永嘉禅师的证道歌全偈子

涤华禅师心经注解【十二】故知般若波罗蜜多故。“41”(一)故知者、所以也、本知也、所知也、此也、知道也。(二)般若波罗蜜多者、本心之灵、本性、本识之妙用也。集句。故知..

涤华禅师心经注解【一】般若波罗蜜多心经唐三藏玄奘法师奉诏译金山闭关人无名僧感义於一九九三年二月初开笔1观自在菩萨。2行深般若、波罗蜜多时。3照见五蕴皆空。4度一切苦..

涤华禅师《金刚经注解》十二须菩提⊙我今实言告汝⊙若有善男子善女人⊙以七宝满尔所⊙恒河沙数⊙三千大千世界⊙以用布施⊙得福多不⊙须菩提言甚多8世尊8佛告须菩提若善男子..

涤华禅师自写小史予回忆十龄左右、因邻妇替小女叫魂、予答来了、本是一句戏言、予由戏言而生疑、即疑予魂魄失掉於彼处、从愚而成痴、其名为精神错乱、其症甚严、予父母求医..

涤华禅师说——坐禅若问打坐法门者。内心无动，外境莫可入也。心无尘相，坐即平常。无尘相者，内无诸妄，外无诸相。平常者，心无杂念，意不颠倒也。其他甚繁，当自解，而自..

问：世俗之善，非善，非不善怎么讲？答：世俗，之善者。孝上，悌中，爱下者，为善。言不失信，失义，体不失礼，失节，为善。尊夫，敬妻，为善。顺上睦下，扶儿携女，为善。..

涤华禅师论坐禅有句俗话说：人老先从腿老。当觉得自己的双腿不在很灵活的时候，就是自己衰老的开始。我们的老祖宗为我们留下了经络图，在经经络图里，可以清楚的看到连接大..

什么是妄想涤华禅师妄想执者，七情，六欲，十八界，二十五有也。七情者，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七情具也。有七情者，凡夫之人也。能断尽，七情者，四果道性，大阿罗..

《永嘉禅宗集》达照法师讲解前言《永嘉禅宗集》是永嘉大师开悟后所写的第一部著作。大师早年学习的是天台教法，对于天台的止观法门深有契入，并且心行完全与《维摩经》相应..

工夫要把得住来果动转施为中，工夫要把得住。昼夜二六时中，工夫要把得住。若有如是的工夫，与你们的本分事才有点相应。为什么要这么用呢?要晓得，工夫上有一点放下来，就..

白居易向惟宽禅师请法的故事，身口意要怎么各自修行？

鸽子飞过.野狐闻道--百丈怀海禅师的故事奉新百丈禅寺顿雄法师升座庆典圆满后，我们赶在回程的路上，大家心中仍充满着法喜，途中几位居士对百丈禅师的故事甚感兴趣，由于百..

学道惟贵痛切，一刻不可放过。盖从无始劫以来，迷而不觉，今一旦知愧，已是三四十岁。若更因循，更有百年，亦顷刻而已。古来学道之士，如痴似兀，其道愈深，其养愈淳，故能..

良介禅师，唐时会稽诸暨人，二十一岁在崇山受具足戒。他很欢喜游方参访诸山长老，曾于南泉禅师那儿领悟了禅旨，继而又在去严云处将其他疑情参透。大中末年，介师在浓山大弥..

今天我们要说到中国的名城，上有天堂，下有苏杭。都知道苏州有一个江南园林甲天下，苏州园林甲江南的美誉。所以这两个地方，杭州可以说是非常富贵；苏州也有一种情调，最主..

大般若经要解——五蕴密义文：白云老禅师这个单元要介绍“五蕴”。五蕴也称作五阴，“蕴”有蕴藏之意，“阴”是看不清楚，或者是阴覆；好比树荫所依的是树，并不是树以外的..

大般若经要解——但有名而随义文：白云老禅师“但有名而随义”这个名词听起来有点古怪，其实在“大般若经”里，这个单元要告诉我们的是：对于经典所有的名相，如果只知道名..

大般若经要解——空相义文：白云老禅师空相义──前面曾经谈过“十八空相”，为什么现在又谈“空相义”？其实，“十八空相”是针对“空”做认识与辨别，而“空相义”则是“..

从生活中认识佛法各位法师、居士、大德们晚安，本来我到各地演讲，没有一定的题目，可是这次到马来西亚、新加坡，正式向当地政府申请许可，所以才标示出题目。佛法处处都有..

人际关系与说话技巧文：白云老禅师今天跟你们谈“人际关系与说话的技巧”。出家人，就是一个学佛的人，往往会因为学佛让自己变成一个怪人，为什么呢？大部分的情况是，对佛..

好好开拓自己适逢台湾新闻报五十二周年报庆，举办一系列讲座，承蒙张董事长跟洪董事长的邀约，希望我来这里，跟大家讲佛法。今天所讲的，如果说不是佛法，那也不一定对，为..

清净、庄严、淡泊文：白云老禅师每天你们都会看得到“清净、庄严、淡泊”这六个字，这是千佛山佛研院的院训。“清净”的主题是谈“修行”，首先要知道一个大前提，谈清净总..

大般若经要解——般若的观行文：白云老禅师继续介绍大般若经要解“般若的观行”，《大般若经》里提了许多的道理方法，然在“观”跟“行”上怎么去着手？这里提出十个内容，..

大般若经要解——六波罗蜜文：白云老禅师本单元要谈的是波罗蜜行，但还是以六波罗蜜为基础。其实波罗蜜除了六波罗蜜、十波罗蜜之外，还有九十波罗蜜，甚至还有无量波罗蜜。..

大般若经要解——离相义文：白云老禅师离相义的“离”字，世间法是“分离”或“离别”之意，佛法则解为“出离”。出离具有“超越”、“突破”的含义；但烦恼怎么出离呢？唯..

尊重与珍惜「尊重与珍惜」，尊重什么？珍惜什么？不知道大家看了这题目，有没有把握它的主题，究竟在说些什么？是不是会直觉联想到「生命的问题」？不晓得各位在佛法上，面..

环境的适应性──摘自白云老禅师著作《白云深处》常有人，抱怨环境，叫人难以适应。有识之士，教人适应环境，不要教环境适应自己。学佛的行者，强调不要带着规矩行脚参方，..

开发自我今天的主题，谈的是有关修行的问题。修行，如果不知道要领，会把方向弄错；而修养是从修行慢慢累积起来，所完成的内涵。修行是什么？修正我们的行为，谈的是身口意..

说得一丈，不如行得一尺知识，是理论上的见闻。修养，是实践中的体验。学佛法行者，固然须要有渊博的知识；但是，见闻知理，如果不能融和于现实生活中，历经事务的体验，完..