永明延寿禅师阿弥陀佛

大般若经要解——不增不减义白云禅师这单元要介绍的是“不增不减”，在法要上它虽与“不垢不净”差不多，但境界却不相同。谈“增与减”还是关系到人我分别的问题，举一个经..

禅的智慧今天有人问我：「师父你从那里来？」我说：「我从关庙来。」「关庙？岂不是寺院打烊啦！」「不错，今天千佛山讲堂的庙门是关起来，因为我来到了这里。」在台湾几十..

如何做个修行人我们昨天晚上介绍怎么去面对问题、认识问题、了解问题，而后去发现问题的所在。可是一旦对问题有所发现，发现到它的一些渊源，或者彼此间的因果关系时，我们..

禅的内心世界非常难得的机会在这里演讲，从去年三月开始，我在各地所有的活动都停止了，包括上课、演讲……等。本来这几天不在台湾，但是一年多前订下的口头承诺，让我首次..

有、无、非、空文：白云老禅师今天跟大家谈“有、无、非、空”的法义，这四个字很重要，如果搞不清楚，根本没有办法了解经典在说什么。佛法总是教我们怎样去认识“有”、突..

大乘菩萨的行修——四无量心本次讲座的主题是，大乘菩萨的行修，也就是修行菩萨法必须要把握的法要。所谓修行菩萨法，我们不能以在家或出家来分别；菩萨这个名词，梵文叫「..

大般若经要解——寂静相义文：白云老禅师这一单元要介绍的是“寂静相”，上单元谈的“寂灭”是以“生相”而言，这里要谈的是“寂静”；“静”是以“动态”来看。所谓“生相..

大乘菩萨的行修——六波罗蜜今天晚上我介绍六波罗蜜，在菩萨的修行法中，昨天已介绍了要如何培养「四无量心」。但在行修的道理上，我们要以「六波罗蜜多法」作为依归。「波..

认识佛教与佛法今天本人从南部来到台北与大家结个法缘。离开台北快三十年了，这些年来一直都在南部，可以说跟各位在佛教方面的接触机会很少。今晚向大家介绍佛教的一些概念..

谈心今天要和各位「谈心」，首先我先作两个提示，一个是经典上说：「一切万法唯心所造」；另一个是「心、佛、众生，三为一体」。从这两个提示来看，就可以知道我要讲些什么..

佛法的智慧论通常一个出家人所表现的，大多都是以佛法为主，那么所讲的佛法，究竟是什么东西？我们一般说佛法，就是佛教里面的一些东西。那么「法」究竟是什么？这个法，绝..

佛教佛学佛法文：白云老禅师通常学佛的人，最不容易搞清楚的就是“佛教、佛学、佛法”，几乎把这三者混为一谈。佛教，好像每一个人都懂，事实上佛教包含有佛学、佛法，如果..

大般若经要解——不垢不净义文：白云老禅师继续介绍大般若经要解“不垢不净”这个单元。“不垢不净”四个字，经常挂在佛教徒的口中，甚至有人误会成“不干不净，吃了不生病..

禅宗面面观今晚我们介绍「禅宗面面观」，以我目前所得到的一些资讯，台北地区对「禅」非常普及，兴趣也非常浓厚，基于这点，我在这里与大家做一些探讨。首先，我们先把「禅..

大般若经要解——毕竟净义文：白云老禅师这个单元要谈的是“毕竟净”，前面曾说“不垢不净”，为什么这里还谈“毕竟净”？所谓“毕竟”就是说从一切相对的法显现出绝对，则..

大般若经要解——不合不散义文：白云老禅师这个单元要介绍的是“不合不散”：合是和合、合作，合在一起之意；散是分开、分散。谈“不合不散”是依于“合与散”的基本道理而..

实相无相涅槃妙心文：白云老禅师今天来跟你们谈谈“禅”的问题。多年来，很多人一直问我一个问题：“老和尚所学是以禅为主，但好像都没有把‘禅’传下去。”其实“禅”是从..

《无量》寿佛，赐福给众生，愿福慧圆满，寿福无量，南无阿弥陀佛

净空法师：一句阿弥陀佛念到底，他站着往生了！他是什么人？

一首《佛》听者舒心，放下心中的执念，放下云烟有所舍，阿弥陀佛

佛歌《阿弥陀佛》；请爱护自然生态环境，自然平衡，地球平安。

净空法师：信愿行具足，就完全依靠阿弥陀佛，佛力加持必定往生。

(一)公案本文潮州大颠和尚初参南岳石头山希迁禅师。石头禅师问大颠师曰：「那个是汝心？」(缘起于现象界，禅师试问大颠师何者为心？)大颠师曰：「言语者是。」(能说话的是..

《喜足天》上师，瑜伽法，佛经，我心皈依无上胜福田，阿弥陀佛

(一)公案本文侍郎白居易诣京兆兴善寺惟宽禅师而问曰：「既曰禅师，何以说法？」(缘起现象界，侍郎对禅师之言行有意见，他认为「禅者画像本无言，何必缘心啬言空。」禅师似..

佛教音乐-南无阿弥陀佛（弥陀颂），每天一遍增福报保平安

净空法师：如何能感到阿弥陀佛的佛光？念佛，读经，依教奉行！

(一)公案本文一日，澧州药山惟俨禅师久不升堂。(有一天澧州药山惟俨禅师，迟迟不升堂去为大众开示。禅师示其如如不动之相，心不住法动转，心能对诸境亦不想动，即住於本体..