永嘉禅师出家因缘

会来当你孩子的人，可能是透过与你的亲子关系来解决累世的纠缠。累世纠缠各有不同，假设你有两个或三个小孩，其中有一个小孩和你的累世因缘比较助缘，你会发现这小孩很贴心..

人有竞争之心，绝非错误。竞争之心，至少能够体现人的心有志向、身有勤勉。我熟识的一位出家师父说，佛门事繁，不谈才具的话，唯愿担当者竞相承担之。意思是说，佛门清净，..

佛学常识第三十一课十二因缘「因」说事的原素，「缘」说果的促成；这是穷究众生涉历三世，轮回六道的由来。（一）「无明」是本性从无始一念不觉，起的烦恼。（二）「行」是..

佛学常识第十一课因缘果「万法因缘生」，这是说一切事的发生，先必有因，再遇见缘，他就发生结果。「因」是事的本原，「缘」是一种助力，「果」是后来的结局。由因得果，全..

苏轼与水陆法会缘分甚深，水陆仪文中许多辞藻和韵律俱佳的篇目就出自他手，可以说，苏轼对水陆法会流传至今的仪轨内容有着极大的贡献。元祐六年，苏东坡和驸马张敦礼请禅师..

修学是没有人能够障碍的，这一点我们一定要记住。不要说我的因缘不好，障碍很多，那是你自己障碍自己。纵然是把你关到监牢狱里去，把你带上脚镣手铐，铐著不动了，你心里还..

法华经云，如来为大事因缘故，出现于世。欲令众生开佛知见，示佛知见，悟佛知见，入佛知见。所谓佛说法门，其旨趣无非欲令众生成佛。但以众生根器不一，根器大者，修习大法..

暇满人身除了不转生于八无瑕，十圆满也是在必要的范畴内，主要包括五种自圆满和五种他圆满。自圆满，指的是我们个人方面具有五种圆满——所依圆满、环境圆满、根德圆满、意..

我们把堕入鬼道的四种因缘简单地说明一下。第一种，是他现生在人道当中造下品的十恶，来生直接堕入鬼道。就是这个罪业直接今生造业、来生堕落。这第一种。第二种是多生业熟..

每个人与生俱来皆有分辨是非的智慧；但是若不用心，便会分辨不清善恶是非，因而招来很多障碍自己的缘。佛陀是出世圣人，还是要承受因果；因此我们凡夫人初发心一定要方向正..

禅师是指通达禅定之比丘，以及专门修禅定功夫的禅僧。在原始佛教时代，阿罗汉为通晓一切禅法者；以后至部派佛教时代，比丘间产生各种专门人才，如经师、律师、论师，三藏师..

社会上有句名言，“妻共贫贱难”，古人说“贫贱夫妻百事哀”。但是另外有一句“夫共富贵难”，两个人结婚的时候穷得不得了，到了中年慢慢发达了，男人有钱有地位了，对不起..

为什么我们要纪念阿弥陀佛呢？你们各位想一想，我们过去的社会，家家阿弥陀佛，户户观世音，说明阿弥陀佛与我们众生都有缘、很有缘。现在很多小孩跟人家打架玩，打赢了就会..

有一位夫人，与丈夫时常意见不合，为此闷闷不乐而造成心病。因此性情变得更加古怪且不讲道理，夫妻间相处愈来愈不和谐。有一次，正巧有一位具有德行的比丘尼来到此地，夫人..

一般人临终死亡后，都会有四十九天的「中阴身」自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德，故善境会现前，修佛之人大多发愿往生佛国净土，也有些大善人投生到天界去。而不..

我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠，十件事中不如意事常有八九。达摩祖师说：“修道行人，若受苦时，当自念言：我从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起冤憎，违..

依佛法的观点，对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必..

济公和尚吃肉的因缘，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”流传很广，几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素，则说何必执著，“酒肉穿肠过，佛祖..

禅宗第二十祖阇夜多尊者是北天竺人，他的智慧渊博，化导了无量众生。后来阇夜多尊者到王舍城弘扬顿教法门，当时城中有一些崇尚辩论的沙门，其中为首的名叫婆修盘头，中译遍..

我们和众生之间的因缘，时常都在一个念头、一个脸色、一个行动当中就决定了。当我们遇到一个人，如果心里起个念头：“我看到他就很讨厌。”而且眉头皱一下，眼睛瞪他一下，..

巍巍南岳，层峦叠翠，草木峥嵘，在从磨镜台去南台寺的山坡上，有座三生塔。说起这塔，还有一段与南北朝时佛教一代宗师南岳慧思大师相关的传说。慧思大师到南岳来传播佛教之..

弟子：打坐怎么才能坐久?师：一、打坐想久一定要坐势稍微有坡度，后面比前面略高二到三寸，这是防止重力后倾压住尾脊骨，时久易致任督二脉受阻;二、要过午不食，肠中不得有..

弟子：我在师父开示（手机下载《天天佛》即可获取全部学习资料）里看到读金刚经求菩提，如果众生有所愿求，那就厚着脸皮向地藏菩萨求，如果求金刚经反而是一种暴殄天物，对..

在有部毗奈耶杂事卷一三中，比丘分为经师、律师、论师、法师、禅师，一共五类。长于诵经的为经师，长于持律的为律师，长于论义的为论师，长于说法的为法师。长于修禅的为禅..

这个问题主要就是讨论往生西方净土的条件。依净宗祖师大德的主张，生净土必定要具足“信、愿、行”三资粮。此三者的关系当以信为先，力行必得以切愿为其动力，发愿又必先信..

虚空藏（梵语ākāagarbha，音译啊迦舍嘎赫婆）菩萨摩诃萨，密号库藏金刚。汉译又作尊上虚空孕菩萨摩诃萨、虚空库菩萨摩诃萨、虚空光菩萨摩诃萨，是中国大乘佛教八大菩萨摩..

一不知道从何时开始，人们对禅宗有个误区，认为禅师们都是不读经典的。他们觉得：禅师们不是不立文字吗？那不就是不看经典，只参一个话头吗？更有甚者，还举六祖大师作为例..

近日拜读明尧、明洁居士所著《禅宗大德悟道因缘》一书，所录起信禅师《念佛歌》让本读者很受启发。学佛以来，所略各方书籍，有关修禅修净问题，祖师大德多有著述，许多学佛..

【经典原文】复次地藏。未来世中。若善男子善女人。于佛法中。种少善根。毛发沙尘等许。所受福利。不可为喻。——《地藏菩萨本愿经》【经文解释】复次地藏，未来世中，若有..

成功三部曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。《圣严法师108自在语》：“成功的三部曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。见有机缘宜把握，没有机缘要营造，机缘未熟不强..