问:弟子一接触到净土法门,就欢喜信受,并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属,但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣,不是拒绝收看,就是说没时间看。弟子应该怎样做..
问:念佛的人如何擦亮心灵这面镜子?慧律法师答:我先来举个例子,看看你们能否理解。比如说,这是一面镜子(这面镜子指的是念佛人的心),前面高空上有一个太阳,如果我把这..
问:以前的人遇到困难逆境都能面对、克服,但现在的人遇到很小的挫折便感到压力很大,不能承受,有些人甚至会自杀,请问老和尚这是甚么原因呢?梦参法师答:现在的人内心涵..
问:现在密宗很兴盛,许多修密宗的人看不起念佛法门,我们应如何看待这个问题?大安法师答:我们对密宗的修持本身不想作过多的评价,这个各有因缘。但是如果修密宗的人看不..
问:如何解读见性法与净土法门?慧律法师答:不见性的法,那就是方便法。念佛也是一样,念佛如果要念到一心不乱,还是要见性。唯有体证佛陀的涅槃妙性(见性),才能够见证..
问:亲近恶知见、邪见的法师,对一个初学佛法的人有什么危害?慧律法师答:如果亲近的是恶知见、邪见的法师,久了以后,他会分不清楚什么是正知、正见、正法,因为初学佛法..
问:自身定力不够时,如何与烦恼很重的人相处?慧律法师答:这个很难。你定力不够,对方烦恼又很重,现在就是用观照的,你转换过来想:我很幸运,烦恼没有他那么重。然后宽..
问:初学佛法并有志于出家修行的人应该先读什么经?做什么准备?慧律法师答:应该先看师父的光碟,做笔记,片数少的、看得懂得先看,最后再看深入的,至少看三年。像《楞严..
问:修学佛道的人为何要有柔软心?柔软心如何培养?慧律法师答:刚硬的心叫做众生心;柔软心是佛菩萨的心,它永远慈悲地对待每一个众生。只有柔软心方可进入究竟第一义谛实..
问:在家居士诵《地藏经》有哪些时间和空间上的规定?慧律法师答:《地藏经》比较长,要三个小时才能念完,一般在家居士没有这么多时间,所以,放在初一、十五念就可以。诵..
问:在家居士修什么法门最契机?能够尽快了生死?慧律法师答:万缘放下,还是要念佛,念佛最快了,末法时期靠自力有困难。但很多人认为念佛就好,这个观念是错误的,要开智..
问:佛法的重点在哪里?念佛法门要注意什么问题?慧律法师答:诸位,佛法不是什么法门的问题,法法是平等的,念佛也好,诵经也好,持咒也好,拜忏也好,任何的法会也好,问..
问:请教我一个大智慧的法门?慧律法师答:教你一个大智慧,一个无上的法门,一个字,你什么事都挂上一个“无”字,记住!无就是不执着的意思。你回去碰到一些是非,你就告..
问:远公大师之后净土法门的弘扬情况怎么样?印光法师答:自后若昙鸾[1],智者[2],道绰[3],善导[4],清凉[5],永明[6],莫不以此,自行化他。昙鸾著《往生论注》,妙绝古..
问:净土法门千经并阐,万论钧宣体在哪里?印光法师答:是以华严海众,尽遵十大愿王[1]。法华一称,悉证诸法实相[2]。最胜方便之行,马鸣示于起信[3]。易行疾至之道,龙树..
问:净土法门有口传心授之事吗?莲宗祖师是如何确定的?印光法师答:净土法门,绝无口传心授之事。任人于经教著述中自行领会,无不得者。莲宗九祖[1],非各宗之一一亲传,..
问:佛为什么要特开净土法门?印光法师答:吾人一念心性,直下与释迦弥陀,无二无别。而释迦弥陀,已成佛道于尘点劫[1]前。又复数数示生,数数示灭,以行化导。欲令吾人,..
问:佛为什么要说净土法门?印光法师答:如来为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,欲令众生,开示悟入佛之知见,直下成佛而已,岂有他哉。无奈众生,根有大小,迷有..
问:净土法门妙在何处?印光法师答:净土法门,普被三根。于在家人,更为要紧。以在家人,各有职业,不易参研宗教等法。唯此念佛一法,最为契理契机。老实头颛蒙念佛,念到..
问:现生想了生死应修哪个法门?印光法师答:须知佛法,法门无量,欲依之修持了生脱死,必须到业尽情空地位,方可。否则,梦也梦不著。唯净土法门,若具真信切愿,加以志诚..
问:哪些人应该修净土法门?印光法师答:净土法门,乃一代时教契理契机之特别法。下自五逆十恶,上至等觉菩萨,皆当修习,皆可即生超凡入圣。其余所有一切高深玄妙之法,多..
问:提倡男女平等,就是抬高女人的人格吗?印光法师答:现在大家提倡男女平权,谓为抬高女人的人格。不知男女之身体既不同,而责任亦各异。圣人所谓男正位乎外,女正位乎内..
问:应怎样修持净土念佛法门?印光法师答:修持净土念佛法门,当以信愿行为宗。信者,当笃信佛力。弥陀如来在因地中,发四十八愿,愿愿度生,中有念我名号,不生我国,誓不..
问:为什么说净土法门畅佛本怀?印光法师答:大觉世尊,愍诸众生,迷本妙心,轮回生死。示生世间,成等正觉。随众生机,说种种法。虽大小权实不同,偏圆顿渐各异。要皆为令..
问:净土法门的根本是什么?印光法师答:净土五经,为净土法门之根本,详观其序,大意自知。(印光法师文钞三编卷二复真净居士书)前日接手书,知汝少年发心修净业,不胜欣..
问:净土法门的“愿”该如何理解?印光法师答:既知娑婆是苦,极乐是乐。应发切实誓愿,愿离娑婆苦,愿得极乐乐。其愿之切,当如堕厕坑之急求出离,又如系牢狱之切念家乡。..
问:净土法门的“信”该如何理解?印光法师答:所言信者,须信娑婆实实是苦,极乐实实是乐。娑婆之苦,无量无边。总而言之,不出八苦。所谓生,老,病,死,爱别离,怨憎会..
问:为什么说末法众生唯依净土法门得度生死?印光法师答:如来出世,说法度生,原欲一切众生,直下了生脱死,亲证无上觉道而已。但以众生根机不等,不能究竟畅佛本怀。只得..
问:修净土法门什么最为要紧?印光法师答:须知西方极乐世界,莫说凡夫不能到,即小乘圣人亦不能到。以彼系大乘不思议境界故也。小圣回心向大即能到。凡夫若无信愿感佛,纵..