一窝凤凰的日常

日常法师《学佛十三讲：人生归向》01

日常法师《学佛次第》

修五停心得成就便入定，然后出定而观四念处，那是次第禅观。由修定得有漏慧，再以有漏慧观四念处，由观四念处发无漏慧而出三界，证解脱果，这是相当花时间的修行方法，对于..

佛陀在《贤愚经》中讲道：我自忆念过去世时。慈心孝顺。供养父母。乃至身肉。济活父母危急之厄。以是功德。上为天帝。下为圣主。乃至成佛三界特尊。现在社会中，我们应当怎..

一、出离心虽然在世间，我们不很贪恋。既有这些缘，我们就随缘。有许多责任，夫妇之间，有夫妇的责任；父母对孩子，有父母的责任，都要尽我们的责任。现在和过去不一样。到..

佛教徒经常会以花供佛，而在佛堂亦可看到以各种花供养佛塔、佛像等。密续典籍中提到：随力备办香、花、灯、涂，而作供养。在《圣弥勒经》上记载，供千盏灯或千朵优婆罗华，..

在平日生活中，当上师从座位起身时，弟子不应该坐着，应立即站起来;上师安坐时，应该向上师问好，再观察适当时机，供养符合上师心意的用品等等。上师行走的时候，弟子如果..

（一）事先要有安排每天应做的事，应有事先的计划，否则随便地做，会犯下严重的错误。（1）只愿处理眼前问题，而眼前，手边的事是永远做不完的。（2）即使弄完了，因没有计..

问：在日常行住坐卧中，如何修皈依?索达吉堪布：我们随时随地，都要不离正知正念而观想皈依境的尊众。不管到哪里去，在行走的时候，可将皈依境观在自己右肩的虚空中，作为..

一谈到做善事，很多人都会认为这是有钱人做的，其实这是一种误区。所谓善事是由心发出，而不是以金钱多少来衡量。不论有钱没钱，只要心存善念，时时存济人利物之心，遇到别..

编者按：修行在哪里修?念经是不是修行?不是。听教是不是修行?也不是。每天念佛磕头是不是修行?也不是。那什么叫修行?修是修正，行是行为。修行人修什么?就在日常生活当中修..

于日常生活中,面对许多不同的场合,我们可以采取一些适当的态度,使其能滋润我们已趣向菩提之心灵。这些思维的培养,佛陀曾亲自教示于显经之中,我们可以将这些祈愿文牢记并运..

问：修学净土法门的人如何将闻思修行融入自己的日常生活，顺利往生净土?索达吉堪布：学习经论后，我们的心要跟佛法相应，经中的这些道理是阿弥陀佛和释迦牟尼佛悲心和智慧..

供养咒：嗡阿吽(注音：ongahong)这是最简单的供养法，但功效极大。“吽”字的力量，可以把这供品中不干净的完全去掉，化成最干净的。“阿”字的功德，把这世间不殊胜的供品..

修心是维持身体健康的关键。身强体健加上稳定的心，预示着更快乐的人生与美好的未来。虽然一个人可能置身充满敌意的环境中，但是如果他的心平稳坚定，敌意将不会成为烦恼的..

为祈愿世界和平、社会安定、人民安乐，一切众生共证菩提;感恩捐款捐物、出心出力的有情大众，普陀禅寺住持上隆下航大和尚携两序大众虔诚发菩提心，定于2017年3月11日至17日..

佛法原本就不是笼统僵化的说教，也不该是仅限于学者、专业人士在小范围内研究、实践的高深学问和专门技术。佛法中最幽深的理论，也是与我们当下的身心活动紧密联结的，也是..

发愿后一定要付出行动，才能真正圆满达成。依愿力付出行动的时候，叫做行菩提心，就是开始行菩萨道了。愿力很重要，一旦发了菩提心的大愿，做任何事情就是在累积很大的功德..

一个人生前自己肯念佛，肯定就有信心在里面，有愿力在里面。如果一点信心、一点愿力都没有，就算劝你，你也坚决不肯念，这都是业障。临命终时，只要你肯念佛，阿弥陀佛、观..

托马斯·杰弗逊是美国第三任总统，《独立宣言》的起草人。他受儿子委托给其孙儿的一封信中，提出日常生活十诫：1.今日能做的事决不要推至明日。2.自己能做的事决不要..

正知正念就是随时随地看护自己的身语意，使它们不偏离佛教的见解。佛陀当年为弟子们开示的四念处法门，是很好的修习正念的法门。观身如身、观受如受、观心如心、观法如法。..

白光长老德相十某居士，法名“梦华”，请白老为其法名题字。白老题云：梦随流水去，华枝有芬芳。后又改为：梦随流水去，华带暗香来。以前句为好，后句有点刻意求工，不若前..

修持佛法“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角。”佛教的修持应不离生活，生活亦不离修持，所谓：“即生活即修持。”修持的类别除了行、立、坐、卧之外，并有..

著名人类学专家、波士顿大学人类学教授RobertWeller著名社会学学者波士顿大学社会学系教授NancyAmmerman美国波士顿当地时间9月9日下午3点30分，凤凰网北美佛教交流团一行来..

据说人类能够臻至即身成佛的极致境界，但这必须经历许多过去生精进的修行，才能获得此殊胜的机缘。我们只能钦佩赞叹这些人的成就，并以他们为努力的楷模，勉励自己培养更坚..

一、身心合一身体在哪里，心就在哪里；身体在做什么，心就在做什么；手在做什么，脚在哪里，你的心就在哪里——身心不可分离，身心一致。例如：1。在厨房中烧水、挑水、拣..

一、身心合一身体在哪里，心就在哪里；身体在做什么，心就在做什么；手在做什么，脚在哪里，你的心就在哪里——身心不可分离，身心一致。例如：1。在厨房中烧水、挑水、拣..

修行使人快乐满足《大方广佛华严经·净行品》的大致内容是，在华严法会上智首菩萨问文殊菩萨，如何得到清净的身口意？如何得到修行的功德？智首菩萨的问题很长，主题就是菩..