咏给明就仁波切世界上最快乐的人

事出必有因，我们精进修行，就是在创造解脱的因。例如，一对经历过爱情与争吵的夫妻，当其中一人死亡时，就只剩下孤单的另一半。原本恩爱的一对，如今只剩下一个人，那个人..

供佛的功德和因果不可思议，《长阿含经》载：虽然佛并非以香为食，但以花、香、灯、果等供佛，实是大供养，能得大福报。供佛虽简单，但其利益很大。你家里有灾难，病痛，急..

“公平正直天人道”：能做到公平和正直的这种人，走的是天人道。之所以称“天人道”，是指他的今生、来世都会快乐。一个公平公正的好人，他一切时都会顺利、如意，今生来世..

有的人极易生起淫念，一旦生起淫念，就一发不可收拾，难以控制，做出一些空耗精力的事来，给自己的身心造成极大的损伤，令自己痛苦不堪。以下做法会在一定程度上减少或消除..

为什么人们总是感到孤独?是因为没有安全感吗?还有：为什么我们不能独自生活?宗萨仁波切说：如果我们能够独自过活，那会很好，这正是瑜伽士所擅长的，也是为什么他们能从各..

在日常生活中，我们每个人都被自我紧紧控制，执着一切与我相关的东西。我们一方面会为此消耗很多能量，同时我们也在增加很多患得患失的不安全感。为什么？因为每个人都像是..

若每天都会看见众生过失或是非，那就要赶快去忏悔，因为这就是业障。所以要先这样认为，别人的不好都是我的缺点，他非即我非，同体名大悲，所以妈妈看到儿子有缺点妈妈心痛..

认识自己科学家在探索研究外部物质世界的同时，也发现了某些规律，解开了一部分自然之谜，但是世界上万事万物的奥秘无穷无尽，科学家何时何日才能解开这所有的谜呢？！其实..

我为你雪中送炭，你愿我家破人亡问：为什么说“大乘佛法是升恩斗怨的解药”？明贤法师：“升恩斗怨”，老话或说成“斗米养恩，担米养仇”，是中国人特别有智慧的一个词。当..

轮回中相遇人生中有太多假的别离。千万生中，我不断回来，做你的丈夫，做你的妻子，做你的敌人，做你的朋友，做你家里的那只小虫子，作为食物被你吃掉。龙树菩萨说：“我们..

如何理解加持？【顶礼上师本尊空行！】即顶礼三根本。我们修行和依止上师的目的是为了获得加持，但所谓的“加持”不在于形式之上。例如有时导师会把书放在你的头上，并且念..

问：为什么在佛教看来世人追求的欲乐都不是快乐？如此一来，又到哪里去寻求快乐呢？索达吉堪布答：世间的一切五欲享受都是无常必坏之法，都是不离有漏的有为法，不管人们能..

学佛后，还是有习气，包括做义工的。也有的会抱怨，观音寺义工不多，管理也不好，饭也没得吃。不像其他寺院，义工待遇很好。我想，义工不多，活多，这样我们去做，才能真正..

一个老和尚养了一盆兰花，他对这盆淡雅的兰花呵护有加，经常为她浇水除草。兰花在老和尚的悉心照料下，长的十分健康，出落的清秀可人。有一次，老和尚要外出会友，便把这盆..

问：为什么在佛教看来世人追求的欲乐都不是快乐？如此一来，又到哪里去寻求快乐呢？答：世间的一切五欲享受都是无常必坏之法，都是不离有漏的有为法，不管人们能拥有多少，..

《大学》里面讲“明明德”，一个人恢复到无量的智慧德能，他当然幸福。所以我们讲，我们就是为了自己一生的幸福而努力。有位同学曾经为生命当中有缘的人，自己的家人、同事..

什么样的人可以成为法器？有三个条件。第一，不自私。佛在《华严经》中讲了“依止四想”：上师为名医想，佛法为妙药想，自己为病人想，学法、修法为医病想。同时也讲了四种..

祈福超度，仅一次远远不够“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”世间的人，往往在父母和长辈离去时懊悔万分，后悔自己没能尽孝；而作为佛弟子，我们明白了宇宙人生的真相，..

曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅；他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。读懂曾国藩人生“..

事来心使现，事去心随空。得之我幸，失之我命。简单生活，越是有修行的人越活的简单，也就活到了愈到高处顶愈平的人生境界。人生本过客，何必千千结。对于客观的物质与主观..

今年五月，在结束西园寺之行后，我有感而发，写了《路途中检验修学》一文，表达了我对慧弘、智贤、慧蓉师兄的敬佩赞叹之意。后来我们有缘在五月十四日的天成山浴佛节法会一..

问：如何才能忘掉自己，时刻关心他人，获得真正的快乐？答：无始以来，我们都为了自身的利益而活着，要放下这难以割舍的习气，只有以滴水穿石的精神，从点点滴滴开始。《大..

转世活佛文：漫话佛学俗话说：回不去的就叫童年了。今天，是六一儿童节，我们来聊聊最神秘的儿童：转世灵童。转世灵童大家都听说过，而且一直觉得好神秘是吧，他是怎么找到..

无论你有多么聪明，多么富有，多有权势，人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。记住：千万不要愤怒的时候，做任何决策!人的优雅关键在于控制自己情绪，用嘴..

问：对修行人来说，与周围的人交往时应保持怎样的心态？答：修行人与别人相接触时，应稳重自持，不亲不疏。在世间，人们也崇尚淡如水的君子之交，以清净如水一般的心与他人..

不计付出的爱才是真的爱文：宗萨钦哲仁波切我们每个人都认为我们很爱自己的家人，你很爱自己的孩子、妻子，不是吗？你会带她们去吃他们喜欢的披萨，他们过生日的时候从不忘..

福报的获得，根本因是布施，要在根本上努力。布施有三种，财布施、法布施、无畏布施，都是在不同的角度利益众生。冬天在窗台上给小鸟撒一把米是布施，老师教给学生知识也是..

理可顿悟，事须渐除开悟并不是修成，更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟，事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错..

祖师大德总是苦口婆心劝人“老实念佛”。这句看似简单，实则深妙的箴言，人人道得，却未必人人行得。然而，行人若不能老实念佛，功夫就不可能向上提升，往生就没有把握。那..

譬如说傲慢的人都有这些特点：第一，比较自以为是，不会轻易接受别人的批评意见，他也不会主动去请问别人，我有什么毛病，我需要怎么改进?他不会请问别人，人家跟他讲了他..