永嘉禅师出家因缘

禅宗面面观今晚我们介绍「禅宗面面观」,以我目前所得到的一些资讯,台北地区对「禅」非常普及,兴趣也非常浓厚,基于这点,我在这里与大家做一些探讨。首先,我们先把「禅..

大般若经要解——毕竟净义文:白云老禅师这个单元要谈的是“毕竟净”,前面曾说“不垢不净”,为什么这里还谈“毕竟净”?所谓“毕竟”就是说从一切相对的法显现出绝对,则..

大般若经要解——不合不散义文:白云老禅师这个单元要介绍的是“不合不散”:合是和合、合作,合在一起之意;散是分开、分散。谈“不合不散”是依于“合与散”的基本道理而..

实相无相涅槃妙心文:白云老禅师今天来跟你们谈谈“禅”的问题。多年来,很多人一直问我一个问题:“老和尚所学是以禅为主,但好像都没有把‘禅’传下去。”其实“禅”是从..

20120702悟演法师的讲义因缘“法不孤起,仗境而生。”有善因必有善果,有恶因必结恶果。释迦牟尼佛宣讲“十二因缘”,说明佛法的“因缘法”和“因缘观”,其实这个也是我们..

梦参老和尚讲述:倓虚老法师在东北弘传的因缘

一次,佛陀为大众说法时,喜王菩萨请问佛陀:世尊!菩萨识知众恩,而自发菩提心;菩萨为报恩,所以教导一切众生令发菩提心,请问世尊在过去生死流转中,最初发起菩提心,是..

试谈圭峰宗密与《圆觉经》之因缘编辑:释耀云来源:闽南佛学内容提要:《圆觉经》〔1〕对中国佛教华严宗、天台宗、禅宗、密宗等宗派都有很大影响。历代大德对其多有注疏,..

(一)公案本文潮州大颠和尚初参南岳石头山希迁禅师。石头禅师问大颠师曰:「那个是汝心?」(缘起于现象界,禅师试问大颠师何者为心?)大颠师曰:「言语者是。」(能说话的是..

(一)公案本文侍郎白居易诣京兆兴善寺惟宽禅师而问曰:「既曰禅师,何以说法?」(缘起现象界,侍郎对禅师之言行有意见,他认为「禅者画像本无言,何必缘心啬言空。」禅师似..

(一)公案本文一日,澧州药山惟俨禅师久不升堂。(有一天澧州药山惟俨禅师,迟迟不升堂去为大众开示。禅师示其如如不动之相,心不住法动转,心能对诸境亦不想动,即住於本体..

——《入行论》忏悔品复习课心得体会《入菩萨行论》忏悔品的核心,是要我们不再支持以自我为中心的凡夫生命系统。忏悔是帮助我们生起菩提心的一个重要前提。在诸佛菩萨面前..

十二因缘破无明传喜法师南京玄奘寺放生开示(11.04.23)妄心万万千归一乃究竟“我今更为汝说十二因缘生相灭相,令汝等了知不生不灭之法,悟不生灭之法,当处究竟,当处清净,..

净空法师:希有因缘遇到之后要珍惜,依教奉行,老实念佛才能成佛。

各位吉祥,阿弥陀佛。我们中国的佛教行门就是修持的方法,可以说是禅宗和净土最为契机,容易上道。那么禅宗发展到宋代的时候,也就是说在佛教宗派中,几乎达到了一枝独秀的..

各位吉祥,阿弥陀佛。佛法传入到东土以后,一开始有点尴尬,就是佛教讲的空,中国人找不着适合的词汇、语感、语境来描绘它,所以当时有个词语叫格义佛教,就是试图把握又弄..

二、念佛的福德因缘今天我想借这个机会追溯一下“信不真、愿不切”的原因到底在哪里?就是两个原因,一个是自己福德善根不够,一个是因缘不具足;所以《佛说阿弥陀经》中说..

佛言:见性学道难,尽世修行如毛,见性如角;今之学道者虽多,而发心出世者实少,不过行善事修福田,求来生果报。祖师云:自性若迷,福何可救?故欲超生死,必须见性,以生..

佛教里的因缘说的是什么?恰好你会看这段视频?佛教为啥宽容??

因缘果“单因不成果,单缘不成事”。这世间要成就一个你的想法或作为的时候,一定是因因缘缘的各种样,所以说单因不成果,单缘不成事。与欲望共存是修行的开始欲望阻挠了我..

大安法师微开示:发菩提心的十种因缘

佛教传入东土以后,能够在中国这片土地上生根发芽,生生不息,逐渐形成具有中国特色的佛教,全靠一代又一代的高僧祖师高竖法幢,传灯不倦。 禅门有一句话,想必大家可能都..

【知因缘所生法,皆悉无常无我。】 知道我们天地万物,都是无常法,都是因缘生因缘灭。 这一句话,会觉悟到很多:不需要困扰,一切都是因缘法,你强求不来。该是你的福报..

万行禅师:学佛者的最高境界是什么

懒瓒禅师隐居在湖南南岳的一个山洞中,曾写了一首诗,表达他的心境。

南无阿弥陀佛

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