意识障碍

问：如何减少身体健康原因对修行造成的障碍？答：虽然身体对人的影响是不言而喻的，但心理因素对生理的主导作用更是毋庸置疑的。与心灵上的病痛相比，这肉体上的区区病痛，..

我们常有抱怨，抱怨使我们将遇到的情境简单地定性，从而使我们内心的观察与理解———就是我们对那个情景、对象的深入观察与理解———停步，停下来了，因为你已经给它定性..

问：个人和时代是怎样的关系？这其中存在矛盾吗？时代的束缚是否是个人无法解脱的根源？希阿荣博堪布：我想这个问题用佛教名词来说，主要就是个业与共业的关系，以及人是否..

真正修行的人有很多很多的障碍，一旦你进入这个所谓的佛法，你生病也多了，生活中失败的状况也比以前多。我们现在该怎么做呢?我们应该学会去感谢欣赏这些障碍。记得吗?战士..

堕胎是用药品或其他方法，以侵害胎儿生命为目的，而故意使之于自然生产之前脱离母体。堕胎在以前为非法，现在虽已部份合法，但是在佛法中说，仍旧犯杀人罪。若受五戒者，更..

其实我们不能怪业力给我们痛苦，业力它只做了一件事情：它把你的业力现出一个相状，可能快乐的相状，也可能痛苦的相状，但是它可没强迫你去接触它，是你自己要去攀缘这个业..

现在一些人学佛修行的目的不纯正，有的人是为了求福报，有的人是为了求神通。对德行好，禅修好，讲经说法好的师父不感冒，但是一旦听说哪个师父有神通，就一窝蜂的去拜。这..

《般若波罗蜜多心经》可以做什么呢？它可以破除三障。所以“破除三障”就是它的力用。《心经》能把这三障给破除了，破除报障、业障、烦恼障。它怎么破除的？因为它有真正的..

俗话说“人生在世，不如意之事十之八九”，在人生的道路上，我们总会遇到各种各样的障碍，起伏不定，得失无常，有遗憾的烙印，也有美好的回忆。但是相比之下，总觉得美好的..

一、禅定的五种过患修禅定的时候，有一些障碍会影响我们的修行，归纳起来，大致为五种：（一）懈怠。懈怠，是贪着吃喝玩乐而不想修行的念头。修行没有成果，都是因为懈怠。..

《般若波罗蜜多心经》可以做什么呢?它可以破除三障。所以“破除三障”就是它的力用。一、什么是“三障”?三障是什么呢?我给大家讲一讲这个三障。三障：第一就是报障，第二..

核心提示：索达吉堪布，生于1962年，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡四川甘孜县喇荣五明佛学院。索达吉堪布精通汉语，将大量藏文经论译成汉语，并将汉文佛典译成藏..

问：名闻利养会对初学者造成障碍吗？索达吉堪布：由名闻利养而导致自心从佛法中分散出来，求解脱的心便会日益衰减。在他人恭敬赞叹的荣耀光环中，凡夫人很快就会觉得轮回并..

身为一个凡夫众生，在一期的生命当中，我们或多或少都会起一些重大的烦恼——贪瞋痴，造一些杀盗淫妄的罪业。这种烦恼罪业的生起，它的病根只有一个，就是颠倒妄想。佛陀解..

核心提示：静波法师，生于1963年，哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院，1995年获得佛学硕士学位，留校任教。2002年8月1..

修行很不容易。因为一不小心，就进入了误区。有的人没学佛还好，一学佛，福报下降了，人际关系也处理不好。要真修行，人格上一定要健全，要过关。否则，你修什么大圆满，什..

问：发心修行真的很难，该如何面对这方面的障碍和困难？索达吉堪布：我们应该想到，暂时修行不好，甚至连简单的修法都修不上去，也是正常的，因为修行不可能马上得到明显的..

问：发心修行真的很难，该如何面对这方面的障碍和困难？索达吉堪布：我们应该想到，暂时修行不好，甚至连简单的修法都修不上去，也是正常的，因为修行不可能马上得到明显的..

邪淫手淫会对人带来诸多的障碍，这些障碍都是可以感觉得到的，这些障碍可分为身心上的障碍和福报上的障碍，种种障碍都与邪淫手淫有关，下面我们来分别谈论一下这三种障碍对..

我们讲第一个问题：世俗谛与真谛对生命问题的看法。什么叫世俗谛?就是世间人一般的看法，正常人一般的看法，这是世俗谛。真谛，就是站在佛法的角度去看问题，也就是站在事..

关于阿弥陀佛的光明，我个人曾经跟阿弥陀佛的光明有过一次接触的经验，我提供给大家作一个参考。那是在几年前，有一次应居士的邀请到美国华盛顿DC作一个《阿弥陀经》的演讲..

有人问：最近科学生理学讲，男女的精到了一个时间，也象其他细胞一样，要新陈代谢。不把它排泄出来，对身体有妨碍。现代医学卫生是这么讲，但有一点要知道，凡是科学，都没..

美貌会贪著，紧接著很多方面都会贪著，比方说长得很帅会贪著。所以说到这里，我也觉得我挺庆幸的，幸好长得不怎么样，不然又容易好名，说才华又没才华。有才华的人很少不骄..

傲慢是成就最大的障碍，是积功德最大的障碍。一般而言，傲慢也可以理解为我们平常所说的贡高傲慢。有傲慢心的人发现不了自己的缺点和毛病，也发现不了对方的功德和好处。若..

网友：法师，我最近遇到了一些事情，也许应该结束了，可是和周围人的关系总是好不起来，我十分痛苦。现在有些人去找心理咨询师，我应该去吗？师父，我该怎么办？好害怕！学..

引生修学的动力，就是所谓的精进。有些人刚开始学佛是很精进，但是慢慢的，行就没有力量，我们说老参没有力量。为什么？因为他的目标消失了，他刚出家的时候，所设定的目标..

你在大乘经典当中，只要看到「自性清净、离垢清净、得此道清净、生此境清净」，这样大乘的教、理、行、果，都是属于圆成实所收摄。这四种清净，我们在凡夫的时候，「离垢清..

我们修行人很怕听到障碍这两个字，你知道障碍是哪里来的？所有的障碍只有从一个地方出来，就是你的内心，你是你自己最大的障碍。你遇到事情的时候，你念头不转，你就根本通..

学佛应该从培养福报开始，如果没有福报，不仅智慧开发不了，更重要的是，障碍很多。很多人没有学佛，一切都好，学佛后，障碍就很多，这就是福报小的缘故。所以，我们讲，皈..

有三障能败戒德，使信心退没：一、瞋恚，横于自他，而生恼害；二、我慢，于诸僧宝，而生轻忽；三、懈怠，于诸妙法，不肯学习。三法有一，牵入恶道，忘失信心。这是蕅益大师..