真正治病,必须由心入手所谓“病有千般,不离阴阳。人有万种,总是名利。”真正治病,必须由心入手才能根本痊愈。生病了,我们第一想到的就是去看医生。但是,医生真的能治..

很多的佛教修行人,大部分是比较欢喜修福报的。因为修福报感觉“利润”的回馈比较多一些。修智慧,一般人很难感觉有什么“利润”。我们比较关心的是,这样去供养布施,能不..

益西彭措堪布阿弥陀佛!益西彭措堪布将于2月11日(本周六,藏历吉祥日)晚7:30开始,在弥陀讲堂、法界讲堂针对弥陀使者为主的佛四众弟子,传讲《净土十要第九.净土法语》,有..

都摄六根获解脱现在我们当下心灵想保持一个清净是很难的,现在这个时代就是佛陀所授记的,叫五蕴昌盛的时代,眼耳鼻舌身意所面对的诱惑是前所未有的炽盛,所以我们这个眼耳..

百丈怀海是福州籍的著名高僧,长乐龙泉寺为其剃度出家祖庭。他创制了中国化的佛教戒律,史称“百丈立清规”。其中,丛林规则的二十条,常为现代人引用,如:烦恼以忍辱为菩..

以前有一种病叫麻风病,因皮下有癞虫蠕动,所以特别疼痛。为了解除疼痛,病人要用火来烤身体,把身体烤热后癞虫就不蠕动了,暂时会感觉舒服一点。但是这样并不能真正解决问..

佛法是无价之宝,佛法没有主人,谁修谁得。在佛法面前人人平等。虽然我讲得不太好,但讲的都是佛法,都是真理。国王国库里的黄金是黄金,乞丐鞋里的黄金也是黄金。我希望大..

从生命的束缚中解脱佛教的智慧具有穿透力,当我们带着这种智慧来思维生命、解剖生命时会发现,我们的生命完全不由自主。我们被时空所束缚,被生老病死所束缚,活在表面繁荣..

世间善法虽然好,解脱轮回靠佛法(资料图)善法并非佛法,但佛法包括一切善法。-佛法是导人解脱,趣向究竟的法,而人天善法虽说可以导人向善,但是不能圆满佛法当中了生死的..

过去佛在舍卫国祇树给孤独园时,佛陀告诉诸位比丘:如果你们能修行十想,便能尽除有漏烦恼,获神通、证道果,进而渐至涅槃。是哪十想呢?所谓白骨想、青瘀想、膨胀想、食不..

永生的解脱之门是什么佛教始于三千年前的印度古国,开启佛教序幕的是一位王子,名为悉达多乔答摩(SiddharthaGautama)。悉达多王子出家后,因勤苦修行而得证佛果,世人尊称..

求佛保佑(资料图)经常有人到寺庙中,求佛菩萨保佑、求法师加持获得财富,其实在佛的眼中,一个没有真正智慧的人有钱反而是祸,正所谓“天欲福之必先祸之,天欲祸之必先福之..

圣严法师我常常想,现在这个社会真是不可思议,什么事都讲究快速,连修行也不例外。很多人都以为找到一位大师,有一套秘方,就可以立即成佛。那有这么便宜的事呢?当然,也..

四圣谛日常生活里让人不如意、不开心、痛苦、烦恼的因缘那样多,一年三百六十五天,非在愁中即在病中。但是,人们总是不愿意承认这个事实,认为谈论苦是悲观消极或不吉祥的..

学佛解脱(资料图)对于生命的痛苦及其解脱,我有着深切的感受,我的人生有一段特殊的经历和磨难。一次意外的火灾,让我失去了拥有的一切,全身面积96%烧伤,导致我体无完肤..

雾霾来袭如何突出重围?(资料图)现在很多地区经常被雾霾侵袭,严重影响了大家的生活——妨碍交通,伤害健康,引发咳嗽、哮喘、肺炎等疾病,导致癌症发病率增长。从佛教因果..

进入佛门,想要让闻思修具有实义,让所修的法成为清净的正法,首先要了解“三要行”——前行发心、正行空性见、结行回向的意义和重要性。自古以来,成就者们一致认为,做任..

一、自作自受佛在《百业经》中开示我们:一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上,只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的..

修了自他交换的菩提心,他从恶趣中解脱佛陀在过去生为凡夫身时,曾经转生为印度商人的儿子,名为扎沃之女,也是因为修了自他交换的菩提心,从恶趣中解脱。古时候,印度有特..

一信徒问师:师父,如果修行非常精进,那么到了一定的时候,欲望息灭了,执著止息了,就会进入一种清晰空明的境界。这样算是解脱么?师答:我们试着分析一下,若安住在这种..

求解脱非修智慧不可(来源:缅甸画家MyoeWinAung)文:妙法聪明是一种生存的能力;而智慧则是生存的一种境界。世界上聪明人不多,估计十中有一;而智者就更罕见,估计百里..

大家都知道,人的生命是最宝贵的,也是有限的。人们追求长生不老,正说明生命美好,表达了人们对生命的追求。可是,即使这样短暂的生命也是不容易的。世上多少有生命的东西..

修行解脱真的成了江湖传说吗?佛法的核心就是解脱,不论出家在家,也不论南传北传,在这一点上是共同的。那么,怎样才能成就解脱?我觉得,现在很多人说到解脱时,往往觉得..

药师法门有一个特质,就是天人合一的思想。就是你跟宇宙,乃至人,都是一体的。至于怎么样地对应,这就是药师法门要宣讲的。现在的科学家,都在研究极微和极大。极微就是小..

有一类修行人,不缺道理,不缺方法,只欠功夫。功夫不到,欲求真正解脱,决定不成。一人解脱,须有两法合成:一曰功夫,二曰智慧。二法少一,解脱难成。智慧烧尽无明见解,..

修行还须用苦功有一类修行人,不缺道理,不缺方法,只欠功夫。功夫不到,欲求真正解脱,决定不成。一人解脱,须有两法合成:一曰功夫,二曰智慧。二法少一,解脱难成。智慧..

最近学习了《走近佛陀,认识佛法》的第一部分——佛陀的出家。导师在开示中说:佛陀出家是一个伟大的放弃。在没有认真看法义前,我对这个“伟大的放弃”挺认同,不过是从凡..

心生万法也许有人会有这样的疑惑,我们是不是为了追求究竟解脱,就必须放弃世间的一切妙欲呢?是不是就要辞去工作、抛家弃子呢?其实佛教并不反对谋取此生的利益,佛教指出..

“未来中国,是一群正知、正念、正能量人的天下。真正的危机,不是金融危机,而是道德与信仰的危机,谁的福报越多,谁的能量越大。与智者为伍,与良善者同行,心怀苍生,大..

解脱,首要的是发心,要有出离心。在出离心的摄持下,研习经论有助于解脱,行持其它的善法同样有助于解脱。我们强调闻思,主要是为了能够如理修行,在信心、菩提心的基础上..

南无阿弥陀佛

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