益西彭措堪布走向解脱

解脱在内不在外--慧光法师---学习佛法的人，不修禅定不能成道。为什么这么严格？为什么不修禅定不能成道？因为修心就是修禅定，不修禅定不能成就道业。道在哪里？在心。所..

轮回与解脱静波法师关于轮回与解脱的问题，是一个非常模糊的概念，即便是大家学佛，对于这个问题也不是特别明了。正是因为如此，今天有这样一个因缘，我试图给大家做一个详..

九、认识生命实相，走向生命的大自在大圆满体悟一实相，是最高境界，也是我们的根本。一实相讲的是事物本源、宇宙本源，本源是一个，万事万物都是从一而来，我们把这个就叫..

搞笑王者荣耀：理想中与现实中！李白：这剧情走向不大对啊！

净化心灵化解危机——人类走向光明之路宗性一．前言当今人类非常值得炫耀的，便是以工业文明为核心，以市场经济为动力所创造的物质条件和生活环境得到了空前的发展。然而，..

无法解脱的根源及忏悔的重要性1、八关斋戒就是佛陀的清净戒律，也是佛的清净梵行。也是出家人的清净戒律，清净梵行。众生为什么不能解脱？其实讲明白一点就是没有清净戒律..

有关“慧解脱阿罗汉”有否“涅槃智”之讨论——开印法师与.昭慧法师论法函编按：本文之中，共有四封论辩法义的函件，这是开印法师与昭慧法师之间，在民国九十二年八月间的..

让家庭走向破碎的，不是穷，不是吵，而是这2件事

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在佛的正法的时候，行人的根机都很殊胜，善知识如林。善知识至少是在宗门大彻大悟，在教下大开圆解mdash;mdash;具眼善知识。如果他自己没有开眼，他自己都是盲人，那是一盲..

自知自反自强——赵朴老对中国佛教走向的思考方法圣凯法师赵朴老作为佛教界的领袖，把佛教的教义圆融于中国共产党领导的建设中国特色社会主义伟大事业之中；圆融于维护民族..

没有折磨人不会走向成熟人生会经受许多折磨。有来自对面的，有来自背后的，有来自仇者、怨者，也有来自亲人，来自你最信赖的人，还有来自素不相识、也素不相干的人。总之，..

圆破色阴超劫浊在整个五阴的对治当中，第一个所要对治的，最粗重的就是色阴；色阴所引生的根结，就是动静两种的结相。当我们开始在闻的功能当中，不再攀缘外在的声音，也不..

净空法师：在奉献中修解脱。

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人生解脱与佛教思想----六十四年五月廿九日于辅大大千佛学社壹、人生的探讨及剖析人生的探讨及剖析，就是站在宗教、哲学立场上，对我们生命及生活作一番形而上的探讨。我们..

《选择本愿念佛集》第一讲：法然上人发现"念佛解脱道"主讲：纯祥法师《选择本愿念佛集》是净土宗开宗的圣典，汇集了净土宗三经一论要文而成。学习之前先介绍作者法然上人。..

走向未来的信仰大家下午好！(鼓掌)在进这个讲堂前，我想起一个人，是我以前参学的时候，曾经依止过一段时间的一位老和尚，九华山的仁德老和尚。我在94年依止过他，也在九华..

解脱之光2009、05、10——传喜法师于北干巴鲁八关斋戒开示戒―解脱的方便凡夫位上，这个心就像猴子一样，一个跟头可以十万八千里啊，我们现在坐在这里，一想雅加达，马上去..

佛法靠缘分和信心得解脱2009、04、14——传喜法师与朝圣信众云南大理座谈开示摘录佛弟子是有功德的，我们每一个人都是有佛性的，我们天天读的经都是讲我们佛性的。我们有一..

寻求解脱定决心每一个众生都会要成佛，都有你自己的世界。你成佛了有你的世界，你现在没成佛也有你自己的世界。但是你的世界是成五浊恶世，还是要成清净佛土，这要你自己才..

怖畏轮回向往解脱传喜法师缅甸开示(11.12.16)经过在缅甸的大地上，一路朝圣下来，其实每天都是像今天天上的云一样，它都是飘过就飘过了，再不可能重复，纵使我们下次再来，..

概述《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架(一)(2010-12-11)宽见法师：今天把《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架概述一下。因为我们这部论已讲完几周了..

概述《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架(二)(2010-12-11)宽见法师：每一章都应该经过闻思修行，前面的基础打得越好，后面的继续修学就越有保障。如果你前面的基..

二、如何得解脱1.扫尘除垢如何来正确对治自己的烦恼？就要如理修行佛法、修持佛法。如理修持佛法，我们常常听到六加行。六加行的第一加行：洒扫住处，庄严安布身语意所依。..