问：正念存在的价值是什么?答：假如我们对抗忧虑和恐惧，我们的内心就变成战场，佛家不赞成这样的对抗。正念觉察是我们的一部分，负面情绪也是我们的一部分。正念的力量帮..
人生所以不能自在、不能安乐，就是有了贪嗔痴三毒的作乱。这三个不良分子盘据，时时在毒害著我们自己，这就是三毒烦恼。1.贪毒：这是因爱而生起的，染著自我为中心，执著有..
孟子讲到，「仁义忠信，乐善不倦，此天爵也」。孟子这段话让我们了解到，天爵是和人爵相对而言的，天爵是上天赐予你的福报、你的爵位，这是你德行感召来的，你自己做到了自..
世间人对财富很追求，但是老子说，金玉满堂，莫之能守。财富似乎很难守得住，中国有句话，富不过三代，也许是上天不愿意把财富一直堆在某些人身上。就像朝代，几百年后，就..
1如果还要为着眼耳鼻舌身的享受，就完了，外面还有很多诱惑，引发贪瞋痴慢，让你在这里面得到快感，其实那个快感是很短暂的，罪过是无量无边。2人生在世，真为生死才叫真正..
五伦就是四千多年来圣贤智慧当中最精辟的一个教诲，就是伦常大道。所谓「父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信」。诸位朋友，这五伦哪一伦最重要?你觉得哪一..
什么叫做『业』?我们这一切的活动，从起心动念、言语造作，正在进行的时候叫做「事」，我们常常问「你现在在做什么事」?事情做完之后，那个结果叫「业」。佛把我们所有一切..
从一个人，到一个家庭、一个单位、再到一个社会，包括一个世界，人与人之间有是非，单位与单位之间有是非，怎么来的?都是两舌造成的。两舌就是特意拨弄扰乱让大家不和合，..
地狱思想在释迦世尊出生以前的印度就有了，而在佛教传入之前的中国也已有了人死之后下黄泉的说法。西方的基督教也提到关于世界末日之时不信基督特别是不被基督宠爱的人即入..
第二念以后，就落入了分别变，我们看看这个怎么从「因缘变」落到「分别变」，我们看第二段：分别变--谓随分别势力故变，即六七识随自计度分别之势力故，变现境相，此有二类..
诸佛菩萨跟法界众生是平等的，只是觉悟了，究竟圆满的觉悟尊称为“佛”，在中国尊称为“圣人”。中国的“圣人”跟印度的“佛陀”是不是完全相同?真的完全相同，只是名称不..
如果我说人生是苦的，你可能不太相信，但是我说人生是自己做不了主的，这是无可否认的。设想一下，我们无法选择自己的父母；我们出生在哪个时代，受什么样的教育，我们也做..
佛教开示净土法门，告诉我们大千世界中有许许多多佛土，但特别提倡两处：一是在我们这个世界以西，称西方极乐净土；一是在我们这个世界以东，称东方琉璃净土。西方净土的教..
八苦：既是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。1、生苦：每个人都有生苦，但都忘记了。以人类来说，胎儿出世时，要经历生育之苦，母亲受苦..
无苦、集、灭、道：佛法的初期，佛陀审视众生的根机，说“苦、集、灭、道”，若详细讲，很费词，简单地说，“苦因集有，道由灭成”。为什么说“苦因集有”？从无明、行、识..
《心经》，具称《般若波罗密多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样，在社会上广泛流传，影响极大。《心经》在佛教中属于般..
“苦海无边”是什么意思？苦海无边，原是佛教用语，苦海无边指生死轮回如同苦海，无边无际。常和“回头是岸”连用。回头是岸，指通过佛教的修行悟道，才能获得涅槃。后演变..
绝大部分人觉得有着一份缘分，命里有的就该有出现，命里面没有的根本强求不来，其实这是不对的，等于我就认命的思维是不求进取，什么事也不去费心思，更不用努力了，那与佛..
第一句话不要盘算太多，要顺其自然。“做一个人不要盘算太多，只要自身努力够了，就不要拼命去求人，有时想的越多，心越急就越得不到回报;等你不想的时候，它就会意想不到..
疾病的症状是非常复杂的，千变万化的，但是招致疾病的因素并不复杂，生病的原因就是四个：一个是四大增损；第二个就是五脏增损；第三个就是鬼神干扰；第四个就是业障病。一..
“人生谁最可靠”？这是一个有趣的问题，我们平常或者都有说过或听过，做人要有一个靠山才稳。但这个靠山颇有问题，究竟谁最可靠？靠那一座山才稳？如果靠不稳的话，就算它..
1、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许..
为什么要写这篇文章呢？关键是最近发现很多朋友，在空间日志中多次转载佛经和论禅的文章。我发现之所以这么多人，转载佛和禅的文章，好像是受到外界的打击，生活中遇到不如..
大部分的人，人生最大的悲哀是什么？是我们花了太多的时间，去经营一个不可改变的因缘。就是你今天的精神体力都在去攀缘外在的因缘，这些因缘都已经成熟了，所以你是白费功..
【原文】维摩诘言：从痴有爱则我病生。以一切众生病是故我病，若一切众生病灭则我病灭。——《维摩诘经》【注释】因为众生处于病苦之中，所以维摩诘居士才会生病。一旦众生..
现在科学至今尚未证实地球之外还有没有人类，好像人类是宇宙的孤儿似的。假使宇宙中有人，仅凭地球人的能力是很难发现和证实的，我们的飞行器不仅至今尚未飞出过太阳系，连..
世界上有两种人：一种人是只有眼睛没有腿。这样的人，虽然有远大的理想，也懂得很多的道理，但由于他没有腿，所以不会有什么成就，所谓的理想不过是空想而已，懂得一点道理..
有一位在家居士去拜访广钦老和尚。老和尚问他说：“你有没有在修行啊？”居士回答：“有啊！我每天早上拜佛一个钟头，晚上也拜一个钟头，每天要好几百拜，念佛两万声。”广..
天道————乐不思蜀人道————苦乐参半阿修罗道——有福无德旁生道———愚痴无明饿鬼道———饥渴难耐地狱道———苦痛无间天道——乐不思蜀虽然佛法常强调「人身难得..
闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：“我今当说第一最空法，汝等善思念之。”诸比丘对曰：“如是，世尊。”尔时，诸比丘从佛受教。有一天，佛祖在..
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