网友:感恩法师,请问在家人对于人间佛教的理念怎么做,才可避免不被世俗化。学诚法师:人间佛教,根本是“佛教”,方便在“人间”。怀成佛之心而行人天善业,则人天善业就..
春花绽放,炽夏蝉鸣;秋枫染染,冬雪簌簌。晨起听林涧溪语、暮色闻笛声泛舟,夜,与清风朗月共枕眠……或许每个人的心里都有一方桃花源,安放着一处幽居,那是他人无法企及..
种福田(资料图)第一、众生及我们自己,都是我们的福田地。我们要学习好好的种福田,才会有好的收成。第二、如果我们认为不用种,就会自己长,那么我们将会一无所成,徒自苦..
每个人际关系的专家都承认,亲密关系是人生存最重要的一种关系。英国的心理学家约翰。柏尔毕写过:“与他人之间的亲密关系是一个人生存的核心...一个人能从亲密关系中获得..
问:在很多人看来,行持善法没有立竿见影的效果,唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗?索达吉堪布:麦彭仁波切讲过:今生是因,来世是果,既然如此,那现在为什么不多造..
南普陀寺展开义诊活动(摄影图)腾讯佛学厦门讯(妙云)自1995年成立以来,南普陀寺慈善会义诊院一直坚持在每月初一、十五与佛教节日在寺院向常住僧众、四众弟子与社会群众定期..
文:中国佛学院太虚大师人间佛教思想的形成,经历了相当长时间的思维和抉择,直至抗战时期寓居重庆缙云山,构建起完整的人间佛教思想理论体系,标志着太虚大师的人间佛教思..
太虚大师以前我曾说过“仰止唯佛陀,完成在人格”的话,而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了,因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的,乃是说:“从..
武昌树法幢——人间佛教思想的早期实践1918年8月,经与章太炎等人商定,太虚大师在上海创立“觉社”,发表《觉社宣言》,主编《觉社丛书》创刊。“整理僧伽制度论”开始发..
1914年8月下旬太虚大师掩关于普陀山之锡麟禅院,印光大师曾亲为封关。大师于关中坐禅、礼佛、阅读、写作,日有常课。民国时期的普陀山民国时期的普陀山1915年在关中完成《..
全国政协委员妙江大和尚在2017山西两会上(摄影:黄达人)2017年1月13日,山西省政协十一届五次会议召开。作为全国政协委员,妙江大和尚列席了本次省政协会议,并且参加了民..
谁能在生死跟前拿出一句佛号?(资料图)世界上的众生无量无边,有几个在生死跟前能拿出一句佛号,能让这一句佛号起作用呢?不要说其他道的众生,就说我们人类,有几个行?不说..
证悟(资料图)对一个修行人来说,除了求取解脱以外别无他事,这样才能真正证悟。古代有很多禅师都表现出这样的风范,比如一家四口都证悟了的庞蕴居士,他本来是个富豪,有很..
2016年12月24日,晚九点,纪念弘一大师诞辰136周年法会之雪峰音乐会暨传灯祈福法会圆满落幕。来自全国各地的四众弟子在雪峰讲堂以文化艺术的形式缅怀一代大师。音乐会精彩..
带你认识从古至今那些人间示现的佛菩萨们(资料图)昔日,达摩尊者有师名般若多罗者,谓其曰:东土震旦(即中国),有大乘气象,可与传法。正因如此,很多的佛菩萨本着大乘精神..
印光大师(资料图)【经典原文】盖因果昭彰,无能或逃。然赵氏二子,夙世种有善根,能邂逅高僧,居然成道。若一般凡庸,焉可自蒙,而且拨无因果,自误误人,自害害人。今人皆..
男女之情是欲界凡夫迷执最深重的地方,这是你修行不可以逃避,不可以回避的一个问题。不是说你拿一本经念一念,然后你的情与欲就消失了,那是不可能的。所以你必须要用智慧..
发脾气时不要说话发脾气,观察一下,这是自己心的问题,不是别人的问题。你们是一家人,一起住的时间不长,以后在一起的时间也不长,在一起住啊,一起吃饭啊,天天吵架,自..
研讨会海报(来源:香港中文大学人间佛教研究中心)主办单位:香港中文大学人间佛教研究中心、香港佛光道场、佛光山人间佛教研究院协办单位:香港大学佛学研究中心、佛光大..
发脾气,观察一下,这是自己心的问题,不是别人的问题。你们是一家人,一起住的时间不长,以后在一起的时间也不长,在一起住啊,一起吃饭啊,天天吵架,自己也不舒服,别人..