是空,空即是色”的阶段。修行时不应该有得失心,不..