咏给明珠仁波切快乐的

如果我善良，别认为我软弱。因为我明白，善良是本性，做人不能恶。如果我忍让，别认为我退缩。因为我明白，忍一忍风平浪静，让一让天高海阔。如果我宽容，别认为我怯懦。因..

“仁波切”们为啥有市场总而言之“仁波切”在中国盛行的原因，是一种转型社会症候。现实中充满不确定性，大众存在普遍的心理焦虑。这个时候，借助“仁波切”所带来的抚慰效..

当我们的悲心已经增长到超越了我们个人的限制，它就成为一个无限的愿望，希望利益一切众生——在任何处所的每一个众生。这并不是专指那些我们喜欢和觉得亲近的人，它的意思..

我们明白了从自己的念头开始，也要懂得去规画自己的人生，以至于规画下一代的人生。现在市面上常常在强调人要懂得生涯规画，这个名词也是很常见。少年的时候、中年的时候、..

在佛教里，出离有很多种含义和解释，我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世，就像悉达多太子曾经做过的那样。不过这种解释容易把尚未准备好的人吓跑，而佛陀并不打算..

噶当派有“出、入、得”的说法，意思是从人群中出去，入住狗群之中，最后得到佛的果位。这是要求修行者放弃人世间的一切荣华富贵，不拥有任何东西，在山洞里面打坐修行，认..

正确的价值观是成功的先行条件第一、人生的价值观。我们现在拥有的人生是非常珍贵的，我们对民族和国家贡献越大，我们的价值，也就体现得越大。我最感恩的人是玄奘、义净、..

「自从一看愣严后，不看人间糟粕书。自从一读华严后，才知佛法之富贵。」过去在参禅十二年中，遍读般若藏除外，兼读愣严、愣伽，此后因修学密教部所需，也曾潜浸在华严义海..

有一位母亲为了要救她患有脑性麻痺的儿子免于葬身在大火之中，所以原本已经从火窟里面脱困的妈妈，看不到自己患有脑疾的小儿子，她没有任何迟疑，不顾一切再度闯进火堆中，..

清明节，对佛弟子而言，是带着感恩之心推广孝道的好机会。清明节在今天最大的功能，就是让我们追宗思源，不忘自己的先祖，学会知恩、感恩、报恩。我们于清明节所做的纪念，..

佛在忉利天上说法天人报尽也很痛苦除了下三途外，比人类条件更为优越、其生存空间在人之上的是天道。天，在佛教里解释为“光明”，是代表着快乐幸福，足见是理想的去处。天..

佛在忉利天上说法天人报尽也很痛苦除了下三途外，比人类条件更为优越、其生存空间在人之上的是天道。天，在佛教里解释为“光明”，是代表着快乐幸福，足见是理想的去处。天..

如果想灭除三界轮回的百千万种痛苦，遣除有情众生的种种不安乐，自己享受百般快乐，那千万千万不要舍弃菩提心。在甲曹杰、布顿大师、根桑秋札的讲义中，都将这一颂与三士道..

佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求..

我相信你们当中许多人都看过“生命之轮”（六道轮回图）的图像，那是一幅相当常见的图画，几乎在每一座佛寺前都看得到。事实上，某些佛教学者相信，这幅画比佛像更早出现，..

●一根稻草，扔在街上，就是垃圾，与白菜捆在一起就是白菜价，如果与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格，我们与谁捆绑在一起，这很重要。●旅游需要导游，人生也需要导师。读..

自己快乐，就放光，照亮世界遇事往最快乐慈悲的方向想我认识一位大家尊称她“欢喜菩萨”的农妇，有一天她丢掉了五千块，她发现的第一句话就是说：“这样捡到的人也能用，这..

快乐不是独享，而是共享。有独享的快乐，叫“寂静涅槃”，禅定的快乐也是独享的，但大部分快乐是共享的快乐。我们修学佛法，要发度一切众生的心。在现实生活中，特别是对于..

许多对佛陀的教法不甚了解的人，认为佛教是病态的，他们认为佛教徒否定快乐，只想到痛苦。他们设想佛教徒排斥美丽及身体的享受，因为这些是诱惑；佛教徒应该是纯净而节制的..

在座佛学院的道友，很多人都出家了，出家后应该不会吸烟，讲这个可能没有多大必要，不过以前在个别地方，藏传佛教中有些人自称“密咒士”，汉传佛教中内蒙古等地，也有极少..

我们有限的逻辑悉达多认为教法不易，是千真万确的。在这个被贪婪、骄傲和物质主义所驱动的世界里，即使只是教导爱、慈悲、利他等基本原则都非常困难了，更不用说空性的究竟..

在拥有名利后，一定要懂得分享。特别是要用自己的“名”多做一些有利于大众的事，尽量让“名”产生更多效应。同样的事情，一个有名的人做和一个没名的人做，结果大不一样。..

有一个富翁得了癌症，他觉得自己将不久人世，心中很难过。后来，他请教一位隐居的名医老张。名医为他把脉诊断后说：「这病除了一个办法外，无药可医，我这里有三帖药。你依..

经常有些人，于财布施之后，喜欢炫耀：“我最近做了很大的布施，捐给穷人多少钱，捐给寺庙多少钱......”甚至把供养也当成一种施舍，因而心生傲慢和炫耀，这样所做的上供与..

催醒轮回的铃声普巴扎西仁波切开示一个儿子修法非常精进，他特别希望自己的母亲也能认识到轮回的痛苦而趋入修行，想了各种方法劝请母亲，但是母亲总是借口每天忙于生活的琐..

佛虽久悟，亦无所增；我虽犹迷，亦无所减。《彻悟大师遗集》：“现前一念心性，本与佛同体。佛已久悟，而我犹迷。佛虽久悟，亦无所增；我虽犹迷，亦无所减。佛虽无增，以顺..

一切是空悉达多证悟后不久，他的话语，我们所称的“法”（dharma），开始深入印度各阶层的生活。它超越了种姓制度，吸引了大众，不分贫富。公元前三世纪的阿育王，原是一位..

我们有时候昂首看天，从小一直会有个迷思，天际到底有多宽敞？它有终点吗？有终际吗？在它的外围还有涵盖些什么呢？这个世界上是否只有这个空间呢？小时候心里面经常对所处..

有很多的人和我聊过，问道：「上师，我想做这样的事情，我想做那样的事情，我觉得我一定要这样子做，要不然我睡不好觉……。」在这么长久的时间里，因为因缘的关系，很幸运..

天主教的教宗，曾经在他所写的书里面，有讲到一段话，引发了我的一些联想：「天主早就生活在我们的城镇当中，不只是这样子，同时祂也早已存在所有人当中，天主连结了所有的..