佛殿须知进入佛殿,态度要恭敬。入佛殿最好不行走中央大门,须缘左右边门进入。缘左门进,左足先跨入;缘右门进,右足先跨入。进入殿堂后,不得穿堂横越或左右驰走、奔跑。..

阿弥陀是印度话,阿翻成中文叫做无;弥陀翻成中文叫做量,所以阿弥陀等于是一种无量的功德。这无量的功德,在本经当中,释迦牟尼佛把它解释成二个重点:一个是无量光,一个..

婴灵缠身的表现是:1.情感不顺、身体不适、睡眠不好、易二次流产、腰酸背痛、子宫或卵巢病变、诸事不顺,霉运连连;财运差、夫妻不和、经常莫名吵架,甚至婚姻破裂;种种顽..

常见的几种婴灵缠身的症状和表现1、自身的情感不顺、身体不适、睡眠不好、易二次流产、腰酸背痛、诸事不顺,可以说是堕胎后开始霉运连连;财运差、夫妻不和、经常莫名吵架..

堕胎对男性的影响是:事业运、财运中落,诸事极度不顺,易犯小人,兄弟背离,被人背叛、出卖等。在流年运势低时,工作不顺,容易发生意外,口舌是非多,有破财、被骗的坏运..

受婴灵缠身的堕胎女性,一般会是在堕胎后2、3年内,这时妇女必须留意身体及感情问题﹔另一危险阶段是在更年期。一般来说,被婴灵附身或跟随的人,通常都有以下表现:1、经..

身上有婴灵的症状:1、男子财运和事业起伏不定,官非不断,工作不顺,朋邻不睦。容易发生意外、口舌是非多、破财、被骗、身体健康变差等。怀才不遇,严重的牢狱之灾,无法..

第一、孝亲百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一事,舍此一事,并无功业。佛教很多法师多次提到孝亲尊师的重要性..

今日与大家说说婴灵超度不成功的表现会有哪些以及其中的原因超度婴灵不成功的表现主要有两点超度之后依然如同堕胎后的情况一样,没有丝毫变化。虽然超度后需要时间才会出现..

“称谓”是一种礼仪,也是身份的代表。在佛门里,“称谓”代表着职务,也是修持的衡量;不但具有维系佛门纲常伦理的功用,从中更透露出无限的佛法妙谛。一般人理解:出了家..

依照修行成就不同来分,菩提心的种类可以分为:胜解行发心、清净意乐发心、异熟发心、断障发心等四种。一、胜解行发心我们进入大乘佛法,必须要学习发菩提心。刚开始练习时..

身上有婴灵的症状:1、男子财运和事业起伏不定,官非不断,工作不顺,朋邻不睦。容易发生意外、口舌是非多、破财、被骗、身体健康变差等。2、女子多病虚弱,久医不愈,婚恋..

一般超度婴灵当天的禁忌需要注意以下方面:超度婴灵当天禁忌一:戒荤腥超度婴灵当天禁忌二:不能出去参加娱乐节目超度婴灵当天禁忌三:不能杀生超度婴灵当天禁忌四:不能行..

一个小生命能够投胎,不管是来报恩的还是讨债的,都是和父母有很深的缘分。怀胎生子必有福气,如国怀孕杀子必有果报,十月怀胎,母亲含辛茹苦才终得一子,承负会对于母亲福..

一善信留言师傅问:“师傅,我看你们写了很多关于婴灵方面的文章,觉得你们说的很有道理,感觉你们是真正的大师。我也有一些这方面的问题,能向你咨询吗?”我请她说出她的..

送完婴灵后的症状会有哪些变化?接下来师傅告诉大家1、超度后自我的磁场净化轻松之感。2、若是因为堕胎后而影响的运势,那么超度以后你的运势方面都会回到堕胎之前的正轨之..

今日和大家说说送完婴灵后的症状会有哪些?首先需要明白的是婴灵是如何造成的,造成以后会有哪些变化与影响。从而自我才能明白自身是否已经造成婴灵之事了,再寻合适的方法..

我超度婴灵的亲身经历-说说自己超度有哪些个人的经历众位缘主,大家好。今日与大家说一个很多人都问到过的一个问题:引产后是否会形成婴灵?许多缘主会有这个疑惑,既不是..

众位缘主,大家好,我是师傅。曾经遇到过好几个这样的情况,双胞胎、三胞胎甚至是四胞胎的情况下,毫无征兆的,其中一个孩子,便胎死腹中,或是在接生后,生下来便死去了。..

众位缘主,大家好,我是师傅。关于避孕药造成婴灵的事情,只在超度日记最开始的时候写到过,后面提到的比较少,也造成了很多人的忽略,所以今日特意写一写此事。有很多人在..

合十,是佛教最常见的礼仪之一,不论是出家人还是在家人都经常使用。然而要将这一动作做到如法,也需要注意不少细节。更重要的是,任何一种佛门礼仪都具有佛法的含义,具有..

什么是“合掌”?合掌,又作合十,意指合十法界于一心。即合并两掌,集中心思而表达恭敬的意合掌思。本为印度自古所行之礼法,佛教沿用之。印度人认为右手为神圣之手,左手..

所谓“称谓”也是一种礼仪,也是身份的代表;在佛门里,称谓常代表着职务,也是修持的衡量,不但具有维系佛门纲常伦理的功用,从中更透露出无限的佛法妙谛。一般人以为,出..

佛教徒有四众之分,就是出家男女二众,在家男女二众。出家男众名为‘比丘’,出家女众名为‘比丘尼’。比丘是梵语(印度古典语),义即乞食,言其乞食以自生活;又有怖魔、..

佛法所说的因果法则,是遍通一切的,就是宇宙间的万事万物,大至整个世界,小至一粒微尘,无不笼罩在因果的关系网中,没有因果关系的,可说一法也没有。不但佛法是这样讲,..

无论是经书记载还是大德开示,对于般若智慧的解释就是:有别于世智辩聪。除此之外就再也没有详细的解释了,只是说有了般若智慧就可以圆满成佛了,也可以明白宇宙实相与生命..

“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。十方一切诸佛教导众生的内容主要就是这四句话。“诸恶莫作,众善奉行“,是断一切恶,修一切善,建立起做人的本份,人都做不..

佛教发源于古印度,传入我国已阅历了整整二千年。释教在传入我国后通过绵长的年月,在与我国传统文明思想和宗教习俗的会通交融中,演变为中华民族的宗教之一,并成为传统文..

僧团的健全,须赖规矩秩序的建立,戒律是维系佛教于不坠的纲常。《佛遗教经》云:‘汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明,如贫人得宝,当知此则是汝等大师..

在古代禅林中有形式多样的斋供礼仪。这些斋供有供养诸佛菩萨和祖师大德,以表达恭敬供养的;也有祭奠亡僧,寄托哀思之情的;还有布施孤魂野鬼,以使众生离苦得乐的。这些斋..

南无阿弥陀佛

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