授八关斋戒仪轨(兴固寺)【明证2011年9月17日河北邢台平乡兴固寺整理】第一、请师凡有发心欲受八戒者,于清旦时,往诣伽蓝(寺院)。知客师先将彼等至维那引礼师所,通知求戒..
出世解脱之善因──八关斋戒(十四)之不妄语(三)锁口不说实话.是为妄语《佛说太子慕魄经》中,慕魄太子出生后便有宿命通,因畏惧过去世因一言而造地狱苦,所以今世为人,决..
出世解脱之善因──八关斋戒(十)之不淫(二)最后说婚外情。婚外情是指与配偶以外之恋情,此种行为瞒骗本心,恶名远播,为人所憎,作奸时怕被人窥见,又怕被配偶或傍人知道,..
出世解脱之善因──八关斋戒(十八)之不花鬘庄严其身及歌舞观听(二)不坐卧高广大床戒女众喜欢打扮,男众喜欢色声,故世尊把花鬘庄严其身与歌舞观听列为一戒。佛在《大爱道比..
出世解脱之善因──八关斋戒(八)之不偷盗下另按《龙舒增广净土文》载,有一僧人每日遶永明大师的舍利塔礼拜,人问缘故,僧人答道:「我抚州僧也,因病至阴府,命未尽放还,..
出世解脱之善因──八关斋戒(十二)之不邪淫(四)、不妄语(一)邪淫果报《地藏经》云:「若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。」不邪淫的人,得贤淑妇为妻子,妻子更不会不贞,家庭和睦..
出世解脱之善因──八关斋戒(十七)之不饮酒(三)不花鬘庄严其身及歌舞观听戒(一)佛告王说:「大王,你当知道,若末利夫人年少时,如我没敕令她受戒法,修智慧,她便没有今天..
出世解脱之善因──八关斋戒(十六)之不饮酒(二)(接4月26日文)饮酒结戒之始《弥沙塞部和酰五分律》卷八载,佛在拘舍弥国时,未制比丘饮酒戒,有些比丘在酒肆中,或白衣家里..
出世解脱之善因──八关斋戒(六)不偷盗戒上八关斋戒-不偷盗戒贫穷由偷盗来世间上,为甚么有人富贵,有人贫穷呢?《地藏经》云:「若遇盗窃者,说贫穷苦楚报。」佛告诉我们..
出世解脱之善因──八关斋戒(七)之不偷盗中《别译杂阿含经》卷十六载,有一比丘在俱萨罗国林中修行,因眼视不明,请医者替他沾治,医者教他嗅莲花香可以得愈,比丘于是觅得..
出世解脱之善因──八关斋戒(五)之不杀生四过去有一慈力王,力行十善,人民皆持戒,三业清净,故鬼神无以为食。时有五鬼不堪饥渴,化作五夜叉来见慈力王,王以身血布施五鬼..
出世解脱之善因──八关斋戒(十三)之不妄语(二)(接1月9日文)(三)「妄语之人,先自诳身,然后诳人,以实为虚,以虚为实,虚实颠倒不善法,譬如覆瓶,水不得入。妄语之人,心..
出世解脱之善因──八关斋戒(十九)之不非时食戒八关斋戒-不非时食戒何谓不非时食?八戒中,不非时食是斋,其他七支是戒,戒不离斋,故称斋戒。斋者齐也,禁止六情不染六尘..
出世解脱之善因──八关斋戒(二十)不非时食戒之(二)多食之患波斯匿王有多食之过,故懒怠身重,所食难消。大目犍连尊者的弟子有病,尊者以神通上忉利天问神医耆婆,适值诸天..
出世解脱之善因──八关斋戒(九)之不偷盗(下)、不淫(一)护戒得福《广普经》卷七载,阿修罗与帝释天经常为美女美食而大战。有一次,帝释大败,焚香忆佛功德,念诵《心经》,..
出世解脱之善因──八关斋戒(二十二)总结之(二)破戒失利《大智度论》云,欲求大利,应当持戒。戒如大地,一切有形万物,皆依地住。戒亦如是,一切善法皆依戒住。若世间人,..
出世解脱之善因──八关斋戒(十五)之不妄语(四)、不饮酒(一)大妄语何谓大妄语?未得谓得,未证谓证,是大妄语。据《楞严经》卷九称,有无闻比丘,精勤不息,但不广寻经论,..
出世解脱之善因──八关斋戒(十一)之不淫(三)佛化淫女.令生厌苦淫欲不除,圣果难证。为帮助因缘成熟之众生得度,佛陀用尽一切方法度化他们。《经律异相》卷五,佛结夏安居..
出世解脱之善因──八关斋戒(二十一)总结之(一)八关斋戒-总结人不能无戒《三字经》谓:「人之初,性本善…久不教,性乃迁。」古人如是云,而事实亦证明,人的性格是随着环..
出世解脱之善因──八关斋戒(一)西方寺是教演天台,行归净土的道场,自1970年建寺以来,法会活动不断;2000年起更每月举办弥陀佛七,以及每年两次八关斋戒暨精进弥陀佛七,..
出世解脱之善因──八关斋戒(二)一日之勋.功盖天下很多人怀疑,五戒要终身受持,但为何八关斋戒则持一日夜即可?五戒终身受持,是时多而戒少;八关斋戒受持一日夜,是时少..
西方寺八关斋戒暨精进弥陀佛七法会──宽运法师早斋过堂开示日期:2010年12月10日各位法师、各位居士:阿弥陀佛!我们佛教里常常说,生活就是修行,所以吃饭、睡觉也就是修..
出世解脱之善因──八关斋戒(三)肉食障圣道大乘菩萨以大悲为本,在家人多求福德,戒杀放生可以长养无量慈悲心,而杀为体性罪,故以不杀为善业之首。《楞严经》卷四云:「以..
出世解脱之善因──八关斋戒(四)之不杀生三鬼神持戒.天地清宁《大般涅槃经》卷十六载,释尊在一旷野的丛树下静坐时,遇一纯食肉血的旷野鬼神,此鬼神每天杀一人来食,佛慈..
【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根者。是诸众生。永不历三恶道苦。何况临命终时。父母眷属。将是命终人。舍宅财物。宝贝衣..