一日禅生命与禅

一天中午，法堂里坐了二百多人听我开示，结束后，大家要求照集体相。此时，一位年龄约30岁的女子说有问题要问，我赶忙让其他的师父接待。集体相照完，这位女子行动很困难地..

以清净心看世界以清净心看世界，用欢喜心过生活。再美的花园，都有不洁净的东西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界总是优劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清..

时光静好，则人生静美。时光静好，则人生静美。静，踏实而安稳。世界从来宁静，浮躁的是人心。人浮躁在人的世界，花宁静在大地的怀里。若不是欲火熊熊燃烧，人生亦如花宁静..

舍得的真意是珍惜佛法之中，最常被世人利用的智慧，就是“随缘”和“放下”，不过这恰恰也是被误解最深的道理。正如放开脚步才能往前迈进一样，佛陀教导我们要舍得、布施，..

人生之中，不如意事十之八九。如果遇到逆境，你有没有能力去面对挫折呢？大部分人是困难来了，才去面对；痛苦来了，才想办法解决。而在这之前，就好像所有的不顺都不会降临..

开悟实际上就是在生命拼搏过程中的一次大碰撞。经过一次大碰撞后，我们内心深处就受到一次彻底地净化。烦恼解决不了问题，欢喜也解决不了问题，必须实实在在地去面对、去处..

你拥有的就是你的幸福我们有时会错误地以为，得不到的，才是珍贵的，已经拥有的，都是廉价的。得不到的，因为缺少深入的了解，它只是一种美好的假象，展示给我们一个绚丽的..

内心的安宁才是真正的安宁眼里的世界，从来只是表象；心灵的声音，才是生命的真谛。一片落叶，是衰败的迹象，还是重生的征兆，取决于心的方向。心存美好，判断人事的标准就..

前面我们讲到庚六识大圆通，识大圆通它的重点就是，不管我们生命当中发生什么事情，你就观察你的心就可以了，因为心是根本。从唯识的角度，唯识所现的关键在唯识所住。在唯..

人生的幸福和烦恼是等量的人生的幸福和烦恼是等量的，就看你如何感受。就像在沙漠里发现的半瓶水，如果你说：“太好了，还有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你说：“真糟..

不一样的态度，就会有不一样的结局人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下是聪明。看不透，一场梦无痕。不雨花犹落，无风絮自飞。一个人，一辈子，一条路，..

清明至，春雷发于东隅，气清景明，万物洁齐，融融翠野，潇潇时雨。追宗思远，于此清明孝亲祭祖之日，宁波慧日禅寺住持传喜法师特举办心灵讲座暨蒙山施食超荐法会，回向法界..

一切都是最好的安排再艰难的事情都有一个开始，再美妙的感觉都有一个结束。勇于开始，我们赢得了许多生机；不惧结束，我们迎来了新的开始。重要的是，开始了就不要延误，只..

圆融精神是中国佛教持久不灭的生命力佛教发源于印度，为什么在中国发扬光大？其中最重要的原因之一，便是圆融精神的倡导。圆融的本意是，圆满融通，没有障碍。作为方法，则..

人活的就是心态快乐，不仅仅是得到你想得到的东西，更多的在于已经拥有的是否仍对你有吸引，是否让你幸挂和珍惜。人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内..

我们有一次放生，在放生法会结束的时候，发现有一只小鸟，它不往外面飞，却飞到客堂里，还站在客堂里观音菩萨的头顶上。这情形在我们佛教里也有公案，古代有一个当官的去庙..

一切都是美好的乐观的人看见问题后面的机会，悲观的人只看见机会后面的问题，机会是从来不会主动敲响你的门，无论你等待多少年，它也只会像一阵风一样拂面而过，需要你的反..

如贫得宝第三十七。如贫得宝第三十七，讲的就是我们遇到阿弥陀佛，遇到净土法门就好比是贫困的人得到宝贝。我们读《无量寿经》就知道，我们要把所有我们在人间的一点一滴制..

苦非苦，乐非乐。佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可..

快乐是精华，让我们信心十足快乐是精华，能让我们信心十足，痛苦是良药，能让我们顽强支撑。别为难自己，别苛求自己，拓宽自己的心，让它包容伤害和痛苦。心宽了，烦恼自然..

心中无尘心自安心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰..

生活的方法就是解决烦恼的方法人生有很多的不如意，生活的方法就是解决烦恼的方法，用一种乐观去看待生活，生活总是要继续，那些烦恼纠结只能加重生活的沉重，所以要学会一..

我曾向一位从事哲学研究的老教授提了个很俗气的问题：“何为幸福之道?”老人没回答我，却递给我这句话：“每个人的生命过程中，都将遇到三种人。一种是无怨无悔不求回报地..

很多时候，我们都不认为我们的生命一直处于倒记时中，只有当我们希望尽快的结束自己的生命，我们才觉得似乎它开始了倒计时，其实从我们出生的那一天起，我们的生命就开始了..

在人生真正重要的大事——生、老、病、死降临到我们身上之前，我们会把世间琐事当作是举足轻重的，赚钱是当务之急，上班要一丝不苟等等。当然，工作赚钱、养家糊口是必不可..

人生的最高境界;忙中不说错话;乱局不看错人;复杂不走错路;自律的最高境界;无功不受大禄;无助不受大理;无能不得大位;生活的最高境界;常与高人交往;闲与雅人相会;每与亲人休..

轮回的路上我们应相信因果轮回的路上，如果我们相信因果，仁慈、友善地对待每个人，放开消极，拥抱积极，那就找到了生活的正确方式。我们拼命的想要快乐，但又常在错误的地..

照顾好自己的心地生活的禅法，在于心地的运用，化解那些泪水与感伤的纠葛，充实内心的美好和光明，不要让那些过去的悲伤还来折磨现在的自己，更不可以深陷其中。照顾好自己..

佛教自应世以来，对消除人类现世中的种种烦恼与痛苦，以及死亡所带来的无边恐惧，一直展现出其独特的魅力，并为出离生死轮回，获得真正安乐，发挥着其他宗教不可替代的重要..

包容就是忘却包容就是忘却，学会忘却生活才会快乐；宽容就是忍耐，忍耐能使灵魂安宁，退一步，天宽，地宽。宽容别人其实就是宽容自己，谁也不可能一辈子都不需要别人的宽容..