抑郁性怎么自我调节

宗门下祖师立的规矩在修行中非常重要，值得我们尊敬。祖师大德为用功办道者立下的戒律，是戒自己而不是戒别人，这是它最特殊的地方。为什么？因为我们大家要想有所成就，成..

国王自我修行自动觉悟自我心每一个心念、身体每一个细胞，使自己处于安祥快乐的状态。在阎浮提有一个聪明过人的国王，名叫大光明。有一次邻国国王派人送给大光明王一头非常..

人生世间，贵守本分。凡一切人，发颠发狂，乃至常生悲观，常欲自杀者，皆系不修实行，欲得大幸福，事事如意，财色名位，皆在人上。倘前生修有痴福，得其所欲，则骄奢淫泆，..

你有自我概念以后，你再也看不清楚人生的真相了，因为你被自我的情感蒙蔽了。蒙蔽的后果就产生很多的障碍了：四惑八大相应起，六转呼为染净依。它有四种根本烦恼，跟随自我..

我们都知道贪是不好的习惯，可是有时候我们又会走入另一个极端——悭，也就是小气、舍不得和吝啬，有人以为这是节省，其实悭和节省是两回事。悭和节省的差别，主要在于节省..

佛陀的法身功德是有六种的修行过程所成就的，这以下就各自解释。一，由清净。这第一个就是说，我们希望能够成就佛的功德，你要先成就一个清净的功德。什么叫清净呢？谓转阿..

禅修的过程是一个自我消融的过程。人应该将自我消融到人类社会中。宋代名士苏东坡与金山寺的佛印和尚是好朋友。一天，苏东坡与佛印一起参禅打坐，苏东坡问佛印和尚：“佛印..

学习了《八步骤三种禅修》，我明白三级修学的读书与我以前学习文化知识是不一样的，关键是要带着八步骤去读书、去禅修。八步骤是一种学习方法，帮助我把佛法正见转变成我的..

在《佛教徒的人生态度》之三中，导师从出世还是入世、无情还是有情、随缘还是进取三个方面分别进行了阐述。通过学习，我感知到以前的认知是有多么无知、片面和肤浅。对照法..

生活是生命的表现形式，学佛是真正意义上的生命工程。首先要明白人生是什么，人生基本可以分成生活、生命和生死三个部分，只有生命才是人生最本质的东西。以往的教育，告诉..

在《佛教徒的人生态度》里，导师用八个主题告诉我，作为一名佛教徒，应该用什么样的人生态度去修行和生活。对照自己当下的生活，我有以下收获：1、消极还是积极在接触佛法..

女儿从2011年上大学起就动辄不开心，多次提出要退学重新参加高考。我没同意。我认为以她当时的成绩只能填那个专业，是她最好的选择。复读的学生，第二年考好的并不多，也心..

我不是一个习惯翻朋友圈的人。一双眼睛和一颗不淡定的心似是承受不住那么多信息的轰炸和别人的酸甜苦辣、嬉笑怒骂。从缘起的角度，遇见这些是自己的业力使然，但缘起甚深，..

问：弟子的儿子得了中度抑郁症，我忏悔、做善事，天天念佛回向给他，请问如何才能使他走出困境？答：当代抑郁症患者越来越多，一方面是社会竞争环境的压力，另一方面是价值..

听完佛歌《阿弥陀佛》不再心烦抑郁，一首可以洗心的佛歌！

【脉轮能量音乐】打开脐轮音乐，舒緩心烦意乱，情绪焦虑，抑郁恐惧

在进入三级修学前，我的自我设定非常严重，我总是认为自己做的事说的话都要让其他人认可，否则就会生起厌恶之心。为什么会这样呢？这其实和我的家庭有莫大的关系，我的童年..

通过对“人生的幸福”的解析，我认识到生命是习惯的积累，幸福的根本在于良好的心态。佛教以“空”的智慧破除我执，帮助我们透视事物的真相，透视因缘的假相，开发心性的无..

对“自我”的错觉，是否产生了怀疑？这个问题之前从未考虑过。虽然目前我还没有真正领会到佛法的精髓，但小半年的学习已让我开始从内心去审视过去的自我，怀疑过去的自我，..

最近观察了自己和同学一起交流时的语言行为，发现我总是急于帮助对方解决问题，直接给出自己的答案。这种行为有什么弊端？背后有哪些心理在作祟呢？首先，我为什么急于表达..

走出自我，便是世界吴甘霖任何人都期望自己的世界越来越广大。管理者因为不但要管理好自己，还得带领团队去实现更大更好的目标，尤其需要如此。那么，他该如何去做到这点呢..

自我发展的过程修行如何能帮助我们发展健康又完满的自我感呢？我们如何能达到真我？这个历程可以从几个不同的角度来了解。正如西方心理学的描述，最初的自我感或正向的自我..

进入扩展的意识：近行定进入扩展的意识：近行定禅定境界和消融境界的入口，都是心和心智的安定，称为“近行定”。祈祷或禅修中最早出现的强烈当下感和安定感的境界，就是近..

存在的领域关于扩展自我的部分，除了八种禅定状态，佛教的意识地图还包括“六种存在领域”(六道)的经验。提升意识，进入各种禅定的境界，大部分是欣喜、美妙的经验，但专注..

觉醒的境界不论是经由禅修还是其他深层的灵性历程，每当我们安住于这种完美的平衡状态，就会遇到更不寻常的意识状态、自发的觉醒及深刻的体悟，这些状态会自动出现在开放的..

暗夜根据南传佛教上座部对洞察阶段的指引，我们放下腐化的洞察力时，整个修行会完全转变。我们的意识现在暂时不再抓取任何灵性的认同，就如早期的近行定阶段使我们暂时放下..

各种禅定状态要扩展自我并进入禅定的八种高等阶段(八定)，必须要自觉地让自己更完全地投入禅修对象。从近行定开始，必须一直保持专注，直到禅定更为增强。这么做时，许多令..

冥想：死亡与再生当你视野清晰而心开放时，会发现活在不断开始和结束的过程中。孩子长大离家，婚姻开始又结束，卖了房子，开始新生涯，退休。新的一年，每一天，每个刹那，..

第10章自我的扩展与消融:暗夜与再生当我们终于能以平等的心和开放的心智看待恐怖与喜悦、生与死、所有事物的得与失时，就会生起最美丽和深度的平静。灵性修行领域就像宇宙..