永嘉禅师证道歌 憨山大师

从前，有一位将军，一直困惑于三个问题，于是装扮为一名平民，自行上山去找禅师以求得开解。当将军找到禅师的时候，这位禅师正在菜园里挖地，于是将军道：“我有三个问题请..

印宗（627—713），俗家姓印，今江苏苏州人。少年时熟读四书，成年后从师出家，通读经典，尤其精通《涅槃经》。咸亨元年，印宗到京都弘扬佛法，化导众生。至上元元年时，皇..

月船禅师是一位善于绘画的高手，可是他每次作画前，必坚持购买者先行付款，否则决不动笔，对于这种作风，社会人士经常有微词。有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，月..

三祖僧璨禅师，姓氏及籍贯均不详。史料只记载，他最初以白衣的身份拜谒了北方前来舒州司空山（今安徽岳西县西南店前镇）避难的二祖慧可祖师，并得到祖师的点拨、印可和传法..

昔有袁了凡的人，本名袁学海，他是明朝的名儒，小时候就读书，可是父亲要他学医，济世救人，所以改学医。后来遇到一长须老相士，对他说：“你命带官印，你应该读书可做大官..

编者按：你觉得怎样算是大彻大悟？能与人打打机锋就是悟了吗？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，玄机尼师还没有悟，表面上的悟不是悟，只有内心悟才可以。喂，袈装角拖地..

编者按：你应该听说过一指禅吧？这位俱胝禅师的一指禅你领教过吗？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，俱胝禅师的禅风可谓十分刚猛，他的这位弟子失去一根手指而开悟也可以..

编者按：上一次感觉踏实、温馨的晚餐是什么时候？上一次能够安详入睡知道自然醒又是什么时候？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，马祖道一禅师的功夫看似简单，其实很难啊..

编者按：你知道禅师都是如何开悟的？那些公案看来看去怎么始终看不明白？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，马祖道一禅师随缘点化的功夫真是了得，同样的机会来到你的面前..

编者按：你是否渴望得到师父的指点？你对即心是佛如何理解？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，是不是很钦佩法常法师的领悟能力？让他非心非佛吧，我还是即心是佛。（图片..

编者按：你相信无师自通吗？肯下苦功夫学佛使你拥有了无穷动力，但还是需要师父领进门才行啊。请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，用功修行值得赞扬，但是闭门造车是要不得..

编者按：那首禅诗最能打动你的心？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，慧开禅师勇猛精进终于开悟的精神值得我们学习。春有百花秋有月（图片来源：凤凰网佛教）春有百花秋有..

金碧峰禅师有一个皇帝给他的紫金钵，特别宝贵，他非常喜欢，经常拿在手里玩。到了晚年的时候，他的寿命应该尽了，阎罗王就派两个无常小鬼来找他。当时因为金碧峰禅师在打坐..

唐代有一位神会禅师，俗姓高，是湖北襄阳人。童年时就从师学经史，尤好老、庄之学，后来读《后汉书》知有佛教，后于国昌寺从颢元出家。他13岁时，从荆州玉泉寺前往广东韶州..

有一个学僧在无德禅师座下参学，虽然精勤用功，但始终无法对禅法有所体悟，所以，有一次在晚参时，学僧特别请示无德禅师道：“弟子进入丛林多年，一切仍然懵懂不知，空受信..

白云守端禅师在杨歧方会禅师那里参禅时，久久不悟。杨歧见状，很想在方便的时候予以开导。一天，杨歧方会禅师问守端以前的师父是谁，守端回答：“茶陵郁和尚。”杨歧说：“..

一位渔夫自小受到父辈的溺爱而好逸恶劳，导致他一直以来体质虚弱，后来因家道中落，他更是一蹶不振，身体日渐衰败，并且许多疾病缠绕，几乎失去了活下去的勇气了。一次，他..

宽容自己，快乐地享受生活；宽容朋友，把别人对你的好刻在石头上，时刻铭记，对你的坏刻在沙滩上，随着涨潮而立即忘却；宽容社会，虽然现实存在很多的缺陷，但记得历史的车..

唐朝有一位得道高僧志公禅师，住在金陵，有一天他离开寺院下山游方去，当他走到一个村落看到一户人家正在张灯结彩，办喜事娶媳妇。禅师不经意地从外面往内望，岂料所见到的..

石屋禅师某日外出，黄昏时分投宿到一家旅店。由于一路走来十分疲惫，石屋禅师倒在床上很快就睡着了。是夜，禅师隐约听见屋里有轻微的走路声和翻东西的碰撞声，便睁大眼睛问..

有位修行高深的僧人叫金碧峰，他已经放下了对尘世的一切贪恋执着——除了一只精美的玉钵。他平日只用这只玉钵吃饭，每次入定之前，仔细把这只玉钵收藏好，他才会安心的禅定..

修行者与禅师修行的法门不同，看到禅师如此受到众人敬仰，心中大有不服。一日，禅师正在讲经，修行者威风的走到禅师跟前说：“禅师，我知道有很多人敬仰你，但很遗憾现场却..

月船禅师每次作画前，都坚持求画者先行付款，否则绝不动笔，因此，经常会有人指责他。一天，一位女士请月船禅师画一幅画，月船禅师便问：“您能付我多少报酬？”“你要多少..

我佛慈悲大愿王。劝人念佛往西方。娑婆界内轮回苦。极乐国中寿命长。七日持名心不乱。六根清净性昭彰。如来直指菩提路。句句明文在典章。净邦国土妙无穷。七宝妆成极乐宫。..

示优婆塞结念佛社惟吾佛出世，说法利生，四众人等，各皆得度，随机教化，各有方便，普令获益，是故法有千差，源无二致。然以佛性而观众生，则无一生而不可度，以自心而观佛..

上堂：“山僧二十余年，挑囊负钵，向寰海之内，参善知识十数余人，自家并无个见处，有若顽石相似。参底尊宿，亦无长处可相利益。自此一生，作个百无所解底人。幸自可怜生，..