《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典，以下经句更是其中精华。1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。一切诸相都是虚妄不实的，不要执著于任何形象和境界，..
古人有许多禁忌，比如选日子，做什么事情都选个好日子。或者要动土挖山时，都要先祷告山神。如果禁忌太多了，也是很困难。但什么都不禁忌，这个问题更大。以前人对万物都很..
渺小如蝼蚁，却可以成为人类学习的榜样。在著名的《伊索寓言》中，蚂蚁成为歌颂的对象，书中说蚂蚁不像蚂蚱那样只知道及时行乐，而是善于为将来做打算，从夏天起就开始为冬..
问：《安士全书》中有一个故事，说唐代的张善和一生以屠牛为业，临终时遇到善知识开导，仅念了几声佛号，便说见到了阿弥陀佛，往生净土。末学一直不解，佛教说：“所经百千..
设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，乃至逮得天眼，有能明了，辩其名数者，不取正觉。我成佛时，我所住持的佛国，无论是正..
现在，假使我们依照一般人所听过的，尤其是那些老年人的口头禅─“三法印”来说，就是无常、苦、无我，这又是另一种佛教的主要宗旨。这些是我们必要知道的，若仍不知其所以..
问：有些未闻佛法的人临终念几句阿弥陀佛也能成功解脱，是否太过于简单？大安法师答：这都是凡夫的知见。要知道，这个简单的方法是来自于阿弥陀佛的大慈大悲。是由于阿弥陀..
常人往往视逆境为外来因缘，总不知究竟的缘由为何？往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非，鲜少转个方向，省察自我。懂得省察自我，就是懂得观因缘。《杂阿含经》说道..
自打我有记忆以来，就听妈妈说大姑姑的生活过的不太顺利，我以前没有接触过佛法还不明白，为什么大姑姑的生活会这么多灾多难呢？现在我明白了都是因为杀生。大姑父家是养猪..
每个生物存在都有其存在的意义和价值，所以我们要尊重它们，保护它们。从前有个农民去山上砍柴，在途中遇到了一条小蛇，这条小蛇爬的很快，这个时候农民害怕了，就拿出了砍..
母亲去世后留给我两间旧房子，同住一院的大哥说要装修他的屋子，把他房里的东西大部分挪进了我的屋子，原本杂乱无章的屋子一下子被塞的满满的，，乱七八糟的像个垃圾场。我..
其实在人的一生中，你总是会遇到比你贫穷，又或者比你富有的人在身边，当然，这些人并没有什么贵贱之分，毕竟不可能每个人的财富都是相等的。所以万物都是平等，接下来我们..
孝为世间做人本，淫为堕落地狱根。在于世间做人，有人的原则，修行是超脱世间却不离世间，对于世间的因果，不孝是最可怕的，但愿这个故事可以让大家更好的孝顺父母，勤加精..
一日禅：万物有理大道至简宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有这样一件事，就一定有它的原理，只是我们的智慧不够、经验不足，找不出它的原理而已。而《易经》的简易也是..
一日禅：世间万物为我所用，非我所有世间万物为我所用，非我所有。这是指导我们物质生活的第一个智慧的原则。为我所用，非我所有。清风明月都能够为我所用，大地山河都能够..
很久以前，在日本有一间寺院住了一位懂事聪明的小沙弥，还有一位贡高自豪的小沙弥。这位自豪的小沙弥，常以为自个的才智略胜一筹，别的人都比不上他，甚至是无用之人。聪明..
勿道群生性命微，万物皆灵莫杀生。自从学佛以后，我一直行持着吃素戒杀等善法，并常劝谏他人吃素，爱护生灵，哪怕是区区小虫，也应慈悲善待之。种善因得善果，至诚必得感通..
智慧法语：怎样看待人世间的种种变化？一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》【注释】一切依靠因缘而生的世间法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如..
智慧法语：世间万物犹如一场梦静极光通达。寂照含虚空。欲来观世间。犹如梦中事。——《楞严经》【注释】圆满清净到极点，自性的光明，就自然通达。在自性光明中寂然不动，..
佛说一切法从因缘生者，缘生无性，正示生无所生也。人为万物之灵，万物为人之所知。愚者但具其灵，而不求其所知，以副其灵，徒负其灵而已。智者对于万物，虽知其然，而亦未..
千年来被严重误解的一句话：天地不仁，以万物为刍狗。原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗——《道德经》要说起这句话，大半的愤青都会告诉你，这话的意..
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